Чанд гул ба духтарча дод?

Гулҳо эҳсосоти хуб ва хурсандиро сар мекунанд, хусусан агар онҳо аз ҷониби касе, ки ба шумо дастур дода шудааст, пешниҳод менамоед.

Вақте ки шумо ба гул доданӣ мешавед, саволи фаврӣ пайдо мешавад: ки чанд духтар бояд духтар ё зан диҳад? Барои фаҳмидани он, ки барои чӣ шумо мақсади ҷолиби диққат доданро доред, дар вақти муайян ё ҳамчун аломати дӯстдоштаи шумо, ҳисси дӯстӣ ва ё эҳсосоти муҳаббататон. Гӯшти вазифа метавонад маънои ҳар гуна мафҳумро дошта бошад.

Кадом одатан гул ба чанд маъмул аст?

Ҷавоб ба саволи он чӣ қадар аст, ки ба гул, чӣ гуна навдаи бояд дар гулдаст бошад, наметавонанд номуайян бошанд. Танҳо меъёр аст, ки шумораи рангҳо ҳатто набояд бошад. Чаро ин тавр? Дар ин бора бисёр фикрҳо вуҷуд доранд. Бештари маъруф мегӯянд, ки бо сабаби хусусиятҳои аҳолинишин ва минтақавӣ дар байни славянҳо маъмул нест, ки ҷуфти гул, ба истиснои ҳолатҳои бедарак ғизо дода нашавад. Мутахассисони ин соҳа боварӣ доранд, ки таърихи ин қазия ба марҳилаҳои бутпарастҳо бармегардад.

Падганҳо дар рӯзҳои бутпараст бо омилҳои манфӣ алоқаманд буданд, аммо бо шукргузорӣ ва шукуфоӣ таманно намекарданд. Халқҳои Аврупо ҳама чизро, ба таври кофӣ, ба муқобили ҳама муқобил мебаранд. Ва дар Гурҷистон , масалан, тасаввур мешавад, ки чанд ва ду гул одатан ба духтар дода мешаванд - ин аломати хеле хуб, ду аст - ин ҳамеша ҳамеша як ҷуфт аст.

Дар ҷустуҷӯи ҷавоби чӣ қадар гулҳо шумо бояд ба духтаре, ки шумо метавонед ба якчанд тафсирҳои шумораи шохаҳои гули дар гулда афтода метавонед. Дар он ҷо шумо маънои гулпӯшро пайдо мекунед, аммо дар фикри ман барои аксарияти қисмҳои ихтироъҳои оддӣ пайдо мешавад, ки аз ҷониби дӯконҳои гули ихтироъ карда мешаванд, ки онҳоро ба таври худкорона истифода баранд.

Шумо метавонед як гули ҳамчун нишони эҳтиром, ҳамчун аломати қуввату меҳрубонӣ пешниҳод кунед. Албатта, як гулдастаи 100 гул нишон медиҳад, ки эҳсосоти пурқувваттарини шумо, ҳадди аққал танҳо он қадаре, ки шумо сарф кардаед. Аммо ба зудӣ фикр накунед, ки як гули, ки дар роҳи махсусе муаррифӣ шуда, бо дили пок пок аст. Танҳо сел, пешгӯиҳо ва дилхушӣ, ки бо он гулчин пешниҳод мешавад, дар ин маросим муҳимтарин аст.