Маслиҳатҳо барои ибодатҳои шахсӣ бо дастҳои худ

Кӣ дар байни мо дар синну соли муайяни он бо ибтикори ибтидоии рӯзона рух дода нашудааст ? Қариб ҳар як навраси дуюм барои навиштан ҳис мекунад. Аммо рӯзномаи шахсӣ на танҳо як сактаи сирри шахсӣ ва таҷрибаи шахсӣ, балки ҳамчунин роҳи хуби нишон додани талантҳои санъати худро дорад. Дар саҳифаи шахсии шумо чӣ гуна шавқовар аст? Имкониятҳои зиёде барои тарҳрезии он вуҷуд дорад, чунки маҳдудият вуҷуд надорад. Дар бораи идеяҳо барои тарҳи рӯзномаи шахсӣ дар дохили худи онҳо ва сӯҳбати имрӯзаи мо меравад.

Чӣ тавр ман метавонам китоби шахсии худро бубинам?

Пеш аз ҳама, биёед дар саҳифаи шахсӣ саҳифаҳоро чӣ гуна саҳифаҳо кунем. Не, албатта, шумо метавонед ба роҳи соддатарин табдил шавед ва барои ин мақсад ба ҳар як лавҳа мувофиқро дар қуттии ё варақа мутобиқ кунед. Аммо шумо розӣ мешавед - ин инқилобӣ ва тамоман бесавод аст. Бинобар ин, мо тавсия медиҳем, ки бо дастони худ рӯзҳои шахсӣ гузорем:

  1. Мо миқдори зарурии коғази рангии гуногунро интихоб мекунем.
  2. Қуттиҳои якхела аз коғази рангаи гуногунро буред.
  3. Мо дар ҳама гуна тартибот бо варақҳои рангин мепӯшем.
  4. Мо сарнавишти худро барои табъи дили худ сар медиҳем. Ин як кортҳои сахт ва ҳар гуна матоъест, ки шумо мехоҳед, масалан, занг занед ё ҳис кунед.
  5. Мо картониро бо матои якбора, ки дар расми нишон дода шудааст, баста мекунем.
  6. Барои эътимоднокӣ, мо метавонем сарпӯши мошини дӯзандагиро гузорем. Фаромӯш накунед, ки барои пешгирии пешакӣ сӯрох кунед.
  7. Ба дохили сарпӯши мо пластикҳои нимпӯшаклии пластикӣ, ки дар он ҷойҳо "ёдраскуниҳои гуногун" ҷойгиранд, истифода мешаванд.
  8. Мо сарлавҳаи рӯзро бо тасвири шумо мехоҳем.
  9. Мо сарлавҳа ва ҳамаи саҳифаҳоро дар якҷоягӣ бо боғҳо ё ҳалқаҳо танзим мекунем.
  10. Саҳифаҳо дар дохили рӯзнома бо гул аз коғаз оро медиҳанд, мо лифофаҳо барои сӯзанҳои хотиравӣ ва ғ.

Дар рӯзҳои шахсии шумо чӣ гуна шавқовар аст?

Албатта, ҳар рӯз рӯзи зиндагии худро тасвир кардан осон аст - якҷоя бо эҳтиром, аммо як чизи сахт. Ва он гоҳ, дар вақти дар чунин рӯз қайд кардан душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, яке аз идеяҳо барои тарҳрезӣ кардани рӯзномаи шахсӣ бо дасти худ аст, якчанд варианти тақвимиро дар бар мегирад. Масалан, шумо метавонед як тақвимро, ки дар он рангҳои гуногун ба рӯзҳо ишора кунед, вобаста ба косаи худ. Ва шумо метавонед як саҳифаро барои рӯзҳои хушбӯй интихоб кунед, ва дигарашро барои сатил интихоб кунед ва дар он ҷо бо шарҳҳои дахлдор қайд кунед. Ба ҳамин монанд, саҳифаҳои инфиродӣ дар рӯзнома метавонанд барои навиштани воқеаҳои хандовар, ақидаҳои равшан ё чизи дигаре, шахсан ва инсонӣ шавқманд бошанд. Онҳое, ки варзиш мекунанд, метавонанд дар саҳифаи худ барои дастовардҳои варзишии худ саҳифаҳоро таъкид кунанд. Ва онҳое, ки хаёлоти беҳтаринро дар ҳаёти худ хандиданд, бе саҳифа бо саҳифаҳои беҳтарин парҳез карда наметавонанд.

Тасвирҳо барои рӯзномаи шахсии худатон

Оё ман метавонам дар рӯзҳои шахсии худам кашам? Ин на танҳо имконпазир аст, балки зарур аст! Агар чен карда нашавад, косаи моро тасвир карда метавонад ва ҳаётро равшантар мегардонад. Кадом дақиқ аз чӣ вобаста аст, албатта, дар бораи афзалиятҳои нависанда ва сатҳи қобилияти эҷодӣ. Масалан, шумо метавонед рӯйдодҳои аз ҳама ҷолибро дар як рӯз дар шакли рангҳои рангин нависед. Яке аз саҳифаҳои рӯзнома барои хоҳишу хоҳиши худ хоҳиш карда мешавад, ки ҳамаи он чизеро, ки ҳақиқатан мехоҳед, ба даст оред. Ва дар рӯзи таваллуди дӯстон ва хешовандон, шумо метавонед дар маросими шахсии худ бо портретҳои ороишии худ нависед.