Туризм намуди аҷоибе ҳаст. Вай метавонад дар кӯҳҳо, ё дар шакли экскурсияҳо ба шаҳрҳо ва кишварҳо осонтар бошад. Вобаста аз ҳадаф ва барномаҳои сайёҳӣ зарур аст, ки либосҳоро интихоб кунад, зеро ҳар як истироҳати фаъол бисёр роҳҳоро таъмин мекунад ва аз ҳуҷраи овезон барҳам медиҳад.
Либоси варзишӣ барои туризм
Либосҳои занона барои сайёҳӣ ва истироҳат дар тарзи либоспӯшӣ аз байни мухлисони фанни фаъол маъмул аст. Ҳатто агар шумо фахрии сайёҳии классикиро бо суръати тӯлонӣ надоред, шумо ҳам дар қуттиҳои хушсифати босифати рӯҳӣ, либосҳо бо технологияи махсус ва либосҳо дар шакли коғазҳо, соатҳо ва хусусиятҳои дигар, ки ҳатто ба ҷузъиёти хурдтарини онҳо ба назар мерасанд, ба даст меоред.
Агар шумо туризми зимистонро ба нақша гиред, пас шумо бояд мувофиқати мутобиқати фазои мусоидеро, ки шароитҳои минтақаро мувофиқат мекунад, интихоб кунед. Ба ҳарорати ҳаво, намӣ, боришот ба назар гиред. Бештар аз ҳама универсалҳо ҳастанд, ки бо принсипи бисёрҷабҳа офарида шудаанд, зеро он беҳтар аст, ки якчанд ё якчанд зарфҳоро аз як ё ду қабати ғадуд мепӯшанд. Аввалан, ҳаво байни қабатҳои, ки қобилияти ҳарорати дилхоҳро нигоҳ дошта метавонад, дар ҳоле, ки агар зарур бошад, як қабат либос метавонад тоза карда шавад.
Ба идомаи фаъолияташ дар кишварҳои гарм, на бисёриҳо фикр мекунанд, ки чӣ гуна либос барои истироҳат меравад. Баъд аз ҳама, барои туризм дар Туркия, танҳо барои таназзули ва panama кофӣ нест, ба маблағи либосе, ки шумо аз рентгенҳои офтоб муҳофизат кардаед, пурра муҳофизат мекунад. Агар шумо пӯсти тиллоро дошта бошед, пас лозим аст, ки якчанд T-shirts , ки пӯстро аз дасти шумо аз офтоб муҳофизат кунад, лозим аст. Шумо метавонед баста гиред, гардан ба гарданатон. Бо ин роҳ, ин навъи гарданбанд бори аввал дар кишварҳои гарми гарм пайдо шуд. Он аз матоъи табиӣ офарида шудааст, зеро он чӣ пӯст аст, ки зери арафатқа намемонад, ва шарбат дар муддати тӯлонӣ ба қадри кофӣ намерасад. Агар шумо ният доред, ки дар офтоб дар муддати тӯлонӣ бимонед, пас шумо бояд аз пойҳои худ ғамхорӣ кунед. Пӯлодҳои сабук аз матоъҳои сабук сохта шудаанд. Шумо метавонед пойафзоли бароҳати худро дар пойҳои худ пӯшед, аммо аз моделҳои дар платформаи баланд ё резинӣ ғарқшавӣ канорагирӣ кунед, зеро пас аз чанд соат аз эксклюзивӣ шумо ба пойҳои шумо сахттар ҳис хоҳед кард. Аз ин рӯ, дар хотир доред, ки либос барои истироҳат дар Туркия бояд на танҳо зебо бошад, балки амалӣ бошад.
Туризм дар маҳаллаи ҳезум низ омодагии ҳамаҷониба талаб мекунад. Бо дарназардошти он, ки дар дарахтҳо бисёр ҳашарот вуҷуд дорад, интихоби либосе,
- дастҳо;
- ангуштҳо;
- гардан
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро аз ticks ва дигар ҳашароти зараррасон муҳофизат кунед. Ҳамчунин ба пойафзол диққат диҳед - он бояд сифат ва муносиб бошад. Тавсия дода мешавад, ки онро пеш аз дигарон тақсим кунед, пас шумо метавонед пойафзолҳоро барои истифодаи дароз ва мунтазам омода кунед.
Либоси сабки низомӣ
Милитсионерҳо дар либоси низомӣ, ки дорои хусусияти асосӣ ва аз ҳама аҷибест, ки ранг ва намунаи мушаххас мебошанд. Матоъҳои камобӣ дорои чунин хосиятҳои муҳимест, ки тасаллӣ ва қувват доранд, бисёр занҳо онро дӯст медоранд. Барои истироҳат дар минтақаи гарм, интихоби либосҳо аз матоъҳои табиӣ беҳтар аст ва дар либосҳои ҳавои сарде, ки дорои ифлосоти синтетикӣ аст, иҷозат дода мешавад.
Интихоби либосҳо дар тарҳҳои низомӣ хеле ҷолиб аст, зеро моделҳои онҳо хеле фарқ мекунанд. Баъзеи онҳо шумораи зиёди дастгоҳҳо доранд, баъзеҳо дар баландии сатрҳои сиёҳ фарқ мекунанд, ва дигарон - дар паҳлуи гулҳо. Ҳар як зан бояд худашро интихоб кунад, ки ӯро қонеъ гардонад.
Намояндаи воқеии тарзи ҳарбӣ низ пойафзол аст. Пойафзолҳои толлингӣ пойафзоли дилхоҳро барои роҳҳои дароз, махсусан барои қитъаи душвор доранд.
| | | |
| | | |
| | | |
