Имрӯз гулдастаи тӯй як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳар як тӯйи арӯсӣ аст. Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки гӯсфанди арӯсии арӯс навзодони рӯҳҳои бадро муҳофизат мекунад. Аз сабаби он ки маросими махсус барои ташкили гулдастаи арӯсӣ сурат гирифт, он бо растаниҳои ҷамъшуда бо бананҳои бепарвоёна ва бо пӯчоқҳо пошид. Имрӯз, гулдаст функсияи зебои эстетикӣ аст. Танҳо анъанае, ки барои рад кардани душворӣ душвор аст, гулпечи арӯсиро ба дӯстдорони арӯс меорад.
Чӣ тавр интихоб кардани гул барои гулдастаи тӯй?
Ин махфӣ нест, ки ҳар як гули метавонад рамз бошад, бинобар ин қабул кардани гулдастаи он аст.
- як сурх сафед рамзи ғамгин аст, ва сурх сурх рамзи муҳаббат ва зебоӣ аст;
- Карнати маҳсулот аз муҳаббат, инчунин ин гул аст, ки рамзи доимӣ ва содиқии домод ҳисобида мешавад;
- Забони покӣ, покӣ ва бегуноҳӣ, инчунин ҳаёти пур аз фаровонӣ;
- гамбуска - рамзи хушбахтии тӯйи аст, бинобар ин, баъзан арӯс бо гўшаи муайяни навъҳои рентгенӣ дода мешавад - ин пандест барои рӯзи вохӯрии навҷавонон;
- azalea - рамзи ғамгинӣ, пас аз он вақте ки гулдастаро нависед, беҳтараш аз он дурӣ ҷӯед;
- Кредиантҳо ба гулу марра ҳисобида мешаванд, бинобар ин онҳо дар маҷмӯъаи арӯсии арӯсӣ дохил намешаванд.
Зеварҳо барои як гулдаст низ метавонад баъзе навъи иттилоотро низ гузаронанд. Масалан, як гулдаста бо як қатор марворид, дар бораи зебои зебоии арӯс арӯс сухан мегӯяд.
Кадом гулпечи барои арӯс интихоб мешавад?
Гулҳои арӯсии арӯс бояд ҳатман ба ҳамаи ҷузъҳои тамоми арӯсии арӯс муроҷиат кунад: либосҳо, ранги мӯй, чашмҳо ва ҳатто баландии ӯ. Барои духтарон бо мӯйҳои сармо, диапазони беҳтарин як қатор сард аст: сафед ва сафед ва гулобӣ. Агар шумо либоси сурх дурахшон дошта бошед, пас гулчанбар бояд низ равшан бошад. Гаммаҳои гулҳои норинҷӣ ва кабуд-ранги сафед барои як арӯс бо мӯи сурх мувофиқ аст. Брунетсҳо аз ранги гарм, аз рангҳои дурахшон фарқ мекунанд.
Шумо инчунин бояд донед, ки:
- барои арӯсҳои ҷавон шумо лозим аст, ки ба қуттиҳои пӯшидае, ки барои пӯшидани наворҳои пӯшида, барои онҳое, ки аз гулҳои гулӯлабанд;
- Ин барои духтарони хурдсол барои интихоби гулҳои хурди гулҳои хурд ва зебо зарур аст;
- барои арӯсҳои афзоиши пасти беҳтарин имконпазир аст, ки гулдухтар дар шакли як секунҷа;
- агар либоси арӯсии дарозии ҷигар дошта бошад, пас гиёҳхӯрӣ бояд хурд бошад, ба монанди гулдастаи boutonniere домод;
- арӯсҳо бо маҷмааи пӯшида, гулдастаи гулҳои болаззат, ва бо рангҳои сабук ва тангӣ.
Оё мумкин аст, ки як гулдастаи тӯй пас аз тӯй нигоҳ дошта шавад?
Қарори нигоҳ доштани гулдастаи хона дар хона ё баъд аз он ки ҷашн бояд аз ҷониби навхонадорон ба даст оварда шавад, аз он сабаб, ки ин гуна эътиқодҳо ва анъанаҳо вуҷуд надоранд. Аммо, агар шумо қарор қабул кунед, ки гулпӯшро пас аз тӯй нигоҳ доред, пас шумо бояд ба якчанд ҳунарҳо муроҷиат кунед.
Гули як махлуқи хеле заиф аст ва он гумон аст, ки он метавонад бо чунин шаъну шарафи чунин маросиме, ки ба гулпуши арӯсӣ бияфканад, тоб орад. Аз ин рӯ, як варианти хуб - барои ду навиштани яклухт: якум - барои ҷалби аксҳо ва ҳамроҳи арӯс дар тамоми ҷашнвора, ва баъдтар, барои он лозим аст, ки ба хона баргардад ва бодиққат онро ҳамчун рамзи ҳаёти нави хушбахтон нигоҳдорӣ кунад, ва дуюм - барои партофтани арӯсу домод. Он метавонад нусхаи як гулпечаи якум бошад, танҳо аз маводҳои сунъӣ, масалан либосҳо. Ҳамин тариқ, шумо метавонед боби гулдастаи арӯсии тару тоза нигоҳ доред ва дар айни замон яке аз маросимҳои асосии арӯсии тӯй анҷом диҳед.
Ва барои он, ки гулдаст ба шумо барои муддати тӯлонӣ ба шумо писанд аст, шумо метавонед онро хушк. Агар шумо онро дуруст кунед, он хеле ҷолиб хоҳад буд.
Гулпечро дар коғаз гиред ва онро дар ҷои торик, хушк барои хушкшавии 1-4 ҳафта гузоред. Дар ин ҳолат, барои хушк кардани он, шумо бояд онро зер кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
