Маҷлисҳо барои наврасон

Ҳама волидон кӯшиш мекунанд, ки фарзандони худро ба ҳама беҳтарин табдил диҳанд, барои дӯстони наздики онҳо тасаллӣ диҳанд. Ин аст, ки чаро мебели мебел дар ҳуҷраи кӯдакон одатан дар тарзи беҳтарин интихоб карда мешавад, хусусан, вақте ки ин ҳуҷра аллакай калон шудааст. Баъд аз ҳама, ҳуҷраи як навраси умумӣ, дунёи худро дорад. Мошинҳо барои наврасон бояд на танхо боэътимод ва функсионалӣ, балки сифати кофӣ барои хидмат ба зиёда аз як сол бошанд. Мошинҳо барои ҳуҷраи наврасон бояд ҳатман аз маводи гипереженери дода шаванд. Ин матлаб аз якчанд модул иборат аст, то ки кӯдакон имконият дошта бошанд, ки мунтазам аз дигар ҷойгоҳ тағйир ёбанд.

Мебелҳои муҷаҳҳаз барои наврасон

Ин хосият барои ҳуҷраи наврасӣ шояд интихоби беҳтарин бошад. Он ба фароҳам овардани муҳити зист, ки дар он ҷо барои бозиҳо, омӯзиш, хоб ва истироҳат ҷойгир аст, мусоидат хоҳад кард. Албатта, ҳангоми интихоби мебел, ба инобат гирифтани ҷинсии кӯдак зарур аст. Гарчанде, ки бозори муосир аксарияти намунаҳои нодирро намояндагӣ мекунад.

Мебел барои духтарони наврас

Агар мо дар бораи мебел барои духтаракҳои наврас сӯҳбат кунем, пас пас аз марги фарзандаш, он вақт вақт ҷудо кардани ҳуҷраи худ ва ҳуҷраи кӯдак барои кӯдакон барои наврасон ҷойгир аст. Мебел барои духтарак аз мебел барои писарон хеле фарқ мекунад. Интихоби мебел барои духтарони наврас, волидон бояд ба хусусияти кӯдак, синну сол, хусусиятҳои хоси худ назар андозанд. Бояд ёдовар шуд, ки фарқият аз писарон, духтарон ба рангҳо хеле ҳассос аст ва бистари дурахшон ранги зебо ба духтараки хоксорона ва орому осуда меорад. Кӯшиш намоед, ки бо услуби дар муолиҷа бо фарзанди худ интихобшуда, ки шумо метавонед хоҳишҳои худро дарк кунед.

Мебел барои писарони наврас

Интихоби мебел барои писарони наврас хеле душвор аст. Пеш аз ҳама, мебелҳо бояд мувофиқи синну сол ва хулосаи мард бошанд. Хотиррасон бояд кард, ки мебели мебел танҳо як маҷмӯи модулҳо, ҷадвалҳо, курсиҳо, ва ғайра нест. Хусусияти асосӣ ин аст, ки дар ҳуҷраи писарак наврас на танҳо фишори функсионалӣ, балки инкишофи шахсият таъмин карда мешуд, мебел бояд талаботи наврасонро пурра ҷавобгӯ бошад. Моделҳои ҳозиразамон модулҳои мавзӯъҳои мавзӯӣ меандешанд, ки ба онҳо имконият медиҳанд, ки интихоби онҳоро осон намоянд.

Ҷойҳои барои ду

Ва агар дар оила ду фарзанд дошта бошад, дар ҳалли ин мушкилот метавонад дар бозори муосир пайдо шавад. Мебошанде, ки барои ду кӯдаки навзод хеле фарқ мекунад, аз каторҳо барои модулҳои пошидан иборат аст. Интихоби худро ба фоидаи сатил резед, шумо бояд фикр кунед, ки агар баландии сақф аз 2,5 метр камтар бошад, сипас дар хати дуввум хоб аст. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки ба ҷойгиркунии қуллаҳо такя кунед ё ин гуна тарзи интихобро ҳамчун мебели муҷаҳҳаз барои ҳуҷраи наврасӣ дида бароед, ки ҳангоми интихоби ҳуҷраи кӯдакон барои ду

Новобаста аз оне, ки шумо дороед - як писар, як духтар ё ду фарзанд, чизи асосӣ ин аст, ки бо фарзандатон як забони умумӣ пайдо кунед. Занони ҷавон баъзан хеле душвор буда метавонанд, зеро онҳо рӯҳияи муайяни исён доранд. Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед, ки мизу коғазро ба даст оред, на шумо. Ва, албатта, фаромӯш накунед, ки шумораи кофии кабинетҳо ва ролаҳо барои либосҳо, китобҳо, маҷаллаҳо ва дигар чизҳо таъмин карда шаванд. Хонаи ҳар як наврас бояд зебо, амалӣ ва функсионалӣ бошад.

Мебори мебел барои наврасон дар намуди васеъ дар бозори муосир пешниҳод карда мешавад. Инро бо диққати шумо тамошо накунед, зеро он хеле хуб аст, ки дар як курси саввум пӯшад, пас аз машқҳои душвор ё рӯзи душворӣ.

Бо фарзандони худ дар тамос бошед, биноҳои онҳоро мувофиқи хоҳишҳои худ истифода баред ва онҳо ба шумо хеле миннатдор хоҳанд шуд.