Оби ошхона

Шубҳае нест, ки ҳуҷраи хоб яке аз ҳуҷраҳои муҳимтарини хона аст. Баъд аз ҳама, он аст, ки шахсе, ки ором аст, дар дохили деворҳои хобгоҳи дӯстдоштаи худ, ки ӯ аз ӯҳдаи ин қадар фарқ мекунад, дар ҳақиқат, қисми зиёди ҳаёти ӯ мебошад. Бинобар ин, тарҳи ҳуҷраи хобгоҳ бояд чунин бошад, ки ҳама чиз бояд пас аз як рӯзи корӣ истироҳат кунад, хоҳиши ба истироҳат рафтан ва ба хоб рафтан.

Пас, чӣ қадар зебо мебинад, ки хобгоҳро оро диҳад ва дар айни замон ҳамаи хусусиятҳои ҳуҷраро ба назар гиред? Биё аз ин дар бораи муфассал гап занем.

Маслиҳатҳои ороиши ҳуҷра

Агар шумо бо саволе, ки манзараҳои зебо мебахшед, шумо бояд андозаи ҳуҷраи муайянро муайян кунед. Мутаассифона, фазои зиндагӣ ҳамеша ба шумо имкон намедиҳад, ки фазилатҳои худро бинависед, зеро ҳар як ҳуҷра дорои ҳуҷраҳои васеи васеъ нест. Аммо дар ин бора фикр накунед - бо роҳи дуруст, мебоист як ҳуҷраи хурде, ки онро хоб мекунад ва истироҳат мекунад.

Пас, агар ҳуҷраи хурд бошад, мо шуморо тавсия медиҳем, ки онро дар рӯҳияи минимализм оро диҳед. Ҳеҷ чизи бебаҳо - ин дар он аст, ки шамоли ҳамаи кӯҳҳои хурд аст. Аммо ҳамаи чизҳои зарурӣ бояд бошанд, пас биёед муайян созем, бе он ки пораҳои асбобӣ кор накунанд.

Албатта, ба шумо хосияти асосии ҳар як ҳуҷра - як кати ва ё як девона лозим аст. Барои як ҳуҷраи хурде, ки интихоби худро дар дуюм бозмедорад, хеле муфид аст. Пас аз хоб, шумо метавонед ба деворҳо пӯшед ва ҷомаашро дар ҷойи махсуси дарунии худ ҷойгир кунед. Ҳамин тариқ, шумо як сарбории муҳими фазои озодро ба даст меоред. Агар андозаи ҳуҷраи имконпазире, ки аз нуқтаи назари эстетикӣ иҷозат медиҳад, бистарчаи дутарафа беҳтар назар мекунад - пас аз он, вақте ки мо калимаи "хоб" -ро шунидем, беэътиноӣ ба чашм намоем.

Дарахт ё либосбофӣ инчунин ба дохили бино мувофиқат мекунад. Кӯшиш кунед, ки дар асбобҳои ягона нигоҳ доред. Барои ҳуҷраи сафед, ранги сабук, рангҳои қум ва вариантҳои онҳо комил мебошанд. Аммо дар маҷмӯъ, он метавонад қайд карда шавад, ки нақшаи рангаи хоб - ин масъалаи таъми аст. Аксар вақт шумо метавонед риштаи рангҳои ғайриоддии бениҳоятонро бедор кунед, вале фаромӯш накунед, ки шахси оддӣ, ки намехоҳад, ки санъати санъатро намефаҳмам, он хоб аст, ки хоб рафтан ва дар ҳуҷрае, ки рангҳои помирӣ пеш мераванд, бедортар мешаванд.

Тарҳрезии деворҳо дар ҳуҷраи хоб низ нақши бузург мебозанд, зеро ин ба дарки инъикоси фосила таъсир мерасонад. Муносибати ранг ва намунаи тасвирро дар деворҳо, шумо метавонед ба даст оред, ки хоб аз хурди фарохтар ба назар мерасад. Як ҳалли дигар ва ҳалли муносиб аст. Бо ёрии онҳо шумо метавонед деворҳоро ба бичашед. Намояндагони флора ва фауна, тарҳрезӣ, портретҳо - ин монанд ба шумо имконият медиҳанд, ки тасаввуроти худро бо қувваи пурра нишон диҳед.

Тарҳрезии хоб

Тарҳрезии хоб ба воситаи хурдтарини тафаккур фикр карда мешавад. Илова ба бистар ва кампир (ё сандуқи десантҳо), шумо метавонед миз дар либосро дар ҳуҷраи, курсии ронандагӣ ҷойгир кунед, аммо ин танҳо он аст, ки агар андозаҳо иҷозат дода шаванд.

Барои интихоби лавозимоти зарурӣ хеле муҳим аст. Масалан, пардаи ранг ба ранги паррандагон мувофиқат мекунад, ё баръакс, бо онҳо хеле фарқ мекунад. Бӯйи ҷӯйборҳои гуногун, такрор кардани тасвири девор, низ хеле хуб ба назар мерасад. Хеле муҳим аст, ки равшании дурустро интихоб кунед - оё ин як бомаймонӣ барои "sky sky star" аст, ё avand-garde chandelier - он ба шумо.

Нишондиҳандаҳои ҳуҷраи хобгоҳ хеле гуногун аст, аммо муҳим аст, ки як қоидаро фаромӯш накунед - агар шумо сабки муайянеро интихоб кунед, танҳо ба он пайваст шавед. Як ҳуҷраи дурахшон, боғҳои беғаразона бе чизҳои нолозим - ин ҳуҷраи комил барои ҳама вақт!