Дини бофташуда бо дастҳои худ

Пеш аз ҳама, даштҳои зардпарвин яке аз намудҳои маъмулии тарроҳон буданд. Бо рушди технология ва пайдоиши иншоотҳои дигар, дегҳои ҷустуҷӯӣ сар ба сар мебурданд. Аммо ҳоло имрӯз дар тарҳрезии замонавии макони он, бисёре аз соҳибониҳо мехоҳанд, ки аслиро ба даст оранд ва сабки қаблӣ бо таркибҳои чӯбҳои чӯбро бо дасти худаш бардоранд.

Чӣ тавр як девори висоли?

Агар шумо тасаввур кунед, ки бо дасти худатон деворҳои зардобӣ кунад, синфҳои мастӣ ягон мушкилотро пешниҳод намекунад ва барои омодасозии махсус талаб намекунад. Шумо ба маводҳо ниёз доред: як ток, пекҳо ва асбобҳои соддатарин, ки ҳар як дар ферма мавҷуд аст: як шиша, корд. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки интихоб кардани токи муносибе.

Услуби ҳалли беҳаракат аст. Сатҳи садо дорои қувваи махсус буда, дар тарҳҳои сӯзанбаҳо хеле зебо дорад. Шаблонҳои қариб як метри мураббаъ барои девор кардани дӯкҳо беҳтарин мебошанд. Шумо метавонед дигар дарахтонро истифода баред, аз ҳама муҳим он аст, ки алафҳои бегона ҳастанд ва осон мешаванд. Баъд аз буридани чубҳо онҳо бояд хушк бошанд. Агар девор пурдарахт бошад, интихоби чуқурҳои калон, агар лоғар ва хурд бошанд, пас шумо ба лабҳои лоғарӣ ниёз доред.

Барои тоза кардани ток, шумо бояд онро дар давоми як ҳафта ба об гузоред ва сипас аз токзор аз санг тоза кунед. Агар исмҳо тоза карда шаванд, тозакунӣ дар об дар як вақт. Шумо метавонед усули бухоршавӣ барои таъсири назаррас бештар истифода кунед. Пас, барои фаҳмидани тарзи либоспӯшӣ бо дастҳои худ, роҳнамоии қадамро аз назар гузаронед.

Дастурамалиёти марҳилавӣ:

  1. Мо токзорро тайёр мекунем . Тақсимоти беназири ҳамвор ва ҳамворро аз ҳамон давра аз дигарҳо. Сипас, мо маҷмӯаро пӯшед ва онҳоро хушк мекунем. Барои додани маводи ҷисмонӣ, мо онро шикастаем. Шумо метавонед як девор бофтанро низ аз чӯбҳои тару тоза кунед.
  2. Мо барои ҷойгиркунии дандонҳои зардобӣ интихоб мекунем . Мо бо усулҳои амудӣ ва уфуқӣ истифода мебарем. Бо асбобҳои уфуқӣ, мо як девори мӯътадил мегирем. Достонҳои назаррас ва замонавӣ бо доғи амудӣ.
  3. Мо чӯбҳоро барои девор омода месозем . Дар охири шохаҳои бояд муносибат карда шаванд, то ки онҳо дар замин нестанд. Шумо метавонед сутунҳои металлиро истифода баред, ки онҳо аз тухмҳои чӯб зиёдтар мешаванд. Ин сохтмонҳо метавонанд дар зери дарахт ранг карда шаванд. Мо қубурҳо қариб 50-60 см дар тамоми қитъаи сохтмони ояндаи мо мегузарем. Пеш аз ҳама, мо ба фароғат барои осонӣ баҳо медиҳем. Бо дандонҳои амудӣ байни чоҳҳо, мо якчанд сутунҳои салибро барои дастгирии занбӯриҳо гузоштем. Барои ин, мо филиалҳои қавӣ дорем.
  4. Мо ба сармо сар мекунем . Мо токро ба замин ва пластикӣ ба баландии дилхоҳ дохил мекунем. Дар кунҷҳои ток бурида шудааст. Истифода аз сим, ба охири асбобҳо ислоҳ кунед. Раванди пошидани як ҳашт Ҳамин тавр, ҳар як асои навбатӣ як даври қаблӣ аст. Мо раванди бо храмро ҳал мекунем. Дар охири ҳар ҳарф бояд дар дохили девор бошад. Дар охири охирон дар якҷоягӣ сутунҳо ба таври ошкоро рехта мешаванд. Барои пӯшонидани пошидани пӯст, онҳо бояд хуб шуста шаванд.
  5. Мо пӯшидаем . Ҳоло, вақте ки девор хабардор шуд, мо онро бо варақ ё варақи дигар мепӯшем, вобаста ба кадом намуди шумо мехоҳед, ки деворро бигиред.

Девори зарардида омода аст. Дар сохтори он чизе мушкиле нест. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ба дастуроти қатъӣ риоя кунед. Бо иродаи худ, дигаргуниҳоро муайян кунед, ва шумо як делфини махсусро ба даст меоред. Vine як маводи хеле сабук ва мӯҳлатест, ки ба осонӣ хушк мешаванд. Ҳатто аксҳои аслӣ ва тарроҳии ороишҳои ороишии ороишӣ аз ҷониби худашон даст намедиҳанд ягон проблема дар ихтироъ.