Дар либос аз satin яке аз моделҳои маъмулӣ барои як шом аст. Бо вуҷуди ин, бисёр духтарон ва занҳо ҳатто дар бораи он ки либосу ҷавфҳои орино низ дар рӯзи нисфирӯзӣ бузург буданд, фикр намекунанд. Агар шумо ҳанӯз шубҳа надоред, ки оё шумо бояд либосашро фурӯхед ё намедонед, ки кадом услубро интихоб кунед, бодиққат хонед.
Зебҳои моддӣ аз satin
Ранги ва сабки либос аз матои satin бояд вобаста аз он ҷое, ки шумо онро пӯшед, интихоб кунед. Якум, биёед ба моделҳои машҳуртарини либосҳои satin назар кунем:
- Барои намуди шом, як либосҳои ороишӣ, ки дар як ранг шӯх аст, комил аст. Ин модел таъкид мекунад, ки бақимонда таъкид мекунад, ки фишори шумо ба назар мерасад, ва дарозии поёнии зону зоҳир ба пойи пойҳояш дарозтар мешавад. Рангҳои маъмултарини моделҳои ин намудҳо ҳанӯз ҳам сиёҳ ва сурх мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир, моделҳои маъмултарини сояҳои тилло ва нуқра. Дӯкҳо-парвандаҳо барои табобат бо пойафзоли болоии кушодаи назаррас муфиданд.
- Яке аз тарҷумаҳои маъмултарин аз либосшикании либос - либос бо либос. Дарозии чунин либос аз mini mini-ро ба моделҳои гуногун табдил медиҳад. Бисёр таъсирбахш ба либосҳои суринаи шамъона бо рагкашӣ ва сарпӯши фуҷур дар болои зону нигаронида мешавад.
- Дӯстдорони романтикӣ моделҳои либосҳои тӯлонӣ аз шифт ва saten қадр мекунанд. Хеле ҷолиби шавқовар - либосҳои ороишӣ ё сабки ороишӣ дар рахҳои лоғар, ки ба қисмҳо вобаста ба шифргузориҳои васеъ паҳн мешаванд.
- Зебоии махсус ба либосҳои ороишии satin медиҳад. Масалан, либосе, ки аз критик-satin бо лӯбҳои тиллоӣ ба даст меорад, хеле назаррас аст.
- Вариантҳои номатлуб дар рухсатӣ як либоси кӯтоҳи тобистона аз satin color. Ин модел барои сафар ба клуб, ва барои як рӯзи ошиқона ва бо дӯстони дар саҳро муносиб. Ҷойҳои нав ва сабки ҷилавиро бо чопҳои гуногуни геометрӣ ё шаклҳои этникӣ мебинанд.
- Либосҳои сиёҳии сафед бо либоси арӯс алоқаманд аст, аммо ин танҳо як стереотипи аст. Либосҳои сангине, ки бо формулаи оддии ҷудогона ба даст овардааст, вале аксбардоракҳои дурахшоне, ки ба шумо диққати махсус медиҳанд.
- Духтарон аз сатил ба духтарон боварӣ мебахшанд ва боварӣ доранд, ки онҳо дар шакли беҳтарин ба шаклҳои худ боварӣ доранд. Мӯйҳо аз чунин классиҳо, чун қоида, дарозии поён ё поёнии зону доранд. Бо назардошти тасвири худ бо либоспӯшӣ, бояд дар хотир дошта бошед, ки он бояд аз таҷҳизоти изофӣ ё қуттиҳои дурахшон зиёд бошад.
Чӣ тавр интихоби либоси дуруст аз satin?
Барои худ як либосро аз фатир тобовар кунед, бинед, ки матоъҳои ҷудогона ба таври назаррас ба воя мерасанд. Аз ин рӯ, агар шумо намехоҳед диққат дихед, масалан, дар қаламрави худ, ба афзалиятҳои каме зудтар ройгон диҳед.
Барои духтарон ва заноне, ки мехоҳанд, ки ба чашм мерасанд, ба андозаи неши онҳо афзоиш меёбанд, либосҳои ороишӣ бо V тирезан амиқтар хоҳанд кард. Ва онҳое, ки мехоҳанд формати беҳтаринро нишон диҳанд, шумо метавонед ба шумо маслиҳат диҳед, ки либоси оддиро бо рахти чуқур интихоб кунед.
Ва якчанд калимаҳо дар бораи чӣ гуна интихоб кардани либосҳои рост барои либосшиканӣ. Қоидаи асосӣ дар ин ҷо аст: сабуктар ва сабки матоъ, ба осонӣ он бояд хароҷот шавад ва баръакс. Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат мо дар бораи соддатарин шакл, на мундариҷа гап мезанем. Баъд аз ҳама, беҳтарин дараҷа бо тилло ва нуқра ҳамроҳ карда мешавад.
Даҳҳо сатил ба мӯйҳои тӯлонӣ нарасиданд. Модели дурусти интихобшудаи ин либос ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳама ҳолат вазъияти зебо ва самаранокро дида бароед.
| | | |
| | | |
| | |
