Маҳсулоти шиша, ки ҳамеша аз ҷониби занон муҳайё шудааст, ки ин ҳайратовар нест, зеро онҳо на танҳо ба тирамоҳу зимистони хунук, балки зебогии зебоии он доранд. Илова бар ин, асбобҳои либос дар худи худи онҳо аллакай як чизи бо тӯҳфаҳо муайяншуда мебошанд, ки ба ин гуна чизҳо ба шӯхнавозии шумо писанд аст, на дучанд, балки дар сеяки. Масалан, дар фасли тирамоҳ, масалан, интихоби аъло метавонад либоси ранги занон бошад. Он хуб шуморо гарм мекунад, вале шумо дар он қадар гарм намебинед. Илова бар ин, духтаре, ки дар либосҳои либосӣ ба тамошобинон тамаркуз хоҳад кард, ҳатто агар либосҳои дигар, ки тасвири ӯро ташкил медиҳанд, хеле содда аст, зеро ин либоси ранг ба он "хеле равшан" аст.
| | | |
Ҷилваҳои решаи стyлоқ
Беҳтарин зебо ин аст, ки мӯй барои парпечҳои ширин ҳеҷ гоҳ мегузарад. Масъалаҳои таркиби умумӣ тӯл кашидаанд, ки ҳамеша аллакай мувофиқ аст. Аз ин рӯ, бофандагии худро бо чунин ҷилди барқ пур кунед, шумо комилан боварӣ доред, ки шумо онро барои беш аз як мавсим истифода мебаред, дар ҳоле ки ҳамеша дар тамоюл боқӣ мемонад.
Аслан, интихоби курку метавонад ба ҳисси он зебогӣ дода шавад, зеро дар дӯконҳои зебои зебо, масалан, аз пӯсиҳои гулобӣ пасттар нест, гарчанде ки онҳо арзишашон гуногунанд. Вале ҳар як мӯйсафед бояд рӯйхати худро дар либос дошта бошад ва танҳо ба ақидаи мардум такя накунад.
Онро бо интихоби тарзи мураккаб ҳал кардан душвор аст, зеро ҳар як чизи худаш шавқовар аст. Масалан, як лӯхтаки дарозрӯяе, ки аз либосҳои ҷомашӯии арӯсӣ меистад, интихоби хубест, зеро он хеле гарон аст, ки чун либосҳои алоҳида ҷудо карда мешавад, зеро он аз бод ба як қисми бадан аз як кӯтоҳ. Аммо дар ин ҳолат, як копи кӯтоҳ кӯтоҳ барои либосҳо, инчунин дар либос дар зимистон барои гарм кардани беҳтарин гарм кардани коса аст. Умуман, интихоби мазкур бояд танҳо ба интихоби тарзи худ, ки аз ҳар ду воҳима ҷолиб ва ҳар кадоми худро дорад, такя кунад.
| | | |
| | | |
| | | |
