Интихоби мизи мудаввари муосир, як пораи бисёр маъмули мебел, бояд бодиққат ва боэҳтиётона муносиб бошад, зеро аксар вақт ин қисми марказии дохилӣ аст, ҳамаи мебелҳо дар атрофи он ҷойгиранд. Чунин мизҳо метавонанд аз ҳар гуна маводҳо, андоза ва шаклҳои гуногун дошта бошанд, доираи рангашон гуногун ба таври фаровон аст.
Бештар, қаҳва хурд, ҷурғот, ҷадвалҳои зебои зебо мебошад, ки худро бори вазнини функсионалиро нигоҳ медорад ва дар ташаккул додани ороиш дар манзил аст.
Мизи сиёҳ моҳияти хеле муҳими ҳар як ҳуҷраро дар асоси эҳтиёҷоти иҷоракорон дорад, аммо аксар вақт он дар ҳуҷраи зиндагӣ, ки шумо метавонед аз телевизор, дӯстон бо як коса қаҳва, ё шумо метавонед як ҳизби хурд ташкил кунед.
Ҷадвалҳои қаҳва чист?
Бо вуҷуди ин, маъруфтарин ва маъруфи ҷадвалҳои сиёҳе, ки аз ҳезум сохта шудаанд , ин фаҳмиши он аст, ки ин мавод осон бо ҳама гуна воҳиди дохилӣ ва таркиби якҷоя омӯхта шудааст, ин як классикӣ аст. Махсусан мувофиқи ҷадвали ин ҳуҷра ба ҳуҷра, ки дар он ошхона параграф ё аз ламинат аст, мувофиқ аст.
| | | |
Агар миқдори сақф дар мизи сиёҳ хурд бошад, мо метавонем имконоти бо як шиша пӯшида тавсия диҳем - он барои осонӣ ва шеваи дилхоҳ, дар ҳоле, ки барои ҳар гуна тарҳҳои дохилӣ мувофиқ аст. Чун қоида, чунин моделҳо бо рентгенҳои иловагӣ таҷҳизонида шудаанд, ки онҳо барои нӯшидани гуногуншаклии онҳо дар онҳо хубанд. Шиша метавонад ҳам шаффоф бошад, ҳамвор бошад ё ранг ё ранг бошад, он осон аст барои нигоҳубини он, аз рехтани моеъ, равған ё шириниҳо.
| | | |
Рақамҳои қаҳвахонаҳои коғазӣ ҷалби аслии худро ҷалб мекунанд, онҳо сабук ва устувор мебошанд, ки бо техникаю таҷҳизотҳо гузаронида мешаванд, аксар вақт як шакли мудаввар доранд, аммо онҳо ғайриимкон буда метавонанд.
Чунин ҷадвалҳо дар хонаи истиқомати дар бензос, дар балкон, терраса вогузошташуда мебошанд. Ин ҷадвалҳои қаҳвахонаи маводи табиат на танҳо аз сабаби намуди зоҳирӣ маъмуланд, балки аз сабаби нарх, мебел аз рангҳои ратсионалӣ, масалан, аз ҳезумҳои табиӣ арзонтар аст.
| | | |
Шабакаҳои тарроҳии тарроҳӣ , бештар аз он, на кор, санъат, намунаҳои истисноии ба фармоиш, ки ба худ диққати худро ба худ ҷалб мекунанд, дар он чизе, ки аз ҳама муҳимтар аст, эстетикӣ, функсияҳо ба замина мегузаранд.
Чунин порае аз асбобҳои мизу коғаз, дар назари аввал, шояд каме назар карда шавад, аммо дар асл он метавонад дар дохили ҳуҷраи ҳуҷайраҳо тағйир ёбад, ба он бештар аз дигарон, ҳатто мизоҷи арзонтар таъсир мерасонад. Вай метавонад охирин ва хеле муҳим дар тарҳрезии тарроҳӣ кунад ва метавонад симои ҳамоҳангшударо вайрон кунад, моделҳои намунавии муосир хеле аҷиб аст, ки онҳо бояд бо ғамхории бузург ва эҳтиёткорона интихоб шаванд.
| | | |
Онҳо навъҳои гуногуни иловаҳоро илова мекунанд, аз монотонҳои аспирантураи аслии муосир , ки одатан шакли шаклгиранда, асимметрӣ, намунаҳои нодурустро аз даст медиҳанд, аз он ҷумла моделҳои оддии муосир , ба назар мерасанд, ки хеле ғамгинанд.
Онҳо метавонанд аз маводҳои ғайриоддӣ, масалан, чарм, буридани чӯб, инчунин, якҷоягиҳои гуногуни маводҳо имконпазир бошанд, баъзан аксаран ногаҳон. Чунин ҷадвал асосан ҳамчун ороиши хидматрасонӣ, ки эҳтироми хеле эҳтиёткорона талаб мекунад.
| | | |
Рушди замонавии технологӣ ва тарҳрезӣ имкон медиҳад, ки моделҳои ҷадвалиро фарогирӣ кунанд ва онҳоро маҷбур созанд. Чунин порае аз асбобҳо мумкин аст, ки ҳамчун мӯътадил истифода шавад, барои нӯшидани чойи доимӣ ва он осон аст, ки онро бо кишвар, табиат, ба сайр, бо автомашина анҷом диҳед.
| | | |
Ҳамчунин, мизҳои муосири муҷаҳҳазро дар чархҳо ҷойгир кардан мумкин аст, ин ба онҳо имконият медиҳад, ки онҳо аз ҷойгиршавӣ ба ҷойи ҷойгиршавӣ ва дигар ҷойҳои дигар кӯчонида шаванд.
| | | |
