Бо либосҳои мушаххас дар либос тамаркуз ба тамоюли замонавӣ аст. Ин тааҷҷубовар аст, ки чӣ гуна тарроҳони қаблӣ ба ин гуна дурахшон ва зебоӣ, ҳамчун ришвате, ки ба воситаи пушти сар давидаанд, диққат намедиҳанд ва барои ҳадафҳои комилан амалан истифода бурдани он, барои беҳтарин намунаи тасвири он истифода мебаранд.
Зерпора дар пушти либос
Чашмшавӣ, ё, ки он низ номида мешавад, мор, албатта, аллакай функсияҳои асосии онро иҷро мекунад, аммо аксари либосҳо намуди зебою зебо пайдо кардаанд, ки ба онҳо равшанӣ меандозанд. Қобилияти ороишии офтоб пеш аз ҳама аз рӯи намуди он гузошта шудааст: либос бо ришватхӯр аз паси варақи иловагӣ, ки биноҳои сигоетро дида мебароем, тасаввуроти ниқоб ва шишаро нишон медиҳанд. Илова бар ин, дар пушти пайроҳа ва такрори тамоми қишрҳои ҷисми зан, равшанӣ низ ба онҳо диққати диққат диққат медиҳад, ба назар мерасад, ки ғафсӣ ба миқдори нишондиҳанда.
Он ба дасти якчанд моделҳо бо суръат аз паси ва имкониятҳои бой барои тарроҳии ороишии ин пайвасткунандаҳо бозӣ мекунад. Аз ин рӯ, моҳе, ки акнун одатан аз матои ранги муқоисавӣ ба матои асосӣ, ки дарҳол диққати иловагиро ба ин элемент ҷалб мекунад, анҷом дода мешавад. Ҳаво метавонад ҳам дар дохили бино ва ҳам дар либос тамға карда шавад. Илова бар ин, онҳо метавонанд металлҳои рангаҳои дурахшон, ё пластикаи дурахшон ташкил карда шаванд. Он дар тарҳрезии ин ё ин модели муҳим ва муҳим аст, ки "саг" чунин посипартона шакл гирифтааст: он метавонад намуди классикӣ дошта бошад, бо иваз кардани масолеҳи ширкат бо иваз кардани функсияи калидӣ иваз карда шавад. Ниҳоят, ду мумкин аст "сагон". Ин техникаи мазкур аксар вақт ҳангоми пӯшидани либоси дароз аз болои поёни ашё кор мекунад, ва бо ёрии пластикаи пасттар имкон медиҳад, ки кастинг, агар хоҳед, ва он чизе, ки ба шумо лозим аст, эҷод кунед.
Нишонҳои либос бо ришват дар арт
Аксар вақт, zipper дар пушта танҳо ороиши либос аст, зеро он диққати кофӣ мегирад. Аз ин рӯ, шумо метавонед бо либосҳояшон вохӯред. Баъд аз ҳама, парванда хеле заиф ва сахт аст, ки аксари духтарҳо танҳо бо давомнокии кори кор ва вохӯриҳои тиҷоратӣ машғуланд. Дар айни замон, танаффуси каме аз ресмон ба шумо имкон медиҳад, ки дар доираи меъёрҳои оддӣ нигоҳ дошта шавад ва бенаво намебинед.
Ҳангоми харидани либос кӯтоҳ бо диққати сӯзанак эҳтиёт бошед. Кӯшиш кунед, ки онро то ҳадди имкон маҳдуд созед. Баъд аз ҳама, шумо аллакай ду тафсилоти ҷолиб доред: дарозии нишонҳои legs, ва қафои дурахшон. Беҳтар аст, ки чунин либосҳоро дар рангҳои ором ё бо буридани бегуноҳ, масалан, бо як суфраи яҳудӣ интихоб кунед. Пас, либоси сиёҳ ё кабуд бо ришвате дар арафаи имконпазиртарин ғолибият хоҳад буд.
Агар он либос ё дарозии миёна бошад, пас шумо метавонед маълумоти муфассал ва маълумоти иловагии ҷинсӣ дошта бошед. Масалан, дар ин мавсим нисбат ба офтоб дурахшон, напазирад, дар пушта ё ҷонибҳои либос. Дар чунин моделҳои равшанӣ муқоисакунӣ дар ранг, инчунин бо қисмҳои гуногуни металлӣ оро дода шудааст.
Мӯйҳои Maxi низ бо чунин тафсилот ҳамчун як ришватхӯрӣ дар пушт дода мешаванд. Ин на фақат дар бораи либосҳои шом, балки дар бораи интихоби ҳаррӯза, ҳатто аз либосҳои рангин, ки ба монанди ба ин монанд лозим нест. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо зиреҳпӯш-мурғ ҳамчун тарроҳии ороишӣ истифода мешавад ва аксар вақт ҳатто барои ба даст овардани либос ё ба либос намерасад.
| | | |
| | | |
| | | |
