Ҳар сол шумори одамоне, ки ба ҷодугарӣ машғуланд, зиёд мешаванд. Бинобар ин, мавзӯъе, ки чӣ гуна дар хона дар як ҷигарбанда шудан мешавад, беш аз як сол боқӣ мемонад. Умуман, аксари мағзҳо ва психологҳо қобилияти худро «мерос» мекунанд, яъне малакаҳо тавассути хати зан ё мард алоқа мекунанд. Агар хоҳед, шумо ҷодугариро меомӯзед, аммо танҳо як бор он нишон медиҳад, ки раванди кофӣ қонеъ хоҳад буд.
Чӣ тавр дар ҳаёти воқеӣ дар хона дар як ҷигарбанда шудан?
Муносибати дурусти психологӣ аҳамияти калон дорад. Шумо бояд ба зудӣ истироҳат кунед ва эҳсосоти худро ҳис кунед. Якчанд маслиҳат вуҷуд дорад, ки ба шумо имконият медиҳад,
- Аҳамияти бузург дорад, ки бояд доимо таҳия карда шавад. Пеш аз ҳама гуна амал ва қарори гӯш кардани садои дохили, кӯшиш кунед, ки ақрабо ба тарафҳо равад.
- Яке аз онҳо бояд фаҳманд, ки табиати табиатро меомӯзад ва аз он энергетика ва дониш мегирад. Тавсия дода мешавад, ки шумо аксар вақт дар майдонҳо ва ҷангалҳо мегузаред, мулоҳизаҳои беруна гузаред, растаниҳои зиндагӣ ва маҳсулоти аз ашёи табиӣ истеҳсолшударо илова кунед. Он бояд хеле фаровон дошта бошад, ки онхоро дошта бошад, ва он беҳтарин аст, агар он коса бошад. Омӯзиши хусусиятҳои растаниҳои гуногун, ки дар ояндаи расмӣ истифода мешаванд, оғоз меёбад .
- Аз адабиёт дар ҷодугарӣ гиред ва дар соҳаҳои мухталиф, аз ҷумла ҷодугари Tarot омӯзед. Ба хулоса оред ва боварӣ ҳосил кунед, ки оё шумо ояндаи дурустро пешгӯӣ кардаед. Агар имконият бошад, пас муаллимро барои худатон пайдо кунед, ки дар он ҳолат раванди зиёдтар хоҳад шуд.
Пеш аз он ки шумо дар хона дар ҳақиқат табъи ҳақиқӣ гардед, шумо бояд дар бораи қарори худ бодиққат фикр кунед, зеро пас аз маросимҳо, шумо наметавонед рад кунед ва ҳама чизро баргардонед. Умуман, қарор набояд нуқтаи назари эмотсионалӣ ё хобби нав бошад.
Риояи самарабахш, чӣ гуна дар хона дар ҷода шудан
Ҷойгоҳи беҳтарин барои ташаббуси ташхис ин ванна аст, аммо агар ин имконпазир набошад, пас ванна оддӣ низ мувофиқ аст. Роҳбарият бояд рӯзи душанбе оғоз ёбад. Объекти талабшуда - сӯзишвӣ сола. Дар дақиқаи 12-уми субҳ, дар занги рӯҳӣ хоҳиш кунед, ки дар хона дар як ҷоятон зиндагӣ кунад, зеро ӯ ба ӯ ёрдам хоҳад кард. Ҳамин тавр,
"Ман инро дар ин бора шаҳодат медиҳам.
Худро аз се сарчашмаҳои гуногун тоза кунед,
ҳафт мӯҳрро ҳафта
Душанбе, Сешанбе, Чоршанбе, Панҷшанбе, Ҷумъа, шанбе ва рӯзи ҳафтуми якшанбе.
Ман хиради Юҳанно, равшании Фоксро, суръати баргаштан аз тиреза, шириниҳо аз толорҳои калисоҳо, дониши Сулаймон, Подшоҳи Довудро мегирам.
Шамшер дар дастам душманро мезанад. Ман ба сипарҳои ман қобил нестам.
Ман худро мисли гулӯла дидаам. Ман дар либоси худ дар либос мепӯшам.
Шоҳидӣ - оё шумо дар инҷо ҳастед? !!!
Ман қасам мехӯрам, ки аз душманони ман тавонгартар ва аз онҳо кӯтоҳтар бошад!
Ман ин голикро (сӯзишворӣ) мефаҳмам ва онро аз омўзиш дур карда истодаам.
Ман китобро кушода, ҳафт мӯҳрро пора карда, раҳо мешавам ва ман шере аз Яҳудо, решаи Довуд мебошам.Ман мебинам, ки Шайтон аз осмон соя афшонд.
Ҳайратон таълими ман аст. Амин ".
Он гоҳ шумо бояд обро резед ва сӯзанро дар танӯр ва дар оташ дар кӯча партояд. Ин пас аз маросими муҳим барои сӯҳбат ба касе ва рост ба хоб меравад.
Чӣ тавр дар хона дар як сафед сафед шудан?
Дар маросиме, ки дар марҳилаи якум қарор дорад, бояд ҳеҷ гуна монеа эҷод кунад. Андешидани намаки оддӣ ва бо он як доираҳои ҷодуӣ эҷод кунед. Дар чор ҷониб ҷаҳон, шамъҳои калисоҳо мегузоранд. Пеш аз гузаштан ба давра бояд тамоми баданро шуста бурдан лозим аст ва беҳтарин истифода бурдани инфузияворӣ. Тавсия дода мешавад, ки маросимро ба ҳама гуна пӯшида гузаронад.
Дастҳои худро ба сатҳи пӯсти худ дар амалҳои дуогӯӣ бо Худойназарони Бузург даъват кунед ва ба баракат бароед. Кӯшиш кунед, ки ҳама фикру мулоҳизаро бедор кунед ва танҳо дар бораи маросим фикр кунед. Пас аз марҳилаҳои омодагӣ ба анҷом расиданд, шумо бояд шамсияҳоро, ки аз шарқ оғоз меёбад, якбора соат давом диҳед. Қадами навбатии он аст, Сипас, дастҳои худро боло бардоред, то дастҳои шумо боло бардоранд ва ин суханонро гӯянд:
"Ман (номи), ба модарам, ба Ҳавзи Ҳамаи мавҷудот, ба Худои ғафс мебарам, аз ту хоҳиш мекунам, ин ибодатро баракат медиҳам, лутфу марҳаматонро ба ман фиристед ва қувваи ҷодугариро барои корҳо ва корҳои нек кунед".
Дар давоми ин бояд як тасаввуроте, ки ҷараёни интиқоли нерӯи барқ тавассути бадан сурат мегирад. Эҳтимоли эҳтимолияти гармӣ ё танаффус вуҷуд дорад. Сипас, дастҳои худро дар сатҳи пӯст қарор диҳед ва дар ин маврид чунин гӯед
"Эй модар, эй Парвардигори олам, эй Худованд, эй бандагони ман, аз ту илтиҷо мекунам, ки маро аз роҳи рост ҳидоят кунӣ, ба ман ҳикмате ато бикун, ки аз худат ва чизҳои ҷодугарӣ огоҳ шавам, ва маро таълим медиҳӣ, ки ба ҳама чиз фоиданок бошӣ".
Қадами оянда ин аст, ки ба чор тарафи рӯшно соат ба соат, ҳангоми суханони ин суханон:
"Ман қасам хӯрдам, ки ҳама чизро аз оғози офариниш ва то марги ман нигаҳбонӣ кунед ва онҳоро танҳо ба онҳое, ки сазоворанд, ба роҳи муҳаббат ва некӣ биравед".
Баъд аз ин, панҷ бор бигӯед: «Ҳамин тавр!» . Он танҳо ба шукӯҳҳо шукргузорӣ мекунад ва шумо метавонед шампаҳоро хомӯш кунед, аммо танҳо соати соат, аз шимол оғоз меёбад.