Шабакаи масеҳӣ дар Китоби Муқаддас сохта шудааст, вале бисёриҳо намедонанд, ки муаллифи он ва кай он нашр шудааст. Барои дарёфти ҷавоб ба ин саволҳо, олимон шумораи зиёди тадқиқотҳоро анҷом доданд. Дар паҳн кардани Навиштаҳои Муқаддас дар асри худ ба андозаи бузург ба даст омадааст, маълум аст, ки дар як дюраи дуввум дар як китоб чоп мешавад.
Китоби Муқаддас чист?
Масеҳиён китобҳоро, ки Навиштаҳои Муқаддасро хонда, Китоби Муқаддас меноманд, ҷамъ мекунанд. Ӯ каломи Худованд аст, ки ба одамон дода шудааст. Дар тӯли солҳо бисёре аз тадқиқот барои фаҳмидани касоне, ки Китоби Муқаддасро навиштанд ва вақте боварӣ ҳосил шуд, ки ваҳй ба одамони гуногун дода шудааст ва дар тӯли асрҳо сабтҳо сабт шудаанд. Калисо ҷамъоварии китобҳоро ҳамчун ваҳй эътироф мекунад.
Китоби Ҳуҷҷати Ҳавворӣ дар як ҳаҷми 77 китоб бо ду ё зиёда саҳифаҳо иборат аст. Он китобест, ки ёдгориҳои қадимаи динӣ, фалсафӣ, таърихӣ ва адабӣ ба ҳисоб меравад. Китоби Муқаддас аз ду қисм иборат аст: Old (50 китоб) ва Нав (27 китоби "Covenants). Ҳамчунин тақсимоти шартии Аҳди Қадим ба китобҳои қонунгузорӣ, таърихӣ ва муаллим мавҷуд аст.
Чаро Китоби Муқаддас Китоби Муқаддасро хонда буд?
Яке аз асосҳои назариявие, ки аз ҷониби олимони Библия пешниҳод карда шудаанд ва ба ин савол ҷавоб медиҳанд. Сабаби асосии пайдоиши номи «Китоби Муқаддас» бо шаҳри бандарии Боббло, ки дар соҳили баҳри Миёназамин воқеъ аст, алоқаманд аст. Бо Юсуф, Папирус Миср ба Юнон дода шуд. Баъди чанд вақт ин ном дар юнонӣ ба маънои ин китоби Китоби Муқаддас оғоз ёфт. Дар натиҷа, Китоби Муқаддас инъикос ёфт ва ин ном танҳо барои Навиштаҳои Муқаддас истифода шудааст ва бинобар ин, онҳо номро бо мактуби асосӣ менависанд.
Китоби Муқаддас ва Инҷил - фарқияти он чист?
Бисёр имондорон дар бораи китоби асосии муқаддаси масеҳиён фикр намекунанд.
- Инҷил қисми Китоби Муқаддас аст, ки ба Аҳди ҷадид дохил мешавад.
- Китоби Муқаддас китоби пешин аст, аммо матни Инҷил баъдтар навишта шудааст.
- Дар матн, Инҷил танҳо дар бораи зиндагӣ дар рӯи замин ва эҳёи Исои Масеҳ ба осмон мегӯяд. Дар Китоби Муқаддас бисёр маълумоти дигар оварда шудааст.
- Дар Китоби Муқаддас ва Инҷил навиштаи Китоби Муқаддас вуҷуд дорад, бинобар ин, муаллифони китоби муқаддаси муқаддас намедонанд, аммо аз ҳисоби кори дуюм, он тавре, ки матни вай аз чор муаллим навишта шудааст: Матто, Юҳанно, Луқо ва Марк.
- Бояд қайд кард, ки Инҷил танҳо дар забони юнонӣ қадим навишта шудааст ва матнҳои Китоби Муқаддас бо забонҳои гуногун пешниҳод мешаванд.
Муаллифи Китоби Муқаддас кист?
Барои одамони имондор, муаллифи китоби муқаддаси Худованд аст, вале коршиносон метавонанд ин фикрро ба даст оранд, зеро дар он ҷо Ҳикояи Сулаймон, китоби Айюб ва дигарон ҳастанд. Дар ин ҳолат, ба саволи саволе, ки Китоби Муқаддас навишт, мо метавонем фикр кунем, ки муаллифони бисёре вуҷуд доранд ва ҳама ба ин кор саҳм гузоштаанд. Дар бораи он, ки одамон аз одамони оддӣ, ки алоҳида мегирифтанд, яъне онҳо танҳо як абзор буданд, бо қалам бар китоб баромаданд, ва Худованд дастҳояшонро пеш овард. Ҷустуҷӯи он ки Китоби Муқаддас аз куҷо пайдо шудааст, бояд нишон диҳад, ки номҳои одамоне, ки матнро навиштаанд, маълуманд.
Кай ки дар Китоби Муқаддас навишта шудааст?
Дар муддати тӯлонӣ дар бораи он ки чӣ гуна китоби машҳуртарини дунё дар тамоми ҷаҳон навишта шудааст, баҳсу мунозира шуд. Дар байни изҳороти маъмул, ки бо онҳо бисёр тадқиқотчиён мувофиқанд, инҳоянд:
- Бисёре аз таърихчиён ба саволе, ки вақте ки Китоби Муқаддас ба амал омад, ба муқобили асрҳои VIII-VI пешгӯӣ мекунад. e.
- Шумораи зиёди олимони Китоби Муқаддас боварӣ доранд, ки китоб дар охири асри V-II таъсис ёфтааст. e.
- Дар тӯли чанд соли охир Китоби Муқаддас нишон медиҳад, ки ин китоб ба форматҳо дода шудааст ва дар асрҳои II-II пеш аз милодон пешниҳод шудааст. e.
Дар Китоби Муқаддас бисёр чорабиниҳо тасвир шудаанд, то ин ки ба хулосае омаданд, ки китобҳои аввалини ҳаёти Мусо ва Еҳушаъ навишта шудаанд. Сипас, дигар адабиётҳо ва иловаҳо, ки Китоби Муқаддасро чуноне ки ҳоло маълум аст, ташкил медоданд. Ҳамчунин тазоҳуроте, ки хронологияи навиштани китобро зери шубҳа мегузоранд, боварӣ доранд, ки ба тавсифи матни пешниҳодшуда бовар кардан ғайриимкон аст, зеро он дар бораи илҳоми илоҳист.
Кадом забони Китоби Муқаддас навишта шудааст?
Китобҳои бениҳоят бениҳоят дар замонҳои қадим навишта шуда буд ва имрӯз ба зиёда аз 2,500 забон тарҷума шудааст. Шумораи адабиёти Китоби Муқаддас аз 5 миллион нусха зиёд буд. Бояд қайд кард, ки нашрияҳои имрӯза тарҷумаҳои тарҷумаи охирин аз забонҳои аслӣ мебошанд. Таърихи Китоби Муқаддас нишон медиҳад, ки он якчанд даҳсола навишта шудааст, бинобар ин матнҳо бо забонҳои гуногун ба он алоқамандӣ доранд. Аҳди Қадим нисбат ба яҳудӣ бештар оҳиста-оҳиста муаррифӣ шудааст, вале матн дар забони арабӣ низ вуҷуд дорад. Аҳди ҷадид дар забони юнонӣ қадим қариб пурра аст.
Маълумоти шавқовар дар бораи Китоби Муқаддас
Бо дарназардошти маъхази Навиштаҳои Муқаддас, ҳеҷ кас ҳайрон намешавад, ки омӯзишҳо гузаронида шуда ва ин имконият пайдо шуд:
- Дар Китоби Муқаддас, Исо аксар вақт ишора мекунад, ва дар ҷои дуюм Довуд. Дар байни занони зебо зани Иброҳим Соро мебошад.
- Ин нусхаи хурдтарин дар охири асри 19 чоп карда шуд ва усули кам кардани фотомеханик барои ин истифода бурда шуд. Андозаи 1.9х 1.6 см ва ғафсӣ - 1 см.
- Маълумот дар бораи Китоби Муқаддас нишон медиҳад, ки он дар бораи тақрибан 3,5 миллион мактубҳо иборат аст.
- Барои хондани Аҳди Қадим, 38 соат вақти худро сарф кардан лозим аст, ва 11 соат нав мешавад.
- Бисёриҳо бо воқеае ҳайрон мешаванд, аммо мувофиқи маълумоти оморӣ, Китоби Муқаддас бештар аз китобҳои дигар дуздӣ мекунад.
- Аксари нусхаҳои Навиштаҳои Муқаддас барои содирот ба Чин. Дар Куриёи шимолӣ, хондани ин китоб, бо марг фавтидааст.
- Китоби Муҳокифати Китоби Муқаддас китоби аз ҳама таъқибот аст. Дар айни ҳол, ҳеҷ гуна коре, ки барояшон қонунҳо дода мешаванд, маълум нест, зеро вайрон кардани он ҷазои қатл пешбинӣ шудааст.