Соли нав эҳтимолияти истироҳат дар муддати кӯтоҳтарин барои кӯдакон аст. Аммо он танҳо барои онҳост? Бо дили ғамгин, ҳамаи мо барои мӯъҷиза дар Ҳаввории Нав интизор ҳастем. Ва, мехоҳед, ки ҷодугар барои духтари зебои худ, модар, падар, падари ва набера аз пӯст тайёр бошад, барои дидани хурсандӣ дар чашми кӯдак.
Суханҳои нави солона барои духтарон
Ҳар вақт дар арафаи ид, мо проблемаи ҳалли мушкилот, чӣ гуна тӯҳфаҳо барои соли нави барои духтарон интихоб карданро дорем. Ҳар як зан, ҳатто як кӯдаки хурд, фаҳмиши осон аст, агар шумо бодиққат ба он чизе, ки ӯ мегӯяд, гӯш диҳед. Роҳҳои духтари дар бораи бозигарӣ, ҳайвоноти каме, лӯбиёҳо ва ё чизи дигарро шунидаед - дар хотир доред ва беҳтар нависед. Ва - ин як хат! Бо вуҷуди ин, ҳатто агар хоб аз ҳаёти вай як фарзандат ё кпа бошад, дар ҳеҷ ваҷҳ ҳеҷ гуна ҳайвонотро бе ризоияти чунин волидон бо волидони фарзандаш таъмин намекунад.
Ҳадя барои духтаре барои соли нав
Пеш аз он ки қарор қабул кунед, ки духтарро барои соли нави нав, вақте ки духтари шумо нест, духтари дӯстон ё хешовандон бо волидони кӯдак сӯҳбат кунед. Шояд онҳо бо шумо як ҳалли омодагӣ ба шумо пешниҳод кунанд. Агар не, шумо бояд дар бораи хатар ва хатарҳои худ қарор қабул кунед. Дар ҳар сурат, тӯҳфаҳо бояд аз ашёи хом бехатар бошад, чунки кӯдаконе, ки ҷавонон мехоҳанд, ки бозичаи худро ба даҳони худ кашанд.
Тилло то ду сол шумо метавонед дода тавонед:
- Бемор аз хушнудӣ ба маводи тозашуда;
- бозичаҳо, ки метавонанд барои гирифтани ванна ба масофаи шавқовар бошанд;
- кошҳои мулоим бо суратҳо дар рӯи чапҳо ё ҳарфҳои нарм;
- дурахшон кардани бозичаҳои интерактивӣ, овоздиҳӣ, сурудҳои суруд ва ҳатто бо кӯдак сӯҳбат кардан;
- тарроҳон аз қисмҳои калон, пирамидаҳо, толорҳо, бозичаҳо, таълимдиҳӣ барои фарқ кардани шакли ва ранги объектҳо.
Духтарон аз ду то чор сол алакай кӯшиш мекунанд, ки ба калонсолон пайравӣ кунанд, хӯрокхӯрӣ кунанд, кӯдакро ғамхорӣ кунанд, ғамхорӣ кунанд ва ғайра. Онҳо мехоҳанд:
- Духтарон бо "тифл" аз кӯдакистонҳо, пиёдагардҳо, шампунҳо;
- маҷмӯаҳои пластикии хӯрокҳо, мева ва сабзавот бо Velcro мебошанд, ки онҳо метавонанд барои «масхара» бурида шаванд ва порае барои папа пухта шаванд;
- маҷмӯи воситаҳои тиббӣ;
- услубҳои таълимӣ, онҳо ба ҳарфҳо, рақамҳо ёдрас карда мешаванд.
Духтарони синну солии томактабӣ шод мешаванд:
- як ҳуҷра бо мебел;
- решаи ошхона бо пластикаи тақаллубӣ ва маҷмӯи қуттҳо, дӯконҳо ва хӯрокҳо;
- маҷмӯи нуқтаҳои, рангҳо, қалам ё коллаж ва рангҳои рангин барои духтаре, ки мехоҳанд кашида гиранд;
- Кукҳо - онҳо аз тарафи духтарон ҳар гуна синну солро дӯст медоранд.
Соли нави тӯҳфаҳо барои духтарони наврас
Бале, барои тухмии наврасон, барои навраси нав, махсусан барои духтар як чизи осон нест. Дар наврасӣ, духтари ҷавон аллакай дорои hi-иҳот ва машқҳо дорад ва хусусияти хусусият комилан равшан аст. Ҳамаи ин дар вақти интихоби ҳадя барои соли нав барои духтар ба назар гирифтан мехоҳанд. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд, аммо чӣ бояд кард? Баъзе аз тӯҳфаҳо барои соли нав барои духтарони наврасӣ фикр кунед:
- Нашри калони дар сарпӯши зебо, вақте ки духтар як рӯзномаи шахсии худро нигоҳ медорад (агар шумо дӯст медоштед, ки бо дастони худ сарпаноҳ кунед)
- Як маҷмӯи маҳсулоти косметологии наврасӣ ё маҳсулоти солим барои пиронсолон.
- Зебои костюмӣ барои «нуқра», заргарӣ бо арзиши тиллоӣ (масалан, занҷирии борик бо гулдончӣ-doggie - рамзи соли оянда).
- Рассоми ҷавон - ранг, шиша ва қолаб. Рангҳои рангӣ (бо рақамҳо ва маҷмӯи рангҳои зарурӣ).
- Барои эмгузаронӣ - маҷмӯаҳо барои эҷодкорӣ, коркарди пӯст.
- Гирифтани зебо, болишти, сумкаи косметикӣ.
- Skates, videos, обуна барои ташриф ба ҳавза, студияи рақсӣ ва монанди.
- Телефонҳои мобилӣ, планшет, iPod, электронии электронӣ, гӯшакаҳои швейтсарӣ, зеркашии USB flash drive.
- Сертификати харид (ки махсусан - аз хоббинаҳои духтар вобаста аст).
Беҳтарин тӯҳфаҳо барои соли нав барои духтарон
Муборизаи бебаҳо - барои баҳс кардан, чӣ чиз метавонад беҳтарин тӯҳфа барои соли нав ба духтар бошад. "Беҳтарин" - ин маънои онро дорад, ки "аз ҳама гарон". Хеле муҳим аст, ки бо мавзӯи атои худ бифаҳмем. Додгоҳ барои худ: хобҳои ҷавони гулмаҳсулот, ва ӯ бозичаи нармиро дод. Духтари ӯ фикр мекунад, ки вай хеле вазнин аст, ва шумо ширини худро ҳамчун тӯҳфа овардаед. Духтар бозиҳои беҷошавиро дӯст медорад ва ба ӯ якчанд соат аз тасвири бузурги табақа пешкаш мешавад. Доир ба афзалиятҳои духтарона - намедонед - хешовандони наздикаш ё шахсан ӯро пурсед.
Солҳои нави сол барои духтарон
Дар асл, як варианти ғолиб - тӯҳфаҳо барои соли нав дар шакли бозичаҳо барои духтарон. Кӯдак ҳамеша вақтхушӣ хоҳад кард, ҳатто агар бо утоқи пластикӣ бо бозичаҳое, ки аз молу мулки худ дур мондаанд, аз нав бимонанд. Беҳтарин анъанавии бозича барои духтарон, бешубҳа, лӯхтак аст, бо мӯйҳои дароз беҳтар аст (онҳо метавонанд бо шуста, хушк). Ин хуб аст, ки агар лабораторияи «тӯҳфаҳо» - маҷмӯи либос, оина, шона, як сумка бошад.
Истифодаи бозиҳои мусобиқа низ аксар вақт дода мешавад. Ман мехоҳам, ки дӯстдорони додани равғани нарм ва тарбузро бо андозаи як филми Африқо огоҳ кунам - ин корро накун! Фикр накунед, ки ҳаҷми бозича нишонаи муҳаббати шумо барои кӯдакро нишон медиҳад. Шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки чӣ гуна мусиқии оилавӣ дар як порчаи хурди хурде, ки дар куҷост, якбора сиёҳ карда мешавад, то ки онро дар торикӣ наандешанд ва на шабона онҳоро тарсонанд.
Рӯйхатҳои ҷашни Наврӯз барои духтарон
Мавҷудияти солонаи нав барои духтарон дар шакли торт, яхмос, пирожни, меваҳои, шириниҳои шарқӣ қариб ҳамеша дар ҷои аввал қарор хоҳад гирифт. Тавре нависандаи тӯҳфаи ширин барои наврасон - куки бо хоҳишҳо ё пешгӯиҳои солона. Ва ногаҳон кӯдак ба таври умумӣ бо сабабҳои саломатӣ шаффоф нест. Пас, беҳтар аст, ки пеш аз он, ки ин гуна ҳадяро чӣ қадар ба даст оранд, беҳтар аст.
Ҳадя барои соли нав аз духтарчаи шир
Дигар тӯҳфаҳои нави солона барои духтарон, ширин ва беинсофона ба кӯдакон - шириниҳо. Шумо метавонед, албатта, танҳо як қуттии гуногунро харидед, аммо он чизи бештар шавқовар аст, ки ба таври аҷиб ба ҳайратоваре, ки дар шакли дарахти Мавлуди Исо, гулдастаи шир ё як бозича дода шудааст. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо метавонед бо офариниши шириниҳои ширине, ки аллакай дар мағозаи пешин харидорӣ карда метавонед, мубориза баред.
Суханҳои нави солона барои духтарон як маҷмӯи косметика
Чӣ подшоҳи каме орзуи зебост! Ва ҳатто аз ҳама ҷолиб, ҳанӯз мехоҳад, ки ҳатто зебо бошад. Бо ин сабаб, як ҳалли қонеъ ба саволи: «Чӣ барои духтарро барои соли нав додан лозим аст?» - шояд, як маҷмӯи косметика бошад. Албатта, ҳангоми харид кардан шумо бояд синну соли духтарро ба назар гиред: гиёҳхӯрӣ барои кӯдак ва ходими ҷавон ҳам ҳамин хел нест. Ин аллакай ба занон маъқул аст, ва агар мардон зарур бошанд, фурӯшанда машварат хоҳанд кард, ки он чизро талаб мекунад.
Ҳадяи аслӣ ба духтар барои соли нав
Фикр кунед, ки шумо барои сарф кардани тӯҳфаҳои тиллоии Соли нави мелодӣ, ё шумо хоҳед, ки ҳадяҳои зиёде диҳед. Дар ин ҳолат онҳо барои тӯҳфаҳои беҳтарин барои духтарон дар соли нав захира мекунанд. Барои кӯдакон - ангуштҳои ангушт, лаблабуи гулӯла ва гиёҳҳои мушаххас, пойафзол бо чароғҳо, пластикаи "Food Face", як рондан бо садақаи Santa. Барои духтарони калонсол - Т-шир бо чопи аслӣ; дастпӯшакҳои садоӣ, намунаи ғайриоддӣ барои смартфон, монопод ; плакат аз гурўҳи дӯстдоштаи ӯ; чипта барои иҷрои сол.
Тӯҳфаҳои нави солона барои духтарон
Вақте ки масъалаи маҳдуд кардани маблағҳое, ки барои тӯҳфаҳо ҷудо карда шудаанд, хеле ҷиддӣ нестанд, барои интихоб кардани тӯҳфаҳои солинавӣ барои духтарон душвор нест. Вобаста аз манфиатҳои онҳо онҳо ба тӯҳфаҳо барои соли нав барои духтарони ҷавон мераванд:
- Бӯалӣ Бӯй бо бании таваллуд;
- Кўдакони интерактивии интерактивӣ, кӯрӣ (шумо метавонед онҳоро ғизо диҳед, ба онҳо қариб ки онҳо воқеӣ бошанд);
- сафар ба зимистон ба Veliky Ustyug, Падари Форт ба назди сафари;
- компютери таълимии кӯдакон барои духтарон.
Ба духтарак тӯҳфаҳои қадимӣ диҳед:
- Таблица ё ҷадвале, ки барои кашидани қум;
- гироспоп ;
- laptop.
Новобаста аз он ки шумо атои шумо, чӣ шумо ба интихоби шумо монеъ нашавед, он орзуест, ки ба тӯҳфае, ки коғази зебоиро зебоед, ё маҷмӯаи зебои солонаи зебои худро бо шампунаҳои худ, бо ёдрасии зебои зебо бо номи духтарчаи зебо замима кунед. Ин ба монанди як лаззат дучанд мегардад: аз худи тӯҳфаҳо ва аз раванди кушодан, пешгӯии мӯъҷизаҳо. Тӯҳфаҳо барои соли нав барои духтарон хуб мебуд, ки дар зери дарахт раванд, аммо шумо метавонед ба таври шахсӣ даст кашед - ин ба шумо зарур аст, ки онро эҳсос кунед.