Дар либоси шабона ва либосҳои корӣ, ки дар либосҳои зебо ва сарпӯшаки ширин - ҳар як зан медонад, ки ҳар як либос бояд талаботро дуруст кунад. Ва хушбахтона, маводи гипоалгетикии муосир - эко-чарм ба духтарони зебо барои қонеъ гардонидани қоидаҳои сахт ва талаботи рамзи либоспӯшии либос имкон медиҳад. Ҳоло занҳо бояд бо либосҳои сифатан ношинос аз сеҳри сунъии қиматбаҳо, ё «ҷилҳои худро дар ҷустуҷӯи модели универсалии пӯсти пӯсти гаронбаҳо» мӯҳтоҷанд. Ҳоло ҳар як имконият барои харидории як нархҳои арзон имконпазир аст. Бангҳои зебои занон аз эко-коста ба шумо имкон медиҳанд, ки бо тасвири бе ягон шубҳа ва хароҷоти буҷаи оила озмоиш кунанд.
Коғазҳои занон аз эко-дизел - фарогирӣ ва афзалиятҳо
Эко-пӯст ҷои иваз кардани насли нав мебошад. Он аз матои махсус иборат аст, ки дар он як қабати лоғарии филми полимерӣ истифода мешавад, моддаҳои зарароварро дар таркиби он дар бар намегиранд ва дар муқоиса бо дигар тағйироти пӯст онро дар давоми фаъолияти худ хуб нишон медиҳад.
Вақте ки мо як халтаеро барои либосҳои ҳаррӯза интихоб мекунем, пеш аз ҳама ба маводе, ки аз он огаҳ мешавад, диққат диҳед. Албатта, ҳеҷ кас аз он баҳраманд нест, ки асбобҳои либоси ҳақиқӣ дар хусуси сифат ва хусусиятҳои беруна баъзан аз шарикони сунъии онҳо баландтар аст. Аммо, яке аз далелҳои раднашаванда наметавонад, ки арзиши маҳсулот меъёрҳои охирини интихоби аксарияти занон нест. Муносибати тиллоӣ аз либосҳои аз модели кӯҳна ва маҳсулоти ашёи арзандае, ки аз маводи табиат истеҳсол карда шудаанд, қуттиҳои занон аз эко-дизел мебошанд. Онҳо ба тамошобинон хушоянд ҳастанд, онҳо дар сардиҳо сахт намешаванд, онҳо дар гармӣ гарм намекунанд, онҳо дар ҳаво мегузоранд. Дар ин ҳолат, матоъи моддӣ қариб якхела аст, бинобар ин намуди маҳсулот хеле эҳтиром аст. Бояд қайд кард, ки ҳатто болиштҳои брендӣ аз эко-чарм, ки дар намудҳо, рангҳо, сабкҳо фарқ мекунанд, бо нархи бениҳоят тааҷҷубовар.
| | | |
| | | |
| | | |
