Дар чорабинии муҳимтарин дар ҳаёти ҳар як духтар як тӯй аст. Ин рӯз якчанд моҳ ба нақша гирифта шудааст ва бояд мувофиқи нақша қарор дошта бошад, то ҳама чиз комил бошад. Пас, чунон ки мо дар кӯдакӣ орзу доштем. Ва яке аз нуқтаҳои муҳимтарин намуди арӯс мебошад. Вақте ки бо шишаҳои дароз мо метавонем ягон чиз фикр, чӣ тавр интихоб кардани мӯйҳои тӯйи дар майдони?
Мӯйҳои тиллоӣ дар майдони 2017
Пеш аз ҳама, ҳамаи арӯсҳо бо мӯйҳои кӯтоҳ маҷбур шуданд, ки онҳоро зиёд кунанд, зеро "ин ба арӯс ва бе пешрафт аст". Дар солҳои охир, мӯд ба таври назаррас табдил ёфтааст - табиат ва соддалавҳҳо дар рӯи рӯи мо ва сарварони мо ҳукмронӣ мекунанд. Ва мӯйҳои кӯтоҳтар боз ҳам бештар маъмул мешаванд, зеро онҳо назаррас ва шавқоваранд. Чӣ гуна метавонам мӯйҳои тӯйро барои мӯйҳои миёна 2017 ё барои мӯи кӯтоҳ интихоб кунам?
Оё шумо ҳанӯз фикр мекунед, ки шумо ягон чизро дар бораи онҳо мулоҳиза карда наметавонед ва шумо наметавонед аз пешравӣ канорагирӣ кунед? Не! Ба назар мерасад, ки дар байни он чӣ шумо метавонед чизеро пайдо кунед, ки шуморо арӯсии зебо мегардонад, ва домод бо шумо боз ҳам дӯст хоҳад шуд. Новобаста аз он ки либосатон ва ҷуфтҳои аллакай интихобшуда ва гарданбанд, бо дарозии дурушт ё ранги мӯйро шумо метавонед ба таври бениҳоят стеноград кунад. Аммо дар тасодуфӣ интихоб накунед. Ба ин маслиҳат пайравӣ кунед ва эҳсос накунед.
Кадом мӯйҳои тӯй метавонанд дар майдон чӣ кор кунам?
Мӯйҳои себӣ дар домани якчанд соли охир хеле маъмуланд. Духтарон намехоҳанд, ки пеш аз он ки ҷашн ё ором кардани онро бигардад, дур кунанд. Силсилаи ситораҳо зуд ин тамоюлро ба даст оварда, ба мо имкониятҳои гуногуни мӯйҳоро пешниҳод намуд. Агар шумо либосҳои хеле кӯтоҳ дошта бошед, як услуби зебо интихоб кунед. Дар ин ҳолат, маҷмӯаҳои сепаҳл ва дигар заргарӣ ба шумо махсусан зебо назар мекунанд. Мӯйҳои тӯй барои дарозии миёнаи мӯй ҳатто бештар аз он пайдо мешаванд, ки шумо метавонед ба осонӣ симои мӯйҳои мӯи худ гиред. Дар ин ҷо якчанд қоидаҳои асосӣ мавҷуданд:
- Аввал, дар бораи тасвир фикр кунед. Ҳамаи тафсилотеро, ки шумо мехоҳед, напурсед. Дар чунин рӯзи муҳим ҳама чиз бояд дар назар дошта шавад ва дурустии якҷоя.
- Кадом қоида, ки бештар аз ҳама аҷибтар, беҳтар аст. Мӯйҳои себӣ тӯй дар майдони ё думи дароз дар замони мо ба frills таҳаммул намекунад. Ин на он қадар мураккаб, шоҳкориҳои мултиплексии мӯйсафед ва фаровонии резинҳо ва лакка бо шамъҳо мебошад. Дар сабки табиӣ.
- Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки ин ё он намуди таркиб барои мӯйҳои шумо мувофиқ аст - машварат бо мӯйсафедро дер накунед. Пеш аз он, ки пеш аз маросими ёдоварӣ пеш аз он ки ӯро бифиристед, беҳтар аст.
Мӯйҳои тӯйи бо гул дар майдони
Барои анљом ёфтани тасвир бо либоси нозук, ошикона, ороиши мӯй дар шакли гул хоҳад кард. Чунин ороиш ба духтар аз лаҳзае намоиш дода мешавад, ва мӯйҳои тӯй дар мӯи мӯй каме бе онҳо кор мекунанд. Ин дарозии мӯйҳо бо садбарги ё daisies дар як шиша ё дар шакли клипи мӯй мувофиқ аст. Оғозҳои гул бояд дар суруди мӯи худ интихоб карда шаванд. Агар онҳо торик бошанд - озодона интихоб кардани рангҳои нодирро ҳис кунед. Агар нур бошад, ба онҳое, ки парҳезҳо намехонанд, афзалият медиҳанд, зеро мӯйҳои сафед дар сейф низ хеле хоксорона мебошанд.
Мағозаҳо бо гулҳо ва дигар намудҳои ороишӣ дар шакли як гарданбанд, каллаҳои калон ё ҷилои тақсимнашаванда набошанд. Овоздиҳӣ тасвирҳои хоксор, зебо ва зебоеро нишон медиҳад, ки ҳатто пойафзол бояд хоксор бошад. Ин ҳалли низ барои онҳое, ки ба либос кӯтоҳанд, комиланд. Ин суратро тасаввур мекунад ва онро романтиктар мекунад.
Мӯйҳои тиллоӣ Тӯйи юнонӣ таркиб ёфтааст
Агар мӯйҳои шумо хеле кӯтоҳ набошанд ва шумо мӯйҳои дарозмуддати тӯйро ҷустуҷӯ мекунед, пас интихоби шумо ҳатто бузургтар аст! Тамоюли охирине, ки ҳамаи стилисҳо ва мӯигарон дар бораи графикаи юнонӣ шаҳодат медиҳанд . Оё шумо мехоҳед, ки мисли як фарёдкунандаи юнонӣ фикр кунед? Барои ин, дар маросими ёддошт дар Афина қарор доштан зарур нест. Интихоби класс ин маҷмӯи ин параметр бо либос дар тарзи юнонӣ аст. Аммо он назар хуб ва худаш ба назар мерасад. Хусусияти зарурӣ ороиши ороиш аст. Он набояд хеле вазнин ва бузург бошад, аммо хуб ва бепарво бошад.
Сурати аҷибтаре, ки шумо метавонед фикр кунед:
- Дар ҳақиқат, бо мӯйҳои зебо бо рангҳои зебо бо унсурҳои тиллоӣ пайравӣ карда мешавад.
- Дар либоси нармафзори нармафзори рентгенӣ бо қабати кушод ва тропикӣ.
- Пойгоҳи классикии классикӣ дар оҳанг ба либос.
- Ҳадди аксҳо.
Мӯйҳои тӯй бо диадеми дар майдони
Агар шумо хоҳед, ки дар тӯйатон бошад, як парастиш нест, балки як princess, ҳалли шумо барои шумо аст. Мӯйҳои мӯй барои мӯйҳои миёна бо як диаграмма хеле зебо ва ғамхор мебинанд. Шояд шумо бори дигар боварӣ доред, ки ӯ беҳтарин беҳтаринро интихоб кардааст. Дигар тамошобин ё бесарусомонӣ намебинанд. Гӯшаҳои ҷовидона бо ин ороишӣ дар соли 2007 дар саросари духтарони нуқта монданд. Аз ин рӯ, интихоби хоксорона, шаффоф интихоб кунед. Ҳатто мӯйҳои фуҷур беасос намебинанд. Оё шӯришҳо бо фоҷиа "patlami" мераванд?
Мӯйҳои тӯйи дар тарафи чапи майдон
Мехоҳед, ки ба мӯйҳои тӯй барои коғазҳои кӯтоҳ кӯтоҳ бигиред, агар шумо мехоҳед, ки онҳоро дар канори худ рехта бошед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед тухмпӯшед, ки як тарафро ба як тараф гузоред, ва дуюмаш калонтар кунед. Агар шумо дарозии миёна дошта бошед, тазриқи нисфи тарафҳо осонтар хоҳад шуд. Бисёр ҳайратовар аст, ки якчанд ҷузвдонҳоро якҷоя кардан мумкин аст. Ин назарпазирии кӯтоҳ ба назар мерасад, хеле зебо ва фоҳиша. Муҳимтарин чизи ҷолиб аст, ки ҳатто дар як чорабинии муҳим ба монанди hairdo ба ороишҳои иловагӣ ниёз надорад.
Шумо метавонед ин бисёр параметрҳоро интихоб кунед, пас мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки қоидаҳоро, ки аксар вақт аз тарафи платформаҳо гап мезананд, гӯш диҳед:
- Масҷидҳои ҷудогона тӯли муддати дарозе либосҳои экастрикӣ намебошанд ва дар тӯли чанд соли охир маъмуланд.
- Он тарафе, ки бо он маъбад маъқида мешавад, бояд хеле хуб бошад, ба монанди ҳамаи намудҳо. Дар акси ҳол, вай сӯзишворӣ мекунад.
- Имконияти беҳтарин - як пора дар тарафи рост. Зебо хуб ва шево.
Мӯйҳои баланди тӯй дар майдон
Ҳар як мӯйсафед ба шумо мӯйҳои баланди тӯй барои мӯй пешниҳод мекунад. Чаро? Баъд аз ҳама, ин як ғолиби ғолиби интихобот аст! Шумо на танҳо ба ҳайрат меоед. Тарроҳии баланд дарозии худро дароз мекунад, зеро он чӣ ба назар мерасад, ба назараш бадтар аст. Онҳо ба ҳар як шахс меоянд ва ба ҳар як ҷавони духтар мераванд. Бо онҳо шумо метавонед озмоиш кунед: дар ин ҷо шумо метавонед як қатор қисматҳоро аз навъҳои тиллоӣ, ғайримуқаррарӣ ба зебо, шишабакҳои борикӣ илова кунед.
Мӯи ҷуфти доманадор дар майдони оҳанин
Мӯйҳои кӯтоҳи кӯтоҳ метавонанд дар бисёр роҳҳо латукӯб шаванд. Агар дарозии мувофиқ мувофиқ бошад, шумо метавонед риштаҳои оҳанро тарк кунед ва дар зарф пушти сар кунед. Шумо метавонед ҳамаи онро якҷоя кунед. Танҳо маҳдуд кардани чунин мӯйҳо - он қодир нест карда шавад. Имконияти дигар, ки аксар вақт аз ҷониби ситораҳои Ҳолливл истифода мешавад, вақте ки вақти келпҳо фаро мерасад, илова кардани якчанд паҳлӯҳои сунъӣ аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки як варианти ҷолибро интихоб кунед. Мӯйҳои тӯй дар як коса бо дарозии каме бе ташаккул додани ҳатто чанд қатораҳои калон кор мекунанд.
Мӯйҳои тӯй дар майдони бо зӯроварӣ
Агар шумо як таркиш дошта бошед, ҳатман кӯшиш кунед, ки онро барои истироҳат ҷудо кунед. Он метавонад унсури қатъӣ бошад. Бо куштор, мо назаррастар ва назаррас менамоем. Чорчӯбаҳои мӯйҳои оддии тӯй дар майдони бо зӯроварӣ ва пушти сарпӯши пайвастагӣ ба назар мерасанд. Он хеле хуб ва мулоим аст, ба ҷузъиёти иловагӣ талаб намекунад, гарчанде онҳо метавонанд илова карда шаванд. Агар зӯроварӣ ба шумо сабабҳои монеаро пешгирӣ кунад, ба мӯйҳои худ муроҷиат намоед, ки онро бо curls дароз кашед ва пайваст кунед. Он гоҳ он пӯшида нахоҳад шуд.
Мӯйҳои тӯй дар як мураббаъ бо пардаи
Агар шумо ҳоло қадру қиматҳоро қадр кунед ва аз кӯдакӣ орзуи як либоси зебо ва пардаи дароз, орзуҳояшро ба ҳақиқат тарҷума кунед. Баъд аз ҳама, дар ин мавсим пӯсти арӯсӣ хеле маъмул аст. Агар ӯ мӯйҳои ростро интихоб кунад ва тарзи дурустро интихоб кунад, ӯ мӯйҳои тӯйро бо мӯйҳои мӯи миёна баланд мекунад. Ҳангоми интихоби пардаи чашм, якчанд қоидаҳоро дар ёд доред:
- Паҳншавии кӯтоҳ дар тазриқӣ нест. Илова бар ин, бо дарозии кӯтоҳтарини мӯй, он бисёр вақт бадбахт аст. Ба афзалиятнокии нарх, вазнин, вале пӯшида, ҳатто паррандаҳои парранда дар як лоя метавонад ба ӯ мувофиқат кунад.
- Ранг бояд дар либос бошад. Духтароне, ки озмоишҳоро дӯст медоранд ва бо оҳангҳои сафед ва вазнин пайванд мекунанд ... Танҳо чунин коре намекунанд.
- Барои пок кардани пардаи бо ороиши зебо зарур нест. Дар болои он метавонад сатил калон ё сӯзанак бошад.
- Домодҳо дар пӯсти дилхоҳро фаромӯш накунед. Хусусан, вақте ки онҳо дар тамоми матоъ тасвир карда шудаанд.
Мӯйҳои тиллоӣ барои кӯтоҳ
Мӯйҳои тӯй бо бензин бо банг ва дигар мӯйҳои маҷмӯӣ моро танҳо танаффусҳои зебо меноманд. Аммо ин бартариҳои он дорад, зеро дарозмуддат, curls ширин аллакай зебоҳои машҳури бурида ва мехоҳанд ба чорабиниҳои иҷтимоӣ бидуни беназири онҳо. Шумо метавонед ин бандаро дар хона бинед, бо яроқҳои curling ё curlers. Агар ин барои шумо душвор бошад, беҳтар аст, ки бо мутахассис мутахассиси вохӯрӣ машварат кунед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки яке аз имконоти шахсиро интихоб кунед, то ин ки он бо тасвири худ, шакли пӯшида ва косаи худ ҳамроҳ карда шавад. Устод беҳтарин медонад, ки мӯйҳои тӯйи дар масофаи шахсӣ ба шумо мувофиқат мекунад.