Ин ба ҳеҷ кас пӯшида нест, ки дар тӯли чанд мавсими гузашта, пойафзоли пӯшида каме пӯшидааст ё бо пиёла хурд. Яке аз тамоюлҳои тамаддуни ин мавсим бо рангҳои беназири бесарусомонӣ бо рангҳои металлӣ ё рахҳои борик ба ҳисоб мераванд. Дӯстдорони таҷрибаи озмоишӣ барои саъй кардан дар тасвири қобилияти ковбой ва дастовардҳои занони қашшоқ. Барои онҳое, ки ҳанӯз шубҳа доранд, мо якчанд тасвирҳоро пешниҳод мекунем, ки бо он шумо метавонед пӯшидани пойафзоли пӯшидани либосҳо ва ҳамзамон парҳезӣ кардан мехоҳед.
Пойгоҳҳои ҳамёни занон
Агар шумо тасвири дурустро интихоб кунед, пиёдагардон низ метавонанд ба мисли либос, пойафзол, толор ва либосҳо сару кор дошта бошанд.
Ҳамин тавр, симои аввалини мо, якҷоягӣ бо зӯроварӣ ва фоҳишагӣ. Пойафзори шишагин бо либос хуб мебуд, агар шумо пӯшед, ки як плеер пӯст, ки бо пойафзол ҳамроҳ мешавад. Дар либоси тиллоӣ пӯшидани либосҳои сиёҳу сиёҳ бо садақаи кӯҳна, ки бо пӯсти сиёҳ бо коғазҳои қиматбаҳо, чӯбҳои металлӣ ва дастпӯшҳо дар се чаҳорум, шумо аллакай симои фаромӯшнашуда пайдо хоҳед кард. Дар ин шакл ба шумо намерасад ва дӯстони шумо ҳатман бичашонанд.
Сурати дуюм, ҳар рӯз классикӣ. Гузаштан ба роҳ, ба ҷӯйҳои пӯсти дӯстдоштаи шумо, як ширини гарм ва пӯшидани гиёҳҳои боқимонда бо баллонҳои баланд. Дар путчаҳои қобилияти дилфиреб дар суръати пасти, шумо метавонед бо дӯстонатон бо суръат ва роҳпаймоӣ баҳравар шавед. Илова бар ин, дар рӯзҳои тирамоҳу тирамоҳӣ пойҳои шумо аз хунук ва намӣ муҳофизат карда мешавад. Ва агар ба ҷои пиёдагардон шумо қарор доред, ки бо услуби мураккаби кӯтоҳ пӯшед, пас шумо метавонед тасвири худро бо симпартои аслӣ, симпозиум ё кардиганро пурра кунед.
Аммо, ба он хотир, ки як қоидаро фаромӯш кардан мумкин аст, ки чунин тарзи инсон ба ҳадди аксар таҳаммул намекунад, бинобар ин, шумо бо лавозимоти гуногун либос нахӯред. Бо ӯ бештар minimalism якҷоя аст, пас интихоби пиёлаҳои ковбой, ҳама навъҳои парда ва дастҳои зебои барои пойафзоли классикӣ.
| | | |
| | | |
| | | |
