Аз замонҳои қадим, қувваҳои нек ба зулмот муқобилат мекарданд. Ин дар соҳаҳои мухталиф, аз ҳикматҳои аҷиб ва тамомшавии динҳо дида мешавад. Ва ёрӣ кардан аз фармони Худои пирӯзманду доност. Ва агар рӯй гардонанд, бидонад, ки Парвардигорашон аз осмон азоб кашанд ва аз паи онҳо шитобон ронда шаванд.
Фариштаҳои афтодашуда кӣ ҳастанд?
Худо фариштагонро офарид, то онҳо ба онҳо кӯмак кунанд, то ки одамонро ба мардум расонанд ва вазифаҳои гуногунро иҷро кунанд. Дар байни онҳое, ки бо сабабҳои гуногун қарор доштанд, бар зидди иродаи Худованд баромаданд, ки онҳо аз осмон дур шуданд. Ҳатто одамоне, ки ба фариштаҳо афтоданд, ба он ишора мекунанд, ки дар натиҷа чунин шахсон ба бадӣ роҳ мераванд ва ба Шайтон кӯмак мекунанд. Фариштаҳои фурӯхташуда ниффинанд, зеро онҳо аз ҷаҳон афтоданд ва онро бо ғуссаи худ гум карданд. Дар байни одамон низ девҳо номида мешаванд.
Дар Фаронса Филлипс
Бисёриҳо намедонанд, ки душмани асосии Худо як бор кӯмаки асосии худ буд. Номи Люксифер ҳамчун "сабуккунандаи нур" тарҷума шудааст ва пештар бо ситораи субҳ алоқаманд буд. Ӯ ҳамеша дар муҳаббати Худованд таъмид ёфта, қудрат ва зебоии бузург дошт. Барои онҳое, ки мехоҳанд, ки чӣ гуна фариштаи Люсифро фариштаи фурӯхта шудан мехоҳад, бояд донист, ки сабаби асосии сарнагунии вай аз ғурураш буд.
Як рӯз ӯ худро бо Худо баробар медонист ва ба амри худ гӯш медод. Ӯ ба боғи Адан омад, ба мор майл кард ва ба Ҳавво гирифтор шуд. Худо медонист, ки дар дили Люфифе муҳаббат нест ва он бо ғурур пур мешавад. Ҳамаи ин боиси ғазаби Худои Қодири Мутлақ гардида, онро ба ҷаҳаннам партофта, дар ҳоле, ки ҳанӯз ӯ ба ҷазои он хизмат мекунад. Бо якҷоя шудани фариштаҳои дигар, аз осмон, ки аз тарафи зулмот гирифта шуд, аз осмон баромаданд.
Люфифе
Дунёи иқтисод
Дараҷаи муқоисашаванда ба қувваи Люфифер муқоиса карда мешавад. Мувофиқи ривоятҳо, пеш аз он ки болотар аз худи масеҳият тӯл кашида буд, зоҳир мешуд. Номҳои фариштаҳои афтода аҳамияти махсус доранд, ва аз ибронӣ аз забони ибронӣ чун «касе, ки шараф надорад» тарҷума шудааст.
- Дар Навиштаҳои қадим, дев ҳамчун решаи тамоми бадӣ дар рӯи замин тасвир шудааст.
- Маълумот вуҷуд дорад, ки фариштаи аввалин пеш аз он ки Худованд Люфеусро раҳо кард, фаромӯш кард.
- Дар баъзе сарчашмаҳои қадимии масеҳӣ аз тарафи Антихрист иштирок мекунанд.
Мубориза
Насли фаришта Левонафан
Ин дев, якҷоя бо Лючелиф, дар сари подшоҳии фариштагон буд. Сифат, ки барои Левиафан хеле ҷолиб аст, комёб аст. Ӯ ба он ишора мекунад, ки одамонро ба гуноҳҳои худ таклиф мекунад ва онҳоро аз имон рад мекунад.
- Фариштаи Левон Анна аз душманони тарафдори Петруси расул иборат аст.
- Ба боварии он ки Левонаф Шайтонро бо Лилит овард, Қобил аз ин иттиҳод пайдо шуд.
- Дар баъзе сарчашмаҳо вай ба мор айбдор карда шудааст, ки Ҳавворо гунаҳкор кардааст.
Левиафан
Анна Лилит
Калисои маъруфи маълумотро, ки дар он зан Лайлд нахустин зан буд, Худо дар як ҷуфти Одам офаридааст. Вай аз хилофи қудрати худ ва қудрати худ фарқ мекард, бинобар ин, ӯ ба шавҳари худ ё Худованд итоат накард ва ӯро аз Биҳишт ронд.
- Ба эътиқоди он, ки баъд аз ҷудошавӣ, се фаришта фиристодаанд, ки занро кушанд, вале онҳо қарор доданд, ки ӯро ҷазо диҳанд ва дар он се намуди он вуҷуд дорад. Мувофиқи якум, ӯ ҳар шабро бо марги садҳо фарзандонаш дафн карда буд, дуюм - насли ӯ ба девҳо табдил шуд ва сеюм - Лилит барраҳ шуд.
- Фариштаи зебои Лилит, ки ба он ҷудоӣ меорад, ба ҳисоб меравад.
- Дар ривоятҳои Зумрад, ӯ ҳамчун зиреҳи зебои зебо ва қудрати харобшуда тасвир шудааст.
- Вариантҳои гуногуни тасвир намудани намуди зоҳирӣ вуҷуд дорад. Аксар вақт ин зебоӣ аст, ки дорои қобилияти ҷолиби ҷолиб аст. Дар манбаъҳои қадим, Лилит дорои ҷисми бо мӯйҳо, поғиҳо ва думи офтоб мерӯяд.
- Пас аз он ки аз Биҳишт хориҷ мешавад, вай як ҷуфт Люфифро офаридааст.
Лилит
Фариштаи зани Азазел
Дар байни дигарон ин асар бо ихтилоли он ва қобилияти эҷоди intrigues барои одамон фарқ мекунад. Азбаски бисёриҳо манфиатдоранд, Azazel фаришта ё дев дорад ва дар манбаъҳои мухталиф ӯ бо тарзҳои гуногун тавсиф меёбад, аммо ҳақиқат аст, ки ӯ яке аз ҳамроҳони Лю Шариф аст.
- Дар аввал, Азазел ҳайвоноти расмӣ - як буз, ки ҳар сол ба биёбон бо тамоми гуноҳҳои халқи Исроил фиристода шуда буд.
- Мафҳуми аслии номи он бахшиш аст.
- Ҳикояи хуруҷи Азазел якчанд қисматҳоро дар бар мегирад. Шариконе, ки нишон додаанд, ки ӯ тобут-тобут буд, вуҷуд дорад.
- Вай аз ҷониби фариштае чун фариштае ҳисобида мешавад, ки одамонро таълим медиҳанд, ки силоҳҳо ва занонро таҳрик диҳанд.
- Бисёре аз фариштаҳо афтодаанд, ки ба мардҳо монанд аст ва Азазел ягон истисно нест. Одамон пиронро бо гов ва шохҳои буз мешуморанд.
Азазел
Ангушти Анна Скукубус
Дар байни фариштаҳои тасодуфӣ ва ҷинсҳои одилона буданд. Номҳои фариштаҳои гумроҳшудаи занон чунин як махлуқро чун Скукубус меноманд.
- Succubus ба зане, ки зани зебои зебо дорад, ки дар пушти ӯ болотар аст.
- Ин фариштаи гумшуда як ҷазби диаболикӣ аст, ки ба қувваҳои инсон кӯмак мерасонад.
- Шайтон ба назди одамон меафтад, вақте ки онҳо аз ҳавасҳои худ заиф мешаванд. Ӯ хоҳиши қурбонии ӯро мехонад ва онҳоро тасвир мекунад. Зиндагии шер дар вақти алоқаи ҷинсӣ қувват мегирад. Вақте ки одам ба фиребияти худ саҷда мекунад, ӯ дигар аз доми вай берун нахоҳад рафт.
Succubus
Чӣ фарёд зада, фариштаи ҳалокшуда?
Пеш аз он ки ба қувваҳои зулмот ҳамроҳ шавед, шумо бояд бодиққат фикр кунед, зеро ин хеле хатарнок аст. Азбаски Иблис фариштаи талх аст, касе метавонад ӯро ҳам хонад, аммо ин қудрати махсуси ҷодугарӣ ва омодагиро талаб мекунад. Ҷаласаи қувваҳои торикӣ анҷом дода мешавад, то ин ки шайтон дар ибтидо ба зиреҳпӯшҳо, иҷро кардани хоҳиши комёбӣ , бо мақсади расонидани зарар ба шахси дигар ё гирифтани ҷавоб ба саволи шавқовар.
Дар хотир доред, ки расмҳои ҷоддаи сиёҳ ҳамеша оқибатҳои манфӣ доранд, бинобар ин муҳофизат кардани ҳифз. Шумо наметавонед як фариштаи гумшударо барои эҳё кардани дӯстони худ талаб кунед, аз ҳукумат пурсед ва ба маҷбур кардани шумораи зиёди одамон зарар расонад. Муҳимтар аз он аст, ки қувваҳои бадиро бо эҳтиром муносибат кунед, то ки онҳо бо калимаҳои худ ғазаб накунанд. Барои маросим, панҷ шохаҳои калони рангҳои сиёҳ, оина, матои пури сиёҳ ва бухурҳо омода мекунанд.
- Оиро дар пеши шумо ҷойгир кунед ва шохаҳои онҳоро гиред, то ки аз якдигар ҷудо бошанд. Оташро ба бухурӣ сар кунед ва рашкро сар кунед.
- Чашмони худро пӯшед, истироҳат кунед ва фарёд кунед ва фариштае афтед. Ҳангоме, ки эҳсосе, ки омодагӣ ба анҷом мерасад, онро хонед.
- Далеле, ки дев пайдо шудааст, бо чашми хунук рӯбарӯ мешавад. Дар инъикоси оина шумо намуди худро мебинед.
- Барои тавлиди фариштае, ки гумроҳ шудааст, миннатдорем. Баъд аз ин, зуд ва бе ташаккур, хоҳиши худро хоҳиш кунед. Далеле, ки иҷро хоҳад шуд, нишон медиҳад, ки ҳаво хунук аст, ки ба вуқӯъ мепайвандад. Агар сӯзанаки шампҳо шуста шаванд, ин ҳам мувофиқа дорад.
- Ба маросими гуворо расидан ва сипас шампҳоро гузоред ва оина бо матои пӯшед. Баъд аз ин ҳамаи хусусиятҳо пинҳон кунед.
- Ҳангоме ки хоҳиши иҷро шуданаш, боз ба фариштае афтед, ба ӯ сипос гӯед.
Фариштаи зани масеҳӣ
Калисо мавҷудияти қувваҳои бадро рад мекунад, ки аз ҷониби Люфифер ва ёрдамчиёнаш намояндагӣ мекунанд. Правослянҳо дар бораи фариштаҳои фурӯкшуда чун хизматгорони асосии зулмоте, ки як вақтҳо дар рӯи замин буданд, сухан меронданд, вале дар назди Худо гунаҳкор буданд ва онҳоро ба ҷаҳаннам кашид. Вақте ки шахс як роҳи гунаҳкорро меорад, пас ёрдамчиён Шайтон ба ӯ амал мекунанд. Фариштаҳои золим ба ҳасадҳои гуногун истифода мебаранд, то одамонро аз роҳи рост гузаронанд.