Бисёр вақт дар солҳои охир кӯдакони хурдсол мушкилоти рӯъёнаро доранд, ин ба афзоиши маҷмӯи компютерҳо, планшетҳо, телевизорҳое мебошад, ки бо онҳо алоқаи мунтазам ва наздик алоқаманд аст. Эҳтиёт нест, ки ин гуна сабабҳо ҳамчун ҷудоӣ, бемориҳои гуногун ва патогенҳои ғадудианд. Аммо ман мехоҳам бигӯям, ки ҷомашӯӣ барои кӯдаконе, ки дорои норасоии визуалӣ ҳастанд, хеле зарур аст, зеро пеш аз расидан ба синну соли 3 сола, ин мушкилот метавонад ба таври дилхоҳ ҳал карда шавад.
Метавонам фарзанди хурдеро ба даст гирам?
Бисёре аз волидон харидори айнакро паси сар мекунанд ва фикр мекунанд, ки фарзанди онҳо аз онҳо даст кашиданӣ нестанд. Дар ин ҳолат, дар ин ҳолат зарурат надорад, ки дар вақти дилхоҳ вақти зиёде дошта бошед, шояд эҳтимолияти рӯшноии кӯдакро барқарор кардан ғайриимкон аст ва танҳо мушкилоти зиёдтар мешавад. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо дар бораи тарзи таълимдиҳии кӯдакон ба дӯконҳо:
- пурсабрӣ дошта бошед, зеро ин раванд як рӯз нест;
- Барои хариди модели муносиби glasses бо масолеҳи мудаввар;
- ба силсилаҳои резинӣ ба бутҳо пайваст кунед, то ки кӯдакон онро аз худ дур кунанд;
- Оғоз кардани пӯшидани чашмҳо, бигзор каме аз он ба он истифода шавад ва фаҳмед, ки ин раванди оддӣ аст ва инчунин ба бозичаҳои дӯстдоштаи кӯдакон гузошта мешавад;
- дар оғози омӯзиш ба дидани чашмҳои кӯдакон ҳангоми дидани суратҳисоби шавқовар ё бозиҳои шавқовар.
Чӣ тавр интихоб кардани ҷомашӯӣ барои кӯдак?
Бояд хотиррасон кард, ки пӯшидани чашмҳо барои кӯдакон бояд танҳо баъд аз омилҳои банақшагирии буттаҳо харидорӣ карда шаванд. Назорати кӯдак метавонад зуд тағйир меёбад, бинобар ин барои кӯдаконе, ки мушкилоти монанд доранд, барои назорати мунтазам дар назди офтобшиносон хеле муҳим аст. Интихоби шиша барои кӯдакон вазифаи хеле душвор аст, зеро, ки дарвоза ҳанӯз ҳарфҳоро намедонад, чашмони ӯ душвор аст, ки дар ҷадвалҳо ва интихоби чашмҳо намоиш диҳад.
Ниҳоят ман мехоҳам бифаҳмам, ки ташхиси барвақт ва ислоҳоти саривақтии нокомии кӯдакон дар кӯдакон ҳамеша натиҷаҳои хуб медиҳад. Волидон набояд ба назар гиранд, ки чӣ тавр ба кӯдакон барои пӯшидани ҷомашӯӣ, балки ба даст овардани модели беҳтарин ва методикаи кӯдак ба онҳо ниёз дорад. Сабр ва ғамхории шумо дар оянда дар бунбаст намоишҳои солим ва хушбахтона надорам.