Гулчанбаргузорӣ тӯйи дар сари

Гулҳои тӯй дар сари рамзи бегуноҳии бегуноҳӣ ва ҷавонон мебошанд. Бисёриҳо дар замони мо, ба таври ҷиддӣ қарор доданд, ки сари онҳо бо дидамҳо , вале матнҳои гулҳо сар карда наметавонанд. Ин фоҳиша ва рамзест, ки ба анъана табдил ёфтааст.

Гулчанбаргузорӣ тӯйи чӣ аст?

Дар айёми қадим, ҳамаи духтароне, ки оиладор шуданд, заҳмат кашиданд ва баъд аз ҷашнвора дар назди дарё, ҳамчун рамзи бегуноҳии бегуноҳ сар дода шуд. Овоз аз гулҳои саҳро, баргҳо ва гӯшти гандум барои он вақт анъанавӣ буд.

Барои имрӯз, ҷашни арӯсии гул як порчаи пурқувати заргарӣ ва кори санъат аст. Ҳайъати дастаҷамъии мутахассисон онҳоро аз:

Чунин асбобро метавон аз маводҳои сунъӣ сохта, аммо албатта, гулҳои тӯйи гулҳои тару тоза низ беҳтар ва бештар ҳушдор медиҳанд. Он гоҳ барои ӯ ба ороишҳои иловагӣ ниёз надоред, зеро гули худ зебо ва мулоим аст, ва аз ин рӯ, зебоии ҷавони ҷавони ҷавонро таъкид мекунад.

Мӯйҳои тӯй бо шактҳо

Мӯйҳои тиллоӣ бо гулчанбар - ин тамоюлоти мавсим аст. Бисёр духтарон намехоҳанд, ки бо пардаи ва диадеми худ оро хонанд. Онҳо мехоҳанд боинсофона, беинсофона ва такмили худро ҳис кунанд. Аз ин рӯ, муносибати чӯҷаҳо афзоиш меёбад.

  1. Мӯйҳои тиллоӣ барои мӯи дароз. Он метавонад як борикаи Фаронса, ки бо парокандагии гулҳои хурди бо шафқат сохташуда ва гулчанбар аз гули калонтар сохта шудааст. Ё шояд гулчанги гулҳои калон, ки мӯйҳои тӯйро бо мӯи худ фуҷур мекунанд . Ба таври дақиқ, табиатан ва эҳтиёткорона. Соҳибони мӯйҳои дароз бояд гулҳои хурди пӯшида набанданд, гулҳо бояд андозаи миёна ё калон бошанд.
  2. Гулчанбаргузорӣ тӯйи барои мӯи кӯтоҳ. Барои чунин як мӯй, гулчанбар бештар мувофиқ аст, ки аз як, аз се гул иборат аст. Хеле хушхӯю либосро бо як гули хурде, ки дар канори он меистад, мебинед.