Гули гиёҳии қадимии Юнони қадим дар давраи VII-II пеш аз мел ба поён расида буд. e. Сарфи назар аз тартиботи сиёсӣ ва системаҳои ғуломӣ, ҷаҳонбинии одамон ба шинохтани зебоии шахсияти инсонӣ ва эътиқод дар қобилиятҳои эҷодӣ ноил гаштааст. Имрӯзҳо, дар бораи идеалҳои эстетикии зебоӣ, инчунин мӯд дар Юнони қадим метавонанд аз асарҳои адабӣ, расмҳои санъат, меъморӣ, инчунин дастнависҳои қадим омӯхта шаванд.
Модеми Юнони қадим
Тарзи юнонӣ аз ҷониби маҳдудият, таҳқир ва такмили ихтисос фарқ мекунад, барои ҷойгиркунӣ ва шӯриш ҷой нест. Меъмали анъанавӣ аз қоидаҳои муқарраршуда берун наомад: сабки оддӣ, андозаи муайяни матоъ, инчунин рангҳои симметрии мавқеъи соҳиби он.
Дар аввал либосҳо ба таври мӯътадил набудаанд, вале вақте ки фарҳанги мисриён дили одамонро гирифтааст, формулаҳои бангҳо бо силоқҳои васеътар иваз карда шуданд. Ҳамчунин, рангҳои дурахшон, рангҳо ва зеварҳо вуҷуд доранд. Бисёре аз занони зани юнонӣ дар тангаҳои худ чунин либосҳоро ба монанди чатр гулҳо, мухлисон, оинаҳо, қоғазҳои аз сангҳои қиматбаҳо, рангҳо, ҳалқаҳо ва рангҳои пуриқтидор ба даст оварданд.
Пойафзоли занҳои қадимии юнонӣ хуб либоси зебо ва зебо зебо буданд:
- Ipodimats - пойафзол оид ба чой ё чӯб чӯб бо якчанд қадамҳои бо тилло ё нуқра зебо.
- Киштиҳо - танҳо як ҷонибҳои хурд доранд, коғазҳои ҷомашӯй, сарпӯшро дар бар мегирад, ки тамоми пои пӯшидашударо фаро мегирад.
- Шафтолу - пӯшидани пӯсти сабук, ки дар рангҳои дурахшон фарқ мекунанд.
- Endomids - пиёдагардонҳои каме аз тиреза, асосан аз чарм, дар пеши чашмаҳо бо ангушти кушода, боқимонда пои пӯшида буданд.
Занони зан дар Юнисети қадим - ғояҳои ҳамоҳангӣ!
Занҳои юнонӣ метавонистанд либосҳоро барои пинҳон кардани камбизоатон истифода кунанд ва шаъну шарафро таъкид кунанд. Мӯйҳои сафед, сафедпӯстон, қишлоқ ва қишлоқҳои ҷолиби назаррас.
Дар либосҳои қадим занон либосҳои қадим, бе набурд ва дӯзандагӣ буданд. Пеш аз он, он порае аз либосҳои пӯшида буд, ки дар гирду атроф паҳн шуда буд Аммо бо гузашти вақт, зери таъсири фарҳангҳои дигар, аз лиҳози антиқа тағйир ёфт, маводҳои ороишӣ вуҷуд дорад.
Популятсия - читонҳо - шириниҳо, лаби болои, ки бо либосҳои гуногун, зеварҳо ва арақҳо тарҳрезӣ шудаанд. Баъдтар занони юнонӣ либоспӯш буданд - гимати.
Бисёр номҳои либос дар Юнони қадим ба ёд меоранд. Вале шумо эҳтимол дар бораи боронгариҳои элитаи Фаронс, ки аз сангҳои арғувон дурахшон буданд, шунидаед.
Дӯкони Юнони қадим
Дар айни замон, либосҳои зебои юнонӣ ҳамаи такмили ихтисос ва пешрафти замонҳои қадимро ба даст оварданд. Дар хотир доред, ки либосҳои аҷиби Юнуси қадимро, ки ҳамаи шаъну шарафи худро дар бар мегирад, дард мекунад, либосҳои тиллоӣ, доғи баланди болоӣ, чӯбҳо, чӯбҳо, чӯбҳо ва чӯбҳо. Рангҳои асосӣ сафед, саф ва сабук мебошанд.
Бо дарназардошти либос дар таркиби Юнони қадим, аз мӯйҳои анъанавӣ фарқ кардан ғайриимкон аст. Ҳатто санъати мӯйсафед ба сатҳи баланд расид. Тӯй ва ранг кардани мӯй машҳур буд. Занҳо мӯйҳои дарозро дар як тӯй пайвастанд ва якчанд клюлро партофта рафтанд. Гӯшаҳои сару либос хеле кам буд, хуб мешуд, ба истиснои потенсиҳои печҳои хурд. Аксар сарлавҳа бо мурғи ширин, лаблабу, гулчанбарҳо ва дидамҳо шод мешуданд.
Имрӯз, бисёре аз дизайнерон аз зебогии фарҳанги Юнони қадим илҳом меёбанд, эҷодкорон, либосҳо ва ороишҳои зебо. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро омӯзиши ҷаҳони қадим, ба якчанд ҷодуӣ ва осонӣ, ки дар он хоҳед, ки шумо бимонед.
| | | |
| | | |
| | | |
