Намояндагони нишонаҳои заминии зодгоҳи Зарафшон, водопровод ва бачадон мебошанд. Фарқияти асосии байни ин унсури дигар ва дигар амалҳои онҳо мебошад. Илова бар ин, онҳо барои садоқатмандии худ дучор мешаванд, вале онҳо метавонанд ба осонӣ ва ҳисси худ, агар он ба ҳадафҳои ҳаёт вобаста бошад.
Онҳо ҳақиқатдоранд ва танҳо дар он чизе, ки метавонанд дид, эҳсос, бӯй ва ғ.
Одамоне, ки дар ин аломати зоиқ таваллуд шудаанд, аз идеалҳои баланд дуранд. Барои онҳо, ҳама ақидаҳо, нақшаҳо ва нақшҳо надоранд, онҳо фаҳмиши тиҷоратии воқеии воқеиро доранд. Чунин одамон ҳақиқатан ҳақиқатро қадр мекунанд, онҳо худро ба ин принсип дар ҳаёт риоя мекунанд ва интизоранд, ки ҳамон якбора интизор мешаванд.
«Одамон» ба онҳое, ки на танҳо сухан мегӯянд, балки кор мекунанд. Онҳо хеле каме самти фаъолиятро тағйир медиҳанд, зеро онҳо ба нав истифода мешаванд.
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин одамон пурра ҳассос нестанд, гарчанде ки ин ҳақиқат нест. Дар чуқурии ҷони худ, онҳо хеле осебпазиранд, аз ин рӯ, ҳар гуна танқид, ҳатто созандагӣ ва некбинона душвор аст.
Одамон аз унсурҳои заминӣ хеле кам шиносанд ва дар аксари мавридҳо роҳи ягонаи ҳаётро пеш мебаранд. Ҳамаи гунаҳкорони худкушӣ ва боварии дигарон.
Хусусиятҳои нишонаҳои зоидаи замин
Капитан - бисёртар ба унсурҳои Замин мувофиқ меояд. Хизматаш дӯстдоштаи ӯ аст, ки ба амалҳои дигар одамон роҳнамоӣ намекунад.
Torov - мисли як вулкани, он дар муддати тӯлонӣ осоиштагӣ буд, аммо хароҷот барои таркиш, он ба ҳеҷ кас монанд нест. Ба осонӣ ба чунин одамон такя кардан осон аст. Онҳо бо қувват ва қувваташон истодаанд.
Виртуъёт - ин одамон аз рӯи ақидаи худ аз дигарон фарқ мекунанд, онҳо комилан қаноатманданд ва барои кори кофӣ қобилият доранд.
Ҷанбаҳои мусбии аломатҳои зоотани элементҳои Замин:
- Чунин одамон ба таври пулакӣ пулҳои хуб дода мешаванд ва ба касе зӯроварӣ ва кӯмаки шахсӣ ҳисоб намекунанд.
- Онҳо аз рӯи принсипи зиндагӣ зиндагӣ мекунанд: дар ҳаёт шумо метавонед ба ягон чиз муваффақ шавед, аммо танҳо агар шумо сахт кор кунед.
- Бисёр корҳо ва корҳое, ки кор мекунанд, ҳеҷ гоҳ ба дигарон кӯмак намекунанд.
- Пас аз он, шумо ҳис мекунед, ки хеле муҳофизатӣ доранд.
Тарафҳо: фаъолияти тиҷорӣ, эътимодбахш, устувор, амалишаванда, методӣ ва устувор.
Ҷанбаҳои манфӣ:
- Дар бештари мавридҳо намояндагон аз нишонаҳои замин пессимистҳо мебошанд, чунки онҳо танҳо дар ҳама чиз манфӣ ҳастанд.
- Ин одамон тасаввуроти заиф доранд, бинобар ин, интизори он нест, Гулчаи гул ва қуттии шоколадҳо ҳама чизҳое ҳастанд, ки дар романс ҳастанд.
- Онҳо ҳамчунин метавонанд ба муносибати ҷовидона ва хеле қаноатбахш, ба худашон ва ба дигарон муносибат кунанд.
Эзоҳ: ғамгинӣ, аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд, беқурбшавӣ.
Мутобиқати нишонаҳои Зодаи Зодгоҳи
Намояндагони ин унсури дар шарикони худ мехоҳанд, ки доимӣ бубинанд. Онҳо ба ҳамаи сарчашмаҳои худ пайваст нестанд, на танҳо молия, балки барои ҳамбастагӣ, барои ноил шудан ба ҳадаф ва ғалабаи ҷаҳонӣ. Дар муносибати онҳо, онҳо аз рӯи принсипи зиндагӣ зиндагӣ мекунанд: «Агар ман аз он чизе, ки шумо мепурсед, ман чӣ кор кунам?».
Агар «одамизод» одамонро дӯст медоранд ва дар ҳақиқат қадр шарафманд бошанд, пас онҳо метавонанд ӯро бисёр бахшанд, аммо ин хилофи он нест. Воситаҳо барои онҳо хеле заиф аст ва онҳо фикр мекунанд, ки як косаи шикаста ҳеҷ гоҳ якҷоя нахоҳад монд.
Нишонҳои зодгоҳҳои элементҳои Замин беҳтарин бо элементҳои об алоқаманданд, зеро он ба онҳо имкон намедиҳад, ки бо «хушк» шаванд. Бо унсурҳои дигар, иттифоқҳо танҳо дар сурати риоя кардани "одамони заминӣ" имконпазир аст: оташи хашми муваққатии худ ва хатари ҳаво ба боришот хоҳад буд.