Офариниш, тасвири беҳамтои худ ва тарзи худ, ҳар як духтарак кӯшиш мекунад, ки ҳамаи компонентҳоро ба назар гирад. Пас, мо метавонем соатҳои дар курсӣ барои кӯшиши ба даст овардани тасвири беҳтарин, саёҳатҳои мӯд, риоя кардани вақтҳо, мо мунтазам ба мӯйсафедон ва қафқозон ташриф меорем, то ки пӯст ва мӯяшон солим ва солим бошад. Ҳамаи ин талошҳо хеле маъмуланд, ки ҷинсҳои одилона мебошанд ва ба табиати табиат майл доранд. Аммо, фаромӯш накунед, ки намуди зоҳир на ҳамеша нақши ҳалкунанда мебозад. Ҳатто ҷавонтарин зебо ва зебо, метавонад намунаи беҳтарини рафтори даҳшатоварро эҷод кунад. Биёед дар бораи қоидаҳои қабулшуда ва ғайрирасмии риояи меъёрҳои одилона гап занем.
Чаро чаро одобу ахлоқ?
Мо имкон надорем, ки мо дар як ҷомеа зиндагӣ кунем ва ҳар чӣ онҳо дар бораи озодии баён, қоидаҳо ва маҳдудиятҳо мавҷуд бошанд, ва онҳо бидуни истисно ба ҳама муроҷиат мекунанд. Аз ҷумла, риояи меъёрҳои умумии қабул ва рафтори рафтори фарҳанги шахсро ташкил медиҳанд. Дар ин ҷо баъзе намунаҳои хуби занон барои ҳар рӯз ҳастанд:
- Қоидаи асосӣ барои духтаре, ки бо рафтори хуб нигоҳ доштани тамошобин аст. Дар ҳаёти ҳаррӯза, аксар вақт вазъиятҳое ҳастанд, ки дар он шумо бо васвасаи худ баҳогузорӣ карда мешавад. Масалан, агар шумо якҷоя як духтарчаи фарҳангӣ фикр кунед, агар шумо бо овози баланд сухан нагӯед ва дар телефони худ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ сӯҳбат накунед, аз ҷумла нақлиёт; Диққат диҳед, ки ҳамсӯҳбатамро набуред, пешрафт кунед, ки роҳбари шумо дар сафари худ бошад, шуморо огоҳ созед, ки дертар.
- Модератсия ё қоидаҳои "тиллоӣ", ки дар муошират, дар ғизо, дар алкогол истифода мешаванд, ҳамчунин хусусияти фарқкунандаи шахси таҳсилкардашуда ҳисобида мешавад.
- Маълумоти дақиқ, на танҳо дар намуди зоҳирӣ муассирии хуб нишон медиҳад.
- Норасоии одат ба маслиҳат, баъзан барои занҳо хеле мушкил аст, аммо аз ҷониби этикӣ баланд арзёбӣ мешавад.
- Ва равшан аст, ки барои духтар ба муносибати одилона дар бораи ҳамсари худ хеле муҳим аст.
Ва ин рӯйхати пурраи оҳанги хуб нест. Духтаре, ки бо тамоми рӯйхати ороишҳои хуб шинос ва бо истифода аз онҳо дар робита бо хоҳиши худ талаб карда мешавад, чаро талаб карда мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
