Барои хатм кардани духтарон танҳо як шомили додани диплом ё шаҳодатнома нест. Ин фоҷиаест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар тасвири орзуҳои худ кӯшиш кунед. Дар рӯзи хатмкарда ҳама чиз бояд комил бошад ва дар баробари он бояд диққати махсус дода шавад. Ин аст, ки ӯ ба манзараҳои умумӣ ҷалб хоҳад шуд ва тамоми шабонарӯзро хушбахтӣ бахшидааст.
Имрӯз, навъҳои гуногуни либосҳо пешниҳод мекунанд, аммо ба маҳсулоти истеҳсоли тилло бояд диққати махсус дода шавад. Гӯшти либосҳо дар хатмгоҳ як қатор афзалиятҳо, ки муҳаббати бисёр духтарони ҷавонро соҳиб шуданд:
- бисёр сабкҳо доранд;
- пинҳон кардани ниқобро;
- ҳамоҳангӣ бо ҷилваҳои баланд ва либоспӯшӣ назаррас;
- оҳангҳои сабук ба ҷисми «нафаскашӣ» медиҳад;
- Муносибат ва осон барои ғамхорӣ;
- мебошанд нисбатан арзон.
Моделҳои либосҳое,
Даҳҳо аз лона метавонанд дар шакли худ бо намуна, чуқурии гарданбанд, дарозии курси, ранг ва намуди ороишӣ фарқ кунанд. Аммо критерияи асосӣ дар интихоби либос ин дарозии он аст. Вобаста аз дарозии либосҳо ба якчанд намудҳои асосӣ тақсим мешаванд.
- Зеварҳои тиллоӣ дар қабат. Дар онҳо, духтарча мисли Маликаи Promise воқеӣ ҳис мекунад. Мӯйҳои максималӣ метавонад буриши рост дошта бошад, ё онҳо метавонанд ба рақам тақвият бахшанд, то ба поёни он васеътар гарданд. Махсусан, ҳайратангези либосҳои дароз бо қабати пӯшида ва чуқурии чуқурӣ дар пушта аст.
- Лайс аз либосҳои бегоҳии кӯтоҳ . Ба он ишора шуд, ки ҷавонон ва хушнудии соҳиби онро таъкид мекунанд. Аксар вақт бо ҷожаҳо, резинфексияҳо ва қоғазҳои ороишӣ. Зарфҳои либоси кӯтоҳ бо либосҳои баланд ва либосҳои зебои коғазӣ пӯшанд. Пеш аз он ки шумо пойҳояшро ба пеш равед, ба хати он фаромӯш накунед.
- Зебогии асимметрӣ. Беш аз як хатар ба хатар, ки барои ҳама мувофиқ нестанд. Чунин либос ба шахси худ диққати бештар медиҳад, бинобар ин, агар шумо ба намуди зоҳирӣ мураккабтар шуда бошед, пас беҳтар аст, ки на ба хатарҳо роҳ диҳед. Тарзи бештар маъмул бо либоси кӯтоҳи кӯтоҳ ва пушаймонӣ буд.
Пеш аз он ки шумо либос харид кунед, шумо бояд ба хусусиятҳои ҷадвал таваҷҷӯҳ кунед ва на танҳо ба принсипи «чизи шумо маъқул» -ро интихоб кунед, балки «чизи мувофиқ» -ро интихоб кунед. Масалан, либосе, ки дар ошёнаи томактабии духтарон баланд аст, вале дар сатҳи паст ба назар мерасанд ва онҳоро ҳатто бештар ҳис мекунанд. Ин стилистҳо ба чунин маслиҳат маслиҳат медиҳанд, ки либосҳои кӯлҳои кӯтоҳро дар ваъда харанд. Онҳо пойҳои сиёҳро ишғол мекунанд ва эҳтироми ӯро эҳтиром мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
