Вақте ки муносибати танҳо баста мешавад, ман мехоҳам, ки вақти зиёдро бо муҳаббатам сарф кунам, ё ҳадди аққал бо ӯ дар телефон сӯҳбат кунед. Бисёр вақт мардон худро муддати дароз ҳис мекунанд, ки онҳоро ташвиш медиҳад ва аз фикру ақидаҳои дигар азоб мекашад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед барои фиреб додани занг задан ва занг занед. Муҳим аст, ки муносибати риторикӣ бо ҷиддият ва на ба касе дар бораи истифодаи ҷодуӣ нақл кунад. Илова бар ин, консерванҳо ҳангоми ҳисси содиқона, бе ягон макру бадӣ, арзишманданд.
Конфронсро баъди як мулоқоти яквақтаи дӯстдошта даъват кунед
Вақти пас аз аввалин вохӯрӣ аввалин зона баъзан ба мисли ҷовид монанд аст, аммо бо кӯмаки ҷоду шумо метавонед мӯҳлати интизорӣ кам карда шавад. Барои иҷрои расмӣ, шумо бояд объекте, ки дӯстдор аз он манфиатдор буд, дошта бошед. Агар ин набошад, пас танҳо дар варақи коғазӣ рақами телефонро нависед. Онро дар дасти худ бигиред ва фикру ақидаи худро ба тасвири мард ва санаи шумо сар кунед, барои ҳама чизҳо дар тафсилоти хурд муҳим аст. Баъд аз ин, ин консерти нӯҳ маротибаро хонед:
"Номи ман (ном), чаро ором ҳастед, занг накунед, нависед, шумо ба ман сухан намегӯед? Телефон зудтар ва рақами манро гиред! Чӣ тавр овози ман дар қубур ҷавоб хоҳад дод, ҷони худ бо шодӣ хоҳад омад! "
Муҳим нест, ки матнро дар мошин хонед, аммо барои ҳар як калима бояд сармоягузорӣ кунед. Ин тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки мард чӣ гуна телефон ва зангҳоро мегирад.
Тарбияи пурқувват ба сураткашӣ, ба тавре, ки зӯроварӣ давида
Барои рассом, шумо бояд фоторамкаи тозае интихоб кунед, ки аз шабакаҳои иҷтимоӣ осонтар аст. Ҳамчунин як варақаи коғазро тартиб диҳед, ки дар он шумо бояд рақами телефони худро нависед. Ба сурате, ки варақаро бо сақф гузоштааст, ба рақами чапи мустақим муқоиса кунед. Дар давоми тамоми расмӣ, тасвири интихобшуда бояд бо мақсади таҳкими таъсири он ба визуалӣ табдил ёбад. Ҳама чиз лозим аст, чунон ки дар боло гуфта шудааст, ва сипас, ба қудрати хондан, он мард даъват карда,
"Ман фоҳишаам равшан аст, ки тӯли умри ман, зебои ман!
Чӣ тавре, ки барои мо хотиррасон кардан, дили ман, ҷонатро кушоед.
Рақами манро зуд ба ёд оред, дере дертар таъин кунед! "
Сурат бо варақи коғаз бояд дар ин вазифа барои тамоми шаб монда шавад. Субҳи барвақт бо рақами телефонӣ бояд сӯхта шавад, ва когун дар шамол пароканда карда шавад.
Шикоятҳои қавӣ, ки маҳбубе, ки акнун баъд аз ҷанҷол номида мешавад
Агар дар ҷанг вуҷуд дошта бошад, ки дӯстдорони аввалин бояд ба мусолиҳа роҳ надиҳанд, пас бояд расмӣ бошад. Ин ҳикоя хеле пурқувват аст, ҳамин тавр бояд танҳо дар ҳолатҳои хеле вазнин истифода шавад. Аввал, рақами рақами телефониро ба ду қисм ҷудо кунед. Агар шумо ин калимаро боқимондаи ин корро карда наметавонед, пас як қисми зиёда аз як рақам бошад. Дар наздикии хонае, ки дӯстдорони он зиндагӣ мекунанд, барои ҷамъоварии сангҳо бо андозаи як тангаи калон зарур аст. Шумораи онҳо бояд ба шумораи зиёди рақамҳо баробар бошад. Қисми дигари сангҳо бояд дар наздикии хонаатон бошанд. Сангҳо набояд омехта шаванд. Аввал онҳо бояд шуста ва хушк карда шаванд. Баъд аз ин, сангҳо дар пеши шумо аз чап ба сӯи рост, гузоштани санги дар ҳавлӣ ва дар саҳни ҳавлӣ интихобшуда. Қадами нав ин аст, ки рақами телефонро бо санг истифода барем. Зарур аст, ки як халта аз матоъҳои табиӣ ранги сиёҳ тайёр карда шавад. Бо фарорасии нусхаи шабона як ҷуфт шамол, сангҳои дар як халта, такрор кардани қитъаи гузошта, то ки зардпарван:
"Селҳо дар сангҳо. Шаблон дар shingle.
Аз рақами рақамӣ. Аз рақами телефон.
Аз телефонӣ, овози. Селҳо мекашанд.
Тугмаҳо tuk-tuk.Nomer пайдо шуданд
Садои он пайдо шуд. Думас аз ӯ
Дар бораи дили ман маҳбуби ман
Телефонро бигиред! Амен »
Қуттиҳои сегонаро бо як сатр пахш кунед. Ҳар як ҷило надоштанаш, шумо бояд қитъаро такрор кунед. Қутбро дар назди шумо ҳамчун маскот нигоҳ доред.
Конфигуратсияро барои занг задан ба занг занед
Пеш аз он, ки баъди нисфирӯзӣ ба бистар хоб рафтан, беҳтар аст, ки маросими рӯзи ҷумъа баргузор шавад. Аксҳои интихобшударо гиред ва онро ба телефон илова кунед, ҳамаи рамзҳоро бо лентаи ранги сурх пайваст кунед. Агар набошад, пас телефонро пӯшед, шумо бояд тасвири марди дӯстдоштаи худро нишон диҳед. Пас аз ин телефон, чунин қитъаро хонед:
"Бегоҳии духтари сурх баромада, шамол аскарони худро номид: Оҳ, шумо, боди, ба ман бовари доред, фикрҳои маро оред ва ба дӯстдорони худ хоб кунед. Ӯ маро ҳамчун духтарча дар хоб дидан, маро дӯст медорад, ғамгин мешавад. Садои ман барои ӯ зарур аст, зеро ӯ обро мехоҳад ва хоҳиши ӯро мешунавад. Ва шумо, бод, дар гӯшаш, ки ба шумо лозим аст, ки духтарро занг занед, тасвири худро дар зери шуста гузошта, онро ба ёд оред, аммо зудтар бедор нашавед, дигар ҳеҷ гоҳ фикр намекунед, вале ман ҳамчун сеҳру ҷоду сеҳр хоҳам шуд ».