Бешубҳа, ҳар гуна садоҳои ҷисмонӣ бо соҳаҳои энергия метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки чашми бадро халос кунед. Он метавонад бо рақсҳои энергетикӣ, шустушӯӣ, зуд давидан, кори ҷисмонии ҷисмонӣ бошад. Мӯй низ метавонад ёрдамчии содиқро дар гирифтани чашми бад аз даст диҳад. Тавре ки шумо медонед, гурбаҳо дорои қувваи беруна мебошанд. Шавҳаратон метавонад шуморо аз чашми бад дур кунад , бе ҳеҷ зараре.
Барои бартараф кардани чашми бад, Геранӣ хеле самаранок аст - боварӣ ҳосил кунед, ки ин ниҳолро харед ва онро дар ҷойҳои хонаи худ ҷойгир кунед, ки шумо аксар вақт сарф мекунед. Агар чашми шарм хеле қавӣ бошад ва усулҳои оддии шумо ба шумо ёрӣ намерасонанд, пас аз усули самараноктар кӯшиш кунед, ки дар поён муҳокима хоҳед кард.
Ҳангоми кушодани чашми бад, шумо бояд ба қоидаҳои муайяне итоат кунед. Дар давоми ду ҳафта пеш аз маросим, шумо наметавонед хӯрок бихӯред, ки гӯшт ва моҳиро дар бар мегирад ва ҳамчунин спирт истеъмол кунед. Ҳар рӯз ба шумо лозим аст, ки дуоҳои "Падари мо" хонед ва ба калисо равед, то шифои худро дар саломатӣ гузоред.
Қоидаҳои зеринро дар ёд нигоҳ доштан муҳим аст: ҳеҷ гоҳ ба маросимҳои ҷодугарӣ барои тамошобинон, ба онҳо ҷиддӣ муносибат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро аз наздиконатон ва азизони худ муҳофизат кунед.
Бо ёрии тухм чашми бадро дур кунед
Чӣ тавр ба чашмони бад кӯмак кардан мумкин аст? Чашмакҳои бадро бо тухм гузоред, шояд яке аз усулҳои осонтарини беҳтарин бошад.
Шумо бояд тухм тару тоза, ки ҳанӯз дар яхдон набуд. Акнун бояд сафед бошад. Онро дар зери об нигоҳ медоред - ин барои тухм бояд аз ҳад зиёд пок бошад.
Ритр беҳтарин дар ҳуҷраи нури офтоб, дар субҳ буд. Ҳамчунин дар ҳуҷра бояд як шамъи калисои равшане бошад.
Вақте ки шумо тамоми омодагиро ба анҷом расонед, ба раванди аз байн бурдани чашми бад бо тухм равед. Тухмро дар дасти ростатон гиред. Сипас, онро ба ҷисми марде, ки бе танаффус мепартояд, сар кунед. Онро аз сараш сар кунед, сипас тухмро дар гардан гиред, сипас ба резинӣ, бозгашт ва ғайра. Шумо бояд ба итмом расонед, вақте ки шумо тухмро дар тамоми баданатон резед ва худро дар сатҳи самбӯса пайдо мекунед. Боварӣ ҳосил кунед - шумо метавонед тухмро танҳо дар самти соатӣ резед. Дар давоми ролик, шумо бояд ҳамеша «Падари мо» хонед.
Пас аз анҷом додани расмӣ, тухмро дар як пиёла об мешиканед. Якчанд дақиқа лозим аст. Тухмии ҳамаҷониба бояд формеро, ки шумо метавонед муайян кунед, агар шумо аз энергияи манфӣ халос кардед. Агар шумо ягон тухмро дар тухм намебинед, ва аккос бо тухм бо поин афтед, ин маънои онро дорад, ки шумо чашми бадро аз даст додаед.
Баъд аз тартиби, боварӣ ҳосил кунед, ки аз тухм ва об, ки шумо онро шикастаед. Беҳтар аст, ки онро дар ҷойҳои дур аз одамон дафн кунед. Фаромӯш накунед, ки шустани об ва нӯшидани оби муқаддас.
Чӣ тавр аз чашми бад аз кӯдак кӯчидан?
Ҳар як зан дар бораи чӣ гуна аз чашми бад аз кӯдак кӯтоҳ ғамхорӣ мекунад. Кӯдакон - офаридагии бефоида, ва онҳо бештар аз он ки чашмҳои бад доранд, таъсир мерасонанд. То як моҳ тавсия дода намешавад, ки навзодро ба касе нишон диҳед, на ҳатто наздиктарин. Роҳҳое ҳастанд, ки ба ҳифзи кӯдак кӯмак мекунанд.
- Албофӣ як уқёнус ё ангиштро месӯзонад ва онро дар чуқуриҳо ба воситаи чапи чап гузоред.
- Ба касе иҷозат надеҳ. Ва онро худат накунед.
- Ҳеҷ кас иҷозат надиҳад, ки кӯдакро ба муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад. Инчунин, барои модарам тавсия дода намешавад, ки ҳангоми хоби ӯ ба таври фаврӣ ба кӯдак нигоҳубин намоем.
Чӣ гуна муайян кардан мумкин аст, ки фарзанди шумо шубҳа дорад ? Вай ба сигнал сар мезанад, пойҳои худро пучед, мехӯрад, мехӯрад, доимо гиря мекунад.
Бисёр роҳҳо вуҷуд доранд, ки кӯдакро аз чашми бад наҷот диҳад. Истифодаи усули оддии содда. Барои гузаронидани расмӣ, шумо бояд ним литр оби нӯшокии оддӣ, ҳафт шампан, пеш аз ҳама нуқра ва як косаи хурд тайёр кунед. Ҳамаи кофтҳо дар дасти чап гирифта, ҳангоми пӯшидани коса, дар дасти рости худ як шиша обро гиред. Ба рехтани об дар равған бо як ҳавопаймои хурд, ҳангоми хондани "Падари мо" сар кунед. Пас, вақте ки шумо обро пур кунед, рӯдаи кӯдакро шустед ва бе зангзанӣ пок кунед.
Чӣ гуна ошкор кардани чашми бад?
Зебои зебо ва ҷавон аксар вақт ба ғазаб омадаанд, ва барои бисёр сабабҳои гуногун: намуди, касб, муносибатҳо - дар ҳама гуна соҳа, шумо метавонед объекти бадрафториро ба даст оред. Илова бар ин, яке аз сабабҳои чашми бад метавонад ғазаб бошад. Ва баъзан ҳама чиз рӯй медиҳад. Бо роҳе, ки зудтар чашми бад аз бегонагон пайдо мешавад,
Барои муайян кардани он, ки оё шумо дар як синф ба шумо муроҷиат кардаед, ба калисо равед ва шамолро барои саломатӣ гузоред. Агар шумо шифо ёбед, шумо метавонед бемор шавед, шумо ҳис мекунед, саратон саратон хоҳад шуд, ва пойҳои шумо роҳро дида мебарояд. Вақте ки шумо ба хона бармегардед, аввалин чизе, ки шумо бояд ба хона бармегардед, дар сурати тасаввур кардани он, ки бо обе, ки шумо ҳамаи чизҳои бад ва бегона мехоҳед. Хусусан аз чашми бад, ванна муҳофизат мекунад, ҳамчунин ҳамаи ифлосшавии энергияро нишон медиҳад. Агар шумо бо чашми шарқ худ қобилият надошта бошед, пас лозим аст, ки ба духтурон такя кунед.