Митторияи Юнони қадим барои инсоният ва пеш аз ҳама барои рушди фарҳанги аҳамияти бузург буд. Барои халқҳои қадим, фаротсизӣ хусусият аст, яъне фаротаризм. Хонаҳои юнонӣ мисли халқи оддӣ буданд, зеро онҳо беҷуръатӣ надоштанд. Онҳо дар кӯҳҳои баландтарини Олимпиак зиндагӣ мекарданд, ки дар он мардуми оддӣ натавонистанд ба даст оранд. Дар мифология, бисёре аз худоҳо вуҷуд доранд, ки барояшон аҳамият ва аҳамият дорад.
Саргузашти бузурги гитрини юнонӣ
Муҳимтар аз ҳама дар бораи Mount Mount Olympus Зевс буд, ки падари пурқудрати худо дониста шуд. Ӯ сарварии бод, раъду барқ, сӯзон ва дигар зуҳуроти табиат буд. Ӯ як сессия дошт, ба шарофати он, ки ӯ метавонад тӯфонро орад, инчунин онҳоро шӯриш диҳад. Дигарҳои муҳим
- Хонаи юнонӣ аз офтоб Ҳеллесо ҳама чизеро, ки дар олам рӯй дода истодааст, дидан мумкин буд, аксар вақт ӯ ӯро дида буд. Инҷили Юнус ба он табдил ёфт, ки маълумоти муҳимро пайдо кунад. Онҳо Ҳеликӯс ҳамчун як ҷавони бо як даста дар як даста ва дар cornucopia дигар тасвир шудаанд. Яке аз асрҳои қадимтарини ҷаҳон - Колоссуси Ротс, ки ҳайкали Ҳеллос мебошад. Ҳар субҳ рӯзи офтоб дар болои аробаи худ, чор порае аз аспҳояшро сӯи осмон бурд ва ба одамон нур дод.
- Ихтиёр калимаи Аполлон буд, ки мудирияти бисёр самтҳо буд: дору, оксиген, эҷодкор, вале аксар вақт ӯ номи нуре буд. Нишондиҳандаи ивазнашавандаи он: литр, кирмҳо ва пластмасса. Мисли ҳайвонот, шохаҳо, гулҳо ва делфинҳо барои Аполло муқаддас буданд. Онҳо ин ибодатро чун як ҷавоне, ки ҳамеша дар дасти ӯ буданд, нишон дод, зеро ӯ як воҳиди беҳтарин ва як соат буд. Бо шарофати ин Худо идҳо ва фестивалҳои гуногун гузашт.
- Худои хобҳо дар оятҳои юнонии юнонӣ Морфеус аст . Ӯ қобилияти ба хоб рафтанро ба одамон ва дар тасвири ҳар як шахс ба даст овард. Худои хоби ба Ӯ саъй намуд, ки овози, одатҳо ва хислатҳои дигарро киро кунад. Морфеус як марди ҷавоне, ки дар калисоҳояш банд буд, намоянда дошт. Шумораи ками тасвирҳои ин илаҳо дар тасвири одами пир, бо дастпӯш дар дасти ӯ вуҷуд дорад. Ин гул буд, ки хусусияти ғайримуқаррарии Morpheus буд, зеро ӯ дорои хосиятҳои шӯришӣ буд. Номи ин ибодати ин ду олӣ ба ҷаҳон дар хобҳо буд. Яке аз пошхўрӣ аз филтр сохта шуд ва ӯ дарвозаи хобҳои нодурустро кушод, ва нисфи дигари шохҳо барои орзуҳои ростин масъул буданд.
- Падари шифобахш дар гимнологияи юнонӣ Аспабис мебошад . Дар бораи бисёре аз тасвирҳо ӯ марди солхӯрдае, ки калон дорад, нишон медиҳад. Афзалияти он - кормандоне, ки мор дар гирду атроф паҳн мешаванд, ба ҳаёти ҷовидонаи ҳаёти ҷисмонӣ ишора мекунад. Намоиши ҳайати кормандон ба ин рӯз рамзи тиббӣ ҳисобида мешавад. Ӯ ҳамаи хосиятҳои шифобахши растаниҳо медонист, антифирҳоро аз лавҳаҳои ёфт ва инчунин ҷарроҳиро таҳия намуд. Бо шарофати аспсус, бисёре аз калисоҳо сохта шуданд, ки дар он ҷо беморхона буд.
- Хотири юнонӣ оташ аст Ҳаиқус . Ӯ тиҷорати тиҷорати сиёҳ ба ҳисоб мерафт. Ӯ маҳсулоти гуногунро истеҳсол намуд, ки худоёни дигар Олимпро истифода мебурданд. Ҳабетикус кӯдаки бемор ва либоси таваллудро таваллуд кард. Барои ҳамин, модари вай, Ҳеро ӯро аз Олимпиус партофт. Маҳсулоти Ҳаитус на танҳо қавӣ, балки инчунин ба қадр ва заҳматталаб. Онҳо ба худоёни оташи ҷаҳаннам тавсиф мекарданд, вале дар айни замон як марди бегуноҳ.
- Ҳудари юнонии Гадес ҳукмронии ҷаҳониён буд . Одамон ӯро бад меҳисобиданд ва чун марди пурқуввате, ки ба синни балоғат расидаанд, тасвир шудаанд. Ӯ як хати калон дошт. Умуман, ӯ ба бародараш Зевус хеле монанд буд. Ин якчанд хусусият дошт. Шакли асосии он буд, ки гӯсфанде, ки намебошад. Дар дасти ӯ, гадесҳо як парачҳои ду-пост ва ё бо се сари сагҳо мегузаштанд. Рамзи падари паноҳгоҳи зеризаминӣ лӯхтакаҳои ваҳшӣ буд. Чун қурбонӣ, юнониҳо Аида ба говҳои сиёҳ оварданд.