Истифодаи матоъҳои табиӣ дар тарҳрезии ҳуҷра ду вақтҳои хеле фарқкунанда дорад: аз як тараф - ин як бехатарӣ ва муҳити атроф ва дигарӣ - зарурати мунтазам барои тоза кардани он мебошад, зеро чунин матоъҳо зудтар ифлос мешаванд ва ба таври хеле эҳтиёткорона бояд эҳтиёткор бошанд. Дар сурати плетенҳои коғазӣ, шумо бояд интихоби таркибии хонаи истиқоматӣ ё хона, дараҷаи нури табиӣ, қобилияти танзим кардани ин пардаҳоро хеле зуд пешкаш кунед.
Кадом пардаҳо беҳтар аст - синтетикӣ ё коғаз?
Пас, вақте ки мо ҳанӯз барои қабули матнҳои табиӣ барои хона харҷ мекунем, мо метавонем дар бораи қувват ва заифии ин интизори андаке зиндагӣ кунем. Маълум аст, ки ин аз нуқтаи назари экологӣ бехатар мебошад, аммо ин экология дар ҳамаи намудҳо мувофиқат намекунад. Агар шумо кӯзаи лоғарро интихоб кунед, нур аз тариқи он комилан мегузарад, ҳуҷраи бо сояҳои банақшагирифта пур кунед. Агар шумо матоъҳои зебоеро интихоб кунед, пас шумо онро камтар хоҳед кард.
Аммо бо афзалиятҳои он, қаҳва низ як қатор хусусиятҳои хеле осон нест. Махсусан, ironing он хеле осон нахоҳад буд, алалхусус барои пардаҳои вазнин ва вазнин. Он бояд дар бораи қобилияти ин матоъ, ки пас аз сардиҳо нишаста ва дар сустиҳояш суқут мекунад, ба ёд оред. Қариб аз ҳар як каталаи ҳуҷайра аз нуқтаи назари амалисозӣ мувофиқ аст: як ошхонаи хурди бо ифлос кардани хусусиятҳои он, кӯдакон ё балконҳо - ҳамаи ин як ҷабби коғаз аст.
Тарроҳии пластикаи чинӣ
Агар дар муаррифии худ чунин пардаҳо матоъаи зардобӣ-зардро ба таври истисноӣ дар бар гирад, пас он вақт бо якчанд варианти матои либос шинос мешавад.
- Дар ҳақиқат, як ва вариантҳои пардаҳои ҷомашӯӣ як шеваи ношаффофро дар намуди Provencal, ки метавонад ранг ё соддатар бошад, дар бар мегирад. Дар ин вариант, канвас дорои намунаи ҳассос дар шакли шабака мебошад. Ҳамчунин варақаҳои рангини равшане вуҷуд дорад, пас касе метавонад онро соя диҳад.
- Имконияти интихоби матн, хушкӣ ба матои часпанд, ё хеле ғамхор ва душвор аст. Ҳар ду намуд барои тарҳрезии тиреза истифода мешаванд, аммо пардаҳои пурдарахт барои хобгоҳҳо маъқул медонанд, чунонки бо онҳо осон кардани эффакт ва шумо бо тирезаҳои хуб торикӣ хоб мекунед.
- Ва албатта, омехтаи гул ва иловагиҳо. Агар шумо пешакӣ фаҳмед, ки дар ҳуҷраи шумо чунин матоъ фавран гулӯгир ва беэътиноӣ мекунад, беҳтар аст, ки ба афзалият ба версияи маҷозӣ дода шавад. Ин ном "lavsan" мебошад, ки баногоҳ каме аз матоъ медиҳад ва ба он имкон намедиҳад,
Паҳн кардани коғаз дар хонаи уфуқии провекцияи худ
Ҳамин тавр, интихоби коркард ва плевникҳои коғазӣ ба назар мерасад. Пас, он вақт интихоби тарҳ барои ҳар як ҳуҷра аст. Паноҳҳо як ҳалли беҳтарин барои як ҳуҷраи хоб, агар шумо мехоҳед эҷоди эко-конструктсия ва дар айни замон ҳуҷраи хуб торафтатар шавад. Дар ин ҷо барои интихоби оддӣ хеле муҳим аст, бо намунаи тиллоӣ, пардаҳои коғазӣ ё якчанд намуди матоъ. Одатан, пардаҳо аз маводи табиӣ ва хеле нимпӯшӣ дар як ҷуфти гулҳо интихоб карда мешаванд. Масалан, он метавонад пардаҳои барф ва сафедпои борик ва зебои торикии торик, пардаҳои катон бо порчаҳо бошад. Агар ҷон хоҳед, ки нур ва равшанӣ бошад, пас мо ба таври бениҳоят нур ва лоғаре пӯшида ба ҳуҷраи хоб, дар як ранги ранга-ранги ранга мегузарем. Дар кӯтоҳ, зичии матоъ асосан аз ҳуҷраи худ вобаста аст: он ториктар аст, ки хурдтар ва сабуктар аст.
| | | |
Мӯйҳои коғазӣ дар ҳуҷраи зиндагӣ инчунин метавонанд хеле зебо бошанд, агар шумо пардаҳоро бо марҳилаи аслӣ ҳамроҳ кунед. Хусусияти асосии он аст, ки чунин либосҳо бо ҳама намуди дӯстона бо услубҳои ошкоро ба монанди деко ва ё классикӣ намебошанд. Агар шумо таъсири манфӣ надоред, ин маънои онро дорад, ки пардаҳо аз либосҳои коғазӣ ҳалли беҳтарин доранд. Пирӯзиҳои коғазӣ назар ба камолоте, ки бо либос ё намуна аз пойафзол назар мекунанд, каме шево намебинанд.
| | | |
Дар ҳоле, ки барои ошхона, барои вай, пардаҳои катон гуногун аст. Ба таври анъанавӣ, пардаҳои сафед ё ҷав дар печи костагӣ, вақте ки тиреза дур аз майдони корӣ истифода мешавад. Агар тиреза бевосита аз он боло бошад, он беҳтар аст, ки ба пардаҳои пластикии романӣ имтиёз диҳад.
| | | |
