Либос барои тӯй

Барои интихоби либос барои маросими арӯсӣ баъзан бештар аз дарёфти домод душвортар аст. Ин услуб маъқул нест, пас ин рақам дар либоси интихобшуда назаррас аст, ва баъзан ҳама чиз комил аст, аммо ин маросим ба он муносиб нест. Ин дар ҳақиқат душвор аст, ки либосатро барои тӯй интихоб кунед. Аммо бо роҳи муносибати хуб барои пайдо кардани ҳамон чиз.

Оби гарм барои тӯй ё мӯйҳои классикии классикӣ

Дар ҳақиқат, дар ҳама гуна толорҳои арӯсӣ, пеш аз ҳама ба назар мерасад, ки аксари сақфҳои лаблабуи, ки мисли абр ба назар мерасад. Ҳатто агар шумо мухлиси чунин бурида набошед, кӯшиш кунед, ки ҳадди ақал як хоҳиш дошта бошед. Ва дуруст аст, зеро ҳар як духтари ҳамеша хоб дорад, ки либоси актрисаро ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ гузоред.

Бисёр намудҳои либосҳои ороишӣ барои тӯй вуҷуд дорад ва фаровонӣ барои интихоби он аст. Аммо на барои ҳар як гӯсфанд мисли чарбҳо мувофиқанд. Ҳамин тавр, рӯйхати хурди тарзи маъмултаринро баррасӣ кунед.

  1. Гирифтани пӯшиши баланди зебо барои ороишоти баланд бо меҳмонон ва толори калони ресторан мувофиқ аст. Ин тасма барои духтарон бо афзоиши афзоиши миёна комил аст. Чун қоида, қисми болоии он аз рӯйи чашм пӯшида мешавад, ва ҳамаи ин абр аз сабаби якчанд қабатҳои арғувон ва ҳалқаҳо ташкил карда мешавад. Қисмати болоӣ дар шакли як corset, бо саховатмандона бо ruffles, самбоҳо ва дигар секунҷа.
  2. Барои ҳар гуна тасвири, A-silhouette бо сабаби васеъшавии тез аз болоӣ мувофиқ аст. Ҳосили хуб барои hips васеъ ва бибии калон.
  3. Ба таври назаррас, давра ба кӯмаки баландтар мусоидат мекунад. Ӯ ҳамчунин тамоми ҳайкали ҳайратангез ва зеборо месозад.
  4. Зебҳои кӯтоҳ сурх бо доманаи дилхоҳ барои тӯй як лаҳзае аст, ки ба бадан ишора карда, пойҳои сиёҳро нишон медиҳад. Ин як каме ба монанди маҷмӯи ballerinas аст, метавон бо троп бо ороиш.

Мӯйҳои дароз дар тӯйи бисёртар барои ҷашнвора бо сенарияи стандартӣ интихоб мешаванд: тирандозӣ дар видеокамераи видео, ресторан ва албатта як рақсро аз арӯс ва домод. Барои чунин ҳолатҳо чунин намудҳои либосҳо беҳтарин ба даст меоранд.

Тӯй барои тӯй дар соҳил

Барои навхонадорон, ки имконоти аслии маросимро тақозо мекунанд, ба арзишҳои оддӣ ва ҳатто амалии он диққат додан зарур аст. Махсусан, либоси оддӣ барои тӯй дар соҳил назар ба анъанаҳои комплексӣ бо рахнаи бештар назаррас хоҳад буд.

Аммо либоси тиллоӣ барои тӯй бояд дилгиркунанда ё ношаффоф бошад. Рӯйхати намудҳо, ки бо буридани оддӣ назаррас ҳастанд:

Дарозии либос барои тӯй дар соҳил метавонад дар анъанавии анъанавӣ бошад, аммо табиатан аз либосҳои ҷустуҷӯе, ки ба мобайн мераванд, ва кӯтоҳ бо поезд эҷод мекунанд.

Тӯйи тӯй барои тӯйи дуюм

Ва ниҳоят каме дар бораи чӣ гуна интихоб кардани либос, агар маросими никоҳ ба шумо бори дигар дар ҳаёти шумо такрор шавад. Чун қоида, дар ин ҳолат либос барои тӯй бо пешгӯии камтар интихоб карда мешавад. Акнун классикӣ одатан бе таваҷҷуҳи нопурра қарор мегирад ва ба сояҳои pastel афзалият медиҳад.

Масалан, либоспӯшӣ барои тӯй алтернативаи хуб хоҳад буд. Ранги кунунӣ ва тароватбахш аст. Дар бисёре аз сояҳои мармарӣ, шумо метавонед барои ҳар як ранг худ интихоб кунед. Тӯдаи арғувон ба тӯйи низ як интихоби хеле қадр аст: мо як гулчанбаранги стро бо якчанд рангҳои ин сояҳо, зеварҳои тендер аз марворид ва бодиққат интихоб кунед.

Дарозии он, дар ин ҷо шумо метавонед дар як либос барои тӯй дар ошёнаи бехатарӣ кӯшиш кунед ва усули кӯтоҳтар. Агар шумо бояд либоси арӯсӣ дар 40 сол пайдо кунед, пас, албатта, имконпазир бо либоси навъи толор боқӣ мемонад, танҳо як каме поёнтар аз зону ё ба миёнаи ройгон. Дар боқимондаи он бояд ба фармоиши маросим диққат надиҳед ва худатонро ҷашн мегиред ва либосе,