Чӣ тавр як камон коғаз баровардан мумкин аст?

Мехоҳед фаҳмед, ки чӣ тавр ба косаи коғазе, ки шумо метавонед тӯҳфа, дарахти Мавлуди Соли Нав ё ҳатто як ҳуҷра бипӯшед? Агар шумо вақт ва қонеъ дар захираҳо дошта бошед, шумо метавонед аз коғаз, шустагарӣ ё коғазӣ берун кашед. Биёед, бо истинод ба осебпазиртарин дар истеҳсоли лбалонҳои коғазӣ, ки дарахти бузурге намоем, шурӯъ намоем.

Содда ва зуд

Дар ин ҷо шумо метавонед танҳо якчанд дақиқа бо дастҳои худ чунин қадамҳои нурафшониро коғаз кунед. Агар шумо парапедҳоро дар ранги печонида, пас шумо метавонед онҳоро ҳамчун заҳмати хушсифат истифода баред. Бо онҳо, зебогии зебогии ҷангал фавран танқисӣ тағйир намеёбад.

Мо бояд ба:

  1. Барои оғози он, шумо бояд клипҳоро аз коғаз гиред, то ки камонҳоро бурида, онҳоро буред. Барои кам кардани як сайд, шумо бояд се чунин бунгоҳҳоро талаб кунед.
  2. Ҳавои худро аз як порча бо растаниҳои "oval" сохтааст. Оҳутро бардоред ва дарозии пӯшиши байни онҳо баста шавад. Акнун мо ба "petals" дар миёнаравӣ бипӯшем, то ки кунҷҳо мутобиқат кунанд. Мо қисми дуюми камон ва маркази онро бо ширин мегирем. Мо қисми якумро аз болои қабати ширеше шуста карда, кӯшиш менамоем, ки онро дар маркази муттасил қарор диҳем. Акнун марҳилаи ниҳоӣ - як пора (қисми сеюм) аз қабатҳои бо ширин равған мепартояд ва мо ҳар ду қисмро дар як веб ҷойгир мекунем.
  3. Дар натиҷа, шумо як камон зебо доред. Он танҳо онро ба риштаи резина нигоҳ медорад ва шумо метавонед ороиши дарахти дарахти овехта кунед. Тавре ки шумо мебинед, ҳама чиз хеле осон аст.

Шараф ва аслӣ

Вазифаи минбаъда хеле мушкилтар аст. Кӯшиш кунед, ки сиёҳаи ғайриоддӣ, ки метавонад ба қуттии бо тӯҳфа пайваст карда шавад. Он аз якчанд қисм иборат аст. Ин бисёр вақт барои чунин ҳунармандӣ лозим аст, аммо он ба маблағи он аст, зеро сиёҳии мо низ намунавӣ хоҳад буд!

Мо бояд ба:

  1. Як пиёла дар як коғаз гузошта, онро бо қалам ҷойгир кунед. Дар маҷмӯъ, зарур аст, ки дар варақ панҷ панели диаметри ҳамон диққат диҳед. Акнун бо пачақа, чунон ки бодиққаттарин имконпазир аст, мо тафсилоти кликро қатъ менамоем.
  2. Ҳар як тафсилот ду баробар афзоиш ёфта, сипас ду маротиба такрор карда мешавад. Мо бодиққат ҳамаи хатҳои лифофаро ислоҳ мекунем. Қисмҳои васеъро васеъ кунед ва дар доираҳои хатти каҷ ҷойгир кунед, на ба марказ, на дар сурате, ки дар тасвир нишон дода нашавед.
  3. Ҳар як табдилоти "petal" бо ёрии коғазҳои қолин, барои он, ки ба сифати қубур бо плетаи мушакӣ ба назар мерасад.
  4. Барои кафолат додани он, ки лӯлҳо рӯй намедиҳанд, маслиҳатҳо бо ширро насб кунед. Ба ҳамин монанд, мо ҳама «равған» -ро иҷро мекунем.
  5. "Ситораҳо" ба як дарвоза бастабанданд, як рентгени каме аз ҳар якбора тағйир меёбад.
  6. Мо дар камон сақфҳои зерине, ки "ситораҳо" ба даст меоранд. Муҳим аст, ки онҳоро дуруст истифода баранд, то ки саҷда нахӯрад. Қисми болоии бо шир аз поён, ва бо қадами сахт сахт пахш кунед, мо шираи хушкро интизорем.
  7. Дар натиҷа, шумо ба чунин як ҷавони зебо, ки шумо метавонед як қуттиҳои бо тӯҳфаро муаррифӣ кунед.

Коғази моддии арзишманд ва қобили мулоҳиза аст, бинобар ин, ҳунармандони гуногун дар шакли камонҳои рангу андоза гуногунанд. Ҳатто квадрати оддӣ, ки аз коғази корношёна ва дӯхташудаи решакан карда шуда, ба осонӣ ба камон табдил меёбад, ки ороиши оддӣ, вале ороишӣ хоҳад буд. Истеҳсоли чунин моддаҳои дастӣ ҳатто ҳатто ба кӯдакони хурдтарин бовар карда метавонад.

Бо дасти худ, шумо метавонед ҳам як қуттиҳои тӯҳфа ё танҳо дар коғаз ба даст оред.