Давомнокии он чӣ қадар вақт давом мекунад?
Чуноне ки аллакай гуфта шудааст, давомнокии он бевосита ба қобилият ва вақти мавҷудияти spermatozoa ва тухм вобаста аст.
Пас, одатан ҳуҷайраҳои ҷинсии мард дар муҳити мусоид метавонад миёнаравиро то 3-6 рӯз нигоҳ доранд. Ин аст, ки пас аз зӯроварии организмҳои репродуктивии зан, spermatozoa метавонад паноҳгоҳ то 5 рӯз нигоҳ дошта шавад.
Бо назардошти ин далел, давраи ҳосилхезии занон ҳисоб карда мешавад. Барои ҳисоб кардани равзанаро, ки дар он консепсия имконпазир аст, зан бояд аз саршавии тухмшавӣ 5-6 рӯз гирад. Дар айни замон, шумо метавонед кӯшиш намоед, ки кӯдакро ҳомилад. Ба ҳамон занҳое, ки ҳанӯз ҳам нақша намебинанд, дар ин давра давраҳои пайдошуда бояд эҳтиёт бошанд ва аз муҳофизат истифода баранд.
Аз боло, мо метавонем хулоса кунем, ки давраи ҳосилхезии ҳар як давр на бештар аз 6-7 рӯз аст.
Ба шумо лозим аст, ки барои ҳисоб кардани давраи ҳосилхезӣ бидонед?
Ҳангоми фаҳмидани он, ки давраи давраи ҳосилхезӣ ва вақте ки дар занон оғоз меёбад, ман мехоҳам, ки дар бораи алгоритми дуруст барои ҳисоб кардани он нақл кунам.
Пеш аз ҳама, зан бояд бодиққатона ҳангоми дар баданаш баданаш бифаҳмад. Ин метавонад бо усули физиологӣ ё бо истифода аз озмоиши тухмҳо анҷом дода шавад.
Дар аввал як мушоҳидаи дарозмуддат оид ба ҳарорати базавӣ дар тамоми давраҳо гузаронида мешавад. Бояд қайд кард, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои бештари боэътимод тавассути ин усул, андозагирӣ бояд ҳадди аққал 2-3 даврро гузаронида шавад. Дар графикаи арзиши ҳарорат, ки дар он каме зиёдшавии ҳарорати басомади дарозӣ ба 37-37,2 дараҷа хоҳад шуд. Он бояд гуфт, ки бо дарназардошти вобастагии сахт вобаста ба фарорасии раванди ғарқшавӣ дар шароити беруна, ҳамеша албатта имкон надорад, ки моҳияти тухмиро тавассути ин усул муайян намоем.
Ин аст, ки занон ба чунин усули ташхис ҳамчун ташхиси тухмҳо муроҷиат мекунанд. Баъд аз дастурҳое, ки ба озмоиши дохилӣ дохил мешаванд, зан метавонад бо дақиқияти як рӯз, вақти таваққуфи тухмии тухмро аз синтетикӣ муайян кунад. Ин усули беҳтарин аст.
Дар бораи тарзҳои ташкили давраи тухмии ҷисми зан, ки ин усули зикршударо номбар кардан ғайриимкон аст,
Ҳамин тариқ, агар мо дар бораи он ки оё дар давраи ҳосилхез нагирем, оё имконпазир аст, ки ин ба принсипҳо вобаста набошад, бо сабаби набудани тухмии пухта аз синтетикӣ. Бо дарназардошти ин факт, ҳар як зан бояд фикри он чӣ гуна давраи ҳосилхезиро дорад ва чӣ тавр ин вақт дуруст муайян карда мешавад, ки кӯдакро ҳомила ё баръакс, пешгирӣ намудани саратони ҳомиладорӣ.