Барои фарзандатон дар ҷаҳони мо хеле душвор аст, ки рӯҳафтодагии ақл дорад. Чунин фарзандон аксар вақт писарони зӯроваронро мезананд, як чизи масхараомезро дар қисми ҳамсинфон меписанданд. Аммо дар асл, ин як ҳукм нест, ин табобати эҳтимолӣ аст. Азбаски таҳсили фарзандони бисёриҳо, таъқиботи воқеӣ барои кӯдак бо рӯҳи психикӣ оғоз меёбад - дар натиҷа, инкишофи кӯдаки хурдтар ба суръат меафзояд, ин метавонад ба оқибатҳои бознагардида оварда расонад.
Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна таъхир дар рӯҳияи инкишофи рӯҳӣ худро нишон диҳад, аломатҳои зерин метавонанд чунин бошанд:
- Саврҳои аввал метавонанд дар шакли аксуламали соговоркунӣ ба зарарҳои гуногун зоҳир карда шаванд - ин дар синни то се сол рух медиҳад. Ин давра бо чунин нишонаҳо ҳамчун афзоиши аълои умумӣ ва мустақилона бо ихтилоли хоб ва талаф ё бад шудани ишамол . Инчунин дар давоми ин давра, ихтилоли ғазабаи ғадудҳо мумкин аст, ҳарорати ҳарорати ҳаво метавонад зиёд шавад. Дар ин рӯйхат, шумо метавонед моил ва шӯриш, тарозу ва нишонаҳои дигар илова кунед.
- Дар синни чордаҳсола, аломатҳои монанди ихтилоли гипердинатори ҷинсҳои гуногун метавонанд имконпазир бошанд: excisability psychomotor, tics, and stammering. Ин сатҳи вокуниши патологӣ ба сабаби он аст, ки тафаккури қисмҳои кортсионии таҳлилгари муҳаррик хеле сахт аст.
- Кўдаконе, ки дер суст инкишоф меёбанд, одатан аз ҳамтоёни худ дар баландии вазн ва вазн доранд. Дар бораи хусусиятҳои ҷисмонӣ, онҳо назаррастар назар мекунанд.
Сабабҳои сустии равонӣ
- Ин метавонад вайроншавии рушди конститутсионии кўдак бошад, ки бар зидди оніо дар сатœи физикї ва психологии худ нигоœубин аст. Ин аст, ки ба ном кӯдакони осоиштагӣ.
- Кӯдакони ҷисмонӣ заиф ҳастанд, ки барои паст кардани суръати инкишофи психикӣ пешгӯианд. Ин боиси бемориҳои гуногуни ҷисмонӣ мегардад.
- Набудани системаҳои асабҳои марказӣ низ сабабҳои сар задани сустии равонӣ мебошад. Дар кӯдаконе, ки камии ками мағзи сар доранд, иқтидори меҳнат ба таври назаррас коҳиш ёфтааст, хотира ва диққати бад. Илова бар ин, мушкилоти гуногун бо омӯзиши малакаҳои хондан ва навиштан вуҷуд доранд. Чунин кӯдакон беҳаракатанд ва гап мезананд, онҳо низ боиси норозигии эҳсосӣ ва шахсӣ мешаванд.
- Сабаб дар он аст, ки шаклҳои ҷудогонаи организми психикӣ. Он бо зарари ҷисмонии вазнин алоқаманд аст. Натиҷаҳои он мӯътадил ва зебо мебошанд.
Гузариши инкишофи рӯҳӣ метавонад аз бемориҳои гуногуни илтиҳобии системаи асабҳои марказӣ дар солҳои аввали ҳаёт, инчунин ҷароҳатҳои ҷисмонӣ оварда расонад. Яке инчунин бояд бидонад, ки сустии равонӣ дар наврасон низ имконпазир аст.
Дар ҳар сурат, аз даст надиҳед. Ин як ҳукм нест. Муҳим аст, ки дар ҳамаи роҳҳои имконпазир барои таъмини зиндагии оддии кӯдакатон мубориза баред.
Дар аксарияти аксарияти омилҳое, ки дар бораи он, ки таъхири суръати рушди рӯҳӣ худ ба худ меафзояд, онҳо ҳамдигарро якҷоя мекунанд ва ҳатто бо тафтиши ҷудогона ҳамеша намедонанд, ки кадомашон ба нақши асосӣ дар чунин ҳолат дода мешавад.
Агар ногаҳонӣ як калонсол дорои баъзе аломатҳоест, ки дар боло тавсиф шудаанд, пас аз он ки дар бораи ҳушдорҳо бошад, муҳим аст. Ин на танҳо дар кӯдакӣ ва наврасӣ, ки чунин беморӣ имконпазир аст. Ин хеле зуд дар рушди рӯҳӣ дар калонсолон мебошад.
Барои ин фаҳмидани ин ё он вайронкунӣ, аломати он танҳо вақте ки шумо ба ташхиси ҳамаҷониба бо духтур-психотерапевт, инчунин нуқтаи назари равоншиносӣ ва психолог, тарғибпазирӣ сухан ронда будед.
Бо вуҷуди ин, ба ҳар ҳол, фарзанди шумо дертар дар рушди рӯҳӣ тасдиқ шудааст, духтур табобатро тасдиқ мекунад. Худи доруҳо дар ин ҷо ғайриимкон аст.