Далели он, ки байни одамони оддӣ занон бо қобилияти ҷодуӣ дар замонҳои қадим маълум буданд. Якум, ҷодугарҳо манфӣ арзёбӣ карда шуданд, онҳо дастгир шуданд ва дар сақф сӯхтанд. Дар ҷаҳони муосир, онҳо метарсанд, аммо дар айни замон онҳо эҳтиром доранд. Бисёри одамон барои кӯмак ба мушкилоти гуногун ба онҳо рӯ меоранд. Баъзе ҷоддаҳо қобилияти худро пинҳон намекунанд, дар ҳоле ки дигарон кӯшиш мекунанд, ки бесамар набошанд.
Чӣ тавр як ҷигарро шинохтед?
Сарфи назар аз хоҳиши занон, ки ҷодугариро ба пинҳон нигоҳ медорад, имрӯз барои нишонаҳо маълум аст, ки ҳатто ба чашм мерасанд, ки онҳоро дар байни мардум муқоиса кунанд.
Роҳҳо чӣ гуна тасвирро дар намуди тасвир муайян мекунанд:
- Асосан ҳамаи занон, ки ҷодугарӣ доранд, зебо ва эътимод доранд. Дар ҷолиби диққат аст, ки он чизе, ки дар намуди зоҳирии онҳо ба назар мерасад, имконнопазир аст, ки ба баъзе намудҳои магнитизм монанд аст.
- Ҳатто албатта, баъзе навъҳои мардон вуҷуд дорад, масалан, он метавонад афзоиши бузург, асбобҳои васеъ ё садои баланд дошта бошад.
- Шумо метавонед ҷигарро аз чашмҳо бифаҳмед, зеро агар онҳоро ба ҳеҷ ваҷҳ ба назар гиред, ё сахт дур кунед, ё аз назар дур бимонед. Ин занҳо ба таври кофӣ ва пурқуввате доранд, ки бисёре аз онҳо танг мезананд. Аксар вақт, ҷодугарон соҳибони чашмҳои нур ҳастанд, масалан, сабз. Ҳодисае, ки нишон медиҳад, ки пеш аз шумо як ҷодуе воқеист - чашмҳои рангҳои гуногун.
- Дигар хусусияти аҷоиби адибон бисёр мӯи зебо аст. Мувофиқи эътиқодот, он дар он аст, ки энергия ва қувват мутамарказанд ва агар онҳо канда нашаванд, зан тамоми қобилияти худро аз даст медиҳад.
- Дар либосҳои ҷодугарҳо саёҳатҳои гуногун ва либосҳоро, баръакс, рангҳои дурахшон интихоб мекунанд. Асосан инҳо либосҳои дароз ё либосҳо мебошанд.
- Шумо аллакай як ҷуфтро аз рӯи тугмаҳо муайян карда метавонед, зеро чунин нишонаҳо «Марк Иблис» ҳисобида мешаванд. Танҳо нишонаҳое, ки дар ҷойҳои пинҳонӣ ҳастанд, масалан, дар мӯй, наздики ҷисмҳо, зери дасти яроқ ва ғайраҳо ба назар гирифта мешаванд. A mole or spot метавонад дар андоза хеле фарқ кунад, вале онҳо шаклҳои номуносиб доранд. Агар шумо бо як сӯзанӣ ҷойгир кунед, он гоҳ хун нахоҳад буд, ва ҷоду ҳеҷ чизро ҳис намекунад.
Дар ҳаёт, занони ҷодугар аз дигар занҳо фарқ мекунанд, вале дар баъзе ҳолатҳо онҳо метавонанд ба осонӣ муайян карда шаванд. Ки чӣ гуна муайян кардани ҷоду бо рафтор нишон медиҳад:
- Дар рӯзи шанбе, шумо бояд ба назди калисо рафта, либосҳои худро ба дохили хона баргардонед ва ҳеҷ чизро ба даст набаред. Агар дар маъбад ҷӯйҳо мавҷуд бошанд, онҳо ба таври худ исбот хоҳанд кард. Дар сурате, ки дар пушти арғувонӣ пайдо шудани клипи бараҳна буда метавонад.
- Дар рӯзи Палуб як ҳафта зарур аст, ки рӯзи якшанбе ба ҷои муқаддаси муқаддаси муқаддастарин гузорад ва онро равшан созад. Агар дар наздикии як ҷояшон бошад, пас, вай худашро исбот хоҳад кард ва ба поён фаромадааст.
- Шумо метавонед як ҷояро дар байни одамон бо роҳи роҳнамоии калисо шинонед. Ин чизи он аст, ки чунин занҳо бо пуштибонии худ кор мекунанд, чунки онҳо қувват надоранд, ки қудрати худро аз бутҳо дур созанд.
- Аз замонҳои қадим, эътиқоде, ки як ҷоду метавонад дар устувор пайдо шавад, ки дар он ҷо чорвои пароканда нигоҳ дошта мешавад. Одамон бояд дар он пинҳон ва интизори намуди як коши сиёҳ ё қурбоққа шаванд. Агар онҳо ба ягон намуди ҷароҳат зарар расонанд, пас рӯзи дигар, ёфтани зане, ки дар ин ҷо ҷойгир карда мешаванд, метавонанд як ҷодугар бошанд.
- Мувофиқи маслиҳатҳо, як ҷоя дар баданаш дар ҷойҳои зиёде ҷойнишинӣ дорад, ва агар баданаш пӯшида бошад, ӯ ҳеҷ гуна ҳисро ҳис накунад ва дар натиҷа, дар бораи ӯ ҳеҷ гуна муносибат вуҷуд надорад.
Бо дарназардошти он, ки як ҷодоӣ ба осонӣ онро қодир ба энергияи худ идора мекунад ва инчунин сирри табиат ва консерти гуногунро медонад, намуди вай барои муддати тӯлонӣ тағйир намеёбад. Чунин занҳо дар байни намояндагони ҷинси муқобил хеле маъмуланд.