Худои таваллуд дар байни славистҳо

Славвҳои қадим боварӣ доштанд, ки табиати гирду атроф муносибати худро ба одамон тағйир медиҳад ва ҳама чизро дар атрофи он ёфтан ё нобуд кардан мумкин аст. Падари пуртаҷрибаи таваллуд, ки ба тӯҳфаҳо ниёз дошт ва барои ёрӣ додан дар бунёди шароит барои ҳосили аълои худ махсусан эҳсос мекард. Барои лаззат, раҳмияти қудратҳои бузург, одамон қурбониҳои гуногун оварданд, идҳоро ташкил карданд ва эҳтироми онҳоро дар ҳамаи роҳҳои имконпазир нишон доданд.

Худо аз таваллуд дар миёни славйҳо

Дар замонҳои қадим, одамон якчанд анъанаҳоро доштанд, ки бо кишоварзӣ ва ҷамъоварӣ кор мекарданд:

  1. Avseni . Ӯ на танҳо барои ҳосилхезӣ, балки барои тағир додани мавсим масъул аст. Ин дарахт бисёр вақт дар қолинҳо зикр шуда буд. Авсейн бо ҳайвонот алоқаманд буд, ки ҳосилхезӣ ва сарватҳои зебо дорад: асп, гов, буз, ва ғайра. Он ӯро ҳамчун ҷавоне дар атрофе ё дар риштаи сиёҳ нигоҳ медоштанд.
  2. Бале . Онҳо ин ҳосили ғуломии славяниро, ки барои дарав ҷамъоварӣ мекунанд, баррасӣ карданд. Онҳо ӯро дар шакли картошка бо либоси сабук дар либосҳои сафед тасвир карданд. Бетон ва одамони гумшуда.
  3. Veles . Ин худои табиат ва ҳосилхезӣ низ барои шикорчиён, тоҷирон ва ҳайвонот масъул буд. Онҳо ӯро чун марди пир мешинохтанд, ки гӯё мудҳишаш калон буд. Velez якчанд асбобҳои ҷодда доштанд. Масалан, ӯ ҳосили доштааст, ва вақте ки вай бозӣ мекунад, ҳама гиряҳо ҳама чизро фаромӯш карда буданд. Чун қурбонӣ Велес ба гӯсфандон ва гӯсфандон оварда мешуд. Пас аз ҷамъоварии ҳосарҳо, славянҳо дар майдони охирини гулҳо нишастаанд, чунон ки гуфта шудааст "Veles on the beard".
  4. Ҳерман . Дар Россия, дар ин ҷануб аз ин ойини таваллуд бештар қадр карда шуд. Барои расонидани риториш дар занг аз борон, як келин гил истифода шуд, ки аломатҳои бениҳоят заиф буд. Вай дар замин хушк шуд ва борон борид.
  5. Дафтоглоб . Ин худо на танҳо барои ҳосилхезӣ, балки барои офтоб низ ҷавоб дод. Онҳо ӯро ҳамчун зани ҷавон бо арғувонӣ тасвир мекарданд. Ӯ дар тамоми арақи арғувонӣ дар як ароба аз тарафи юнониҳо кашида гирифта шуд. Дар дасти ӯ бо арвоҳи мурдагон бо тасвирҳои ферментӣ нигоҳ дошта мешавад. Фестивалҳои гуногун дар ифтитоҳи Дазбоб сурат гирифтанд.
  6. Зинда аст . Селексияи ҳосилхезӣ низ ба сарварии ҳаёт, баҳор ва таваллуд ҳисобида шуд. Он табиатан дар фасли баҳор зиндагонӣ мекунад ва заминро ба ҳосилхезӣ медиҳад.
  7. Вай бистар буд . Ин ибодат шахсияти ҳосилхезии тобистонро баррасӣ карда буд. Вай ҷавонеро дар либосҳои сафед намояндагӣ мекард. Вай бо гулҳои яквақтаи боғ гул карда шуд, ва сари ӯ як гул аст. Рӯзи Иван Купарала, ҳатто дар ҷаҳони муосир, як рӯзи маъмулӣ боқӣ мемонад. Силсилаҳо дар ин ҷашни ибрӣ Худоро ибодат карданд ва қурбониҳои хунолудро оварданд.