Нишондиҳандаҳои замонавӣ баъзан дар бораи маъруфияти чунин либосҳо, ки якчанд сол пеш ба нишони моликияти худ ва норасоии либосҳои эстетикӣ ишора карданд, гузоштанд. Махсусан, ин мавсим нисбат ба гӯшаи спиртӣ, ки қаблан бо мардон ва занон алоқаманд аст, ки тамоман тамошо намекунанд.
Имрӯз, ин модел дар маҷмӯъҳои машқҳои машҳури атрофи тамоми ҷаҳон, инчунин дар тасвири духтарони ҷавон ва занон, ки ба намуди зоҳирии онҳо хеле таваҷҷӯҳ доранд ва тамоюли мӯйро доранд. Биёед бубинем, ки чаро Тӯфони Сӯфӣ чӣ қадар аст, ки чӣ тавр онро пӯшонад, ва либосҳои ин маҳсулот беҳтар аст.
Гӯшаи спирали занон чӣ гуна аст?
Калимаи "спиртӣ" номгӯи ин намуди либосро аз сабаби он, ки вай назар ба селоба ва ҳатто ба таври васеъ паҳн мешавад, пур кард. Ин намуди зоҳирӣ аксар вақт бо одамони дар ҳолати мастӣ қарордошта алоқаманд аст, бинобар ин ном ба ин либос ҳамроҳ карда мешавад.
Мико-спирал ҳамеша ҳар рӯз ройгон аст, бинобар ин он ҳис мекунад, ки духтар духтарро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ надошта бошад, ҳатто агар он дар мағоза харидорӣ кунад.
Дарозии либосҳои спиртӣ ба таври қатъӣ муайян карда мешавад - агар ин чизи моликияти худро ба андозаи кофӣ мувофиқ бошад, он бояд ба мобайни сутун бошад. Ин либос универсалӣ аст, зеро он ба ҳамаи заҳмҳои расмии зан ишора мекунад ва агар лозим бошад, дар як сатҳе, ки дар ҷинси одилона якчанд понздаҳ иловагӣ мавҷуд аст, пинҳон мекунад.
Ҳамин тавр, пӯшидани либос-спиртдор метавонад ҳар гуна шаклро ба даст орад. Чизи асосӣ ин аст, ки бидонед, ки чӣ тавр дурустро бо чизҳои дигар ба ҳам омехта кунед, ва чӣ беҳтар ба даст оред.
Бо чӣ либосҳои спиртӣ пӯшанд?
Мико-спиртӣ бо қариб ҳама либос ҳамроҳ шудааст. Имкониятҳои маъмултарин инҳоянд:
- маҳсулоти рангҳои гуногун ва рангҳо. Ин чизест, ки одатан пӯшидани либоси T-shirt аз чунин нақша дар Иёлоти Муттаҳида мебошад, ки он дар байни мардон ва занони синну соли ҳар як синну сол ва мақоми иҷтимоии он маъқул аст. Беҳтар аст либосҳои спиртӣ дар коғазҳо бо либосҳои пӯст ва ҳунарпешаҳои топографӣ ин мавсимро пӯшанд;
- Гирифтани сабки навъҳои гуногуни онҳо бо ҳамшаҳриҳои сафед, сиёҳ ё рангӣ бо ҳам баробаранд. Интихоби универсалӣ дар ин ҳолат кӯтоҳмуддатҳои кӯтоҳмуддат хоҳад буд, аммо ин либос метавонад бо дигар моделҳо таҳия карда шавад;
- пиёлаҳои ширине, ки аз либосҳои ҳақиқӣ ё либоси ҳақиқӣ сохта шудаанд, дар якҷоягӣ бо чӯбчаи спиртӣ ба ҳайси намунаи бениҳоят зебо эҷод карда мешаванд, ки онҳо ҳатман мавзӯи хурсандӣ барои дигарон мегарданд;
- Сиринҳои тарҳҳои мухталиф низ метавонанд қисми ҷудоиандоз, вале хеле сазовори зебо гарданд. Тавре, ки дар ҳама ҳолатҳои дигар, зарур аст, ки танҳо як қоида бояд риоя карда шавад - гелоспулятсияи спиртӣ бо чоп бояд танҳо бо маҳсулоти монопонӣ ҳамроҳ карда шавад. Махсусан дар байни духтарон ҷавонон якҷоя кардани як теппаи хурд ва либосҳои спиртӣ бо рангҳои сиёҳ ё сафед аст, зеро он тасвири марзи соҳиби қобилияти шаҳвонӣ медиҳад;
- Дар охир, дар болои либос-спирт метавон бо корти корпоративӣ ё пластикӣ пур карда шуд. Вобаста аз он чӣ тасаввуроте, ки орзу карданро дорад, вай метавонад ҳам моддӣ ва ҳам кӯтоҳро бияфканад.
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
Модаи замонавӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ин ҷомаро дар як варианти васеъ истифода баред. Номи аслии худро натарсед, зеро ин чиз ҳамеша тамоман беаҳамият ва ҷолиб аст.
| | |
| | |
| | |