Пештар, андозаи каме аз ошхона маҷбур шуд, ки дар хонаи истиқоматӣ хӯрок мехӯрад, зеро танҳо барои мизҳои оддӣ ҷойи нишаст вуҷуд надошт. Ва агар масофаи ҷойгиршударо ҷойгир кардан мумкин бошад, он қадами асосии коркард гардид, ва маҷмӯи хӯрокҳои пуриқтидор вуҷуд надошт. Дар айни замон, фикрҳои технологӣ ва тарроҳӣ хеле пеш рафтаанд, ва мизи фарогирии мизоҷ ба меҳмонхона барои ошомиданӣ дар як ошхонаи хурд имконпазир аст ва барои тамоми оила имконият медиҳад, ки ӯро аз ҳуҷраи худ бигиранд.
Мизи мӯйҳои хурд дар ошхона чӣ аст?
Роҳҳои сохтани мӯйҳои маишӣ як андозаи пурраи стандартӣ мебошанд. Технологияи парокунандаи имрӯза аз амудӣ то уфуқӣ аст, ҳатто трансформаторҳои мураккаб вуҷуд дорад . Дар бораи навъҳои ҷадвали ошхона барои ошхонаҳои хурд, мо минбаъд низ рафта истодаем.
- Он бо трансформаторҳо, ки мо ба рӯйхати мо шурӯъ мекунем, зеро ин яке аз технологияҳои нисбатан ҳассос барои имрӯз аст. Дар шакли намунавӣ он хеле калон ва пурра мебошад, аммо дар маҷмӯъ он аз нишонаҳои қаҳва ҷой гирифта наметавонад. Дар ин вариант, вақте, ки болотар аст, болои ҷадвал аз ду қисм иборат аст, ки ба таври васеъ боло мебаранд ва ҳаракатро ҷудо мекунанд. Аз ин рӯ, тандеми compactness ва андозаи ҳадди ақал, якҷоя бо ҷадвали пурраи озуқаворӣ.
- Ҷадвалҳои католикӣ ба монанди китобҳо барои ошхонаҳои хурди мо аз ҷониби бисёре аз мо хотиррасон мекунанд, зеро технологияҳои пешқадами қаблӣ буданд. Ҳар як нафаре, ки дар синни хурдсолӣ ёдовар шуда буд, вақте ки пеш аз ид ҷашнаи калон, модарон чунин китобҳоро «бароварда», ва тамоми оила дар миз ҷамъ оварданд. Ва бисёре аз тарҳҳои шабеҳ барои ҳуҷраи зиндагӣ истифода мешуданд, касе ба ҷои «китоб» китобе дошт. Ҳамин тавр, имрӯз "китоб" дар хонаҳои мо монд, танҳо айни замон таҳияи баъзе тағйиротҳо, унсурҳои иловагӣ ба монанди қуттиҳо пайдо шуданд, вале система инъикос меёбад.
- Маҷмӯаи қаннодӣ, пластикӣ ва шиша барои ошхона бо хурди таркибпазирии уфуқӣ низ як чизи гузашта нест. Ин системаи фарогирӣ як варианти уфуқӣ дорад: ҷадвал боло танҳо ҷудошуда ва қисмҳои иловагӣ байни қисмҳои он гузошта мешаванд. Тарҳрезӣ аз классикӣ ба шаҳрҳои муосир, тасвирҳо аз давра то бағоят классикӣ.
- Агар металлҳои хурди як ошхонаи хурди хеле хоксор бошанд, мизҳои болопӯшӣ аз қабатҳои қаблӣ барои он калонтар аст. Дар чунин ҳолатҳо интихоби васеътари одатан маъқул аст. Акнун мизе дар девор боқӣ мемонад ва он бо ёрии пои он, ки пас аз он барпо мегардад, пӯшонида мешавад. Аз ин лиҳоз хуб аст, агар шумо хоҳед, ки ҳатто дастони худро бо як мизе бунёд кунед, ки танҳо бо девори дар шакли пӯшида якҷоя хоҳад шуд ва дар як кор ба як оилаи калон мувофиқат мекунад. Ҳамчунин интихоби аз ҳезум, пипта ё MDF вуҷуд дорад.
- Мизи мӯйҳои хурд бо қуттии ғафсшуда дар нисфи печида , дар ҳар як воҳиди ошпаз Ҳангоми шинохт, мо танҳо мизҳои баландро ҳамчун лавҳа кушода, сипас онро ба маркази муқоваи он ҳаракат медиҳем.
Чӣ хуб аст, ки барои мизи хурди ошхона барои ошхона хурд?
Ҷавоб ба саволи хеле равшан аст, зеро мо дар ҳақиқат барои мизужаҳои компютерӣ ва функсионалии ҷустуҷӯ ҳастем. Вале бисёр идеяҳои аслӣ бо идеяи тарҳрезӣ, ки хеле боэътимоданд ва метавонанд қобилияти вазнини вазнинро, мисли тарҳҳои оддии мунтазам нигоҳ доранд, дошта бошанд.
Барои ошхонаҳо, ки танҳо технологияи муосир истифода мебаранд, мизҳои аъло, ки ба девор сохта шудаанд ва ба сифати як кафедра назар мекунанд. Дар дигар моделҳо сатҳи мизи пеши уфуқӣ мегузарад. Тарроҳон ҳатто аз чиптаҳо метавонистанд, ки миз гиранд.
| | | |
| | | |
| | | |
