Санаҳои тобистонӣ хеле гуногунанд, шумо танҳо мехоҳед, ки чизеро, ки шумо мехоҳед, интихоб кунед, ё бо роҳи худ. Бо дарназардошти арзиши назаррас, шумораи зиёди ҳамватанонамон дар ҳудуди худ дона ба таври худфаъолияти худро сарф мекунанд. Бояд гуфт, ки дар рӯзҳои гарм он қадар хуб аст, ки дар сояҳои дарахтон нишастан, дар китоби дӯстдоштаи худ хонед ё бо сабзавоти боғ машғул шавед? Имрӯз, вақте ки орзуи умумӣ бо ороиши ҳукмронӣ, ҳатто пойафзолҳои оддии чӯбӣ метавонанд элементи пурраи решаи дизайни ландшафтаро ба даст оранд. Пас, мо ба шумо дар бораи самтҳои асосии стиллии чунин мавзӯъи оддӣ ҳамчун бандаро хабар медиҳем.
Намудҳои қуттиҳои боғи чӯб
Ин гуна таҷҳизот барои истироҳат ва сӯҳбат бузург аст! Дарахти моддии зебои зебо, ки зебо аст ва ба макон дар ҳар як боғ ё нуқта назар мекунад. Қабатҳои зебои сохтмонии монолитӣ дар назди хона ё дар гӯшае ҷойгиранд, ки ҳамаи аъзоёни оила мехоҳанд вақтро сарф кунанд.
Аксар вақт, соҳибони сайти маъруфи оддӣ ва амалии чӯбҳои чӯбӣ маъқул мекунанд.
Онҳо барои истифодаи вақт дар сӯҳбат бо ҳамдардӣ ва ҳавасманд кардани ҳавои тоза ва оромона осон аст. Агар дар назар дошта бошед, ки ҷои истироҳат тағйир хоҳад ёфт, ин маънои онро дорад, ки хариди дӯкони бардавомро бихарад. Агар зарур бошад, ин объекти мизоҷ боғи иловагиро илова мекунад, то ин ки смена метавонад ба дӯстони худ ба пикник ё қаҳвахона дода шавад. Чун қоида, чунин маҳсулоти вазн ва андозаи кам доранд.
Агар дарахти баланд бо рагҳои ғафс бар асосҳои моликияти шумо меафзояд, мо тавсия медиҳем, ки дубора якҷоя кунед. Он дар гирди танаи дар чунин тарз ҷойгир аст, ки шахси истироҳат метавонад ба осеби экрани чашм бингарад.
Дар саҳни аксарияти сомонае, ки шумо мехоҳед, ки бо оилаатон ё дӯстони худ сарф кунед, шумо метавонед қуттиҳои чӯбро, ки метавонанд шумораи зиёди одамонро дар бар гиранд, насб кунанд. Пеш аз он ки чунин як сессия, як мизе барои мизи хурди барои осонии чой нӯшокӣ ё сӯҳбат бо сақф бо шишаи шароби дӯстдоштаи шумо мепурсад.
Агар шумо соҳиби тӯҳфаҳои боғи монополӣ дар намуди классикӣ бошед, он бо ёрии дастгохҳои мушаххас мувофиқат мекунад.
Барои решаҳои резинӣ дар наздикии решаҳо ё ҳавзҳо ҷойгоҳҳои кушода кушода, ки фазои романтикиро таъкид мекунанд.
Бо ин мақсад, сессияҳо дар сифати беҳтарин ҳамчун намунаи комил мебошанд.
Занҳо ва катҳои гул дар тарзи рентгени шафқат аз пойгоҳҳои аслӣ аз лавҳаҳо ё бо ёрии шакли чархҳо эҳё хоҳанд шуд.
| | |
На каме сабукҳои назаррас, чашмҳо. Ин маҳсули функсионалӣ мебошад, ки дар назди коғазе, ки қобилияти мувофиқро барои истироҳат зарур аст, муҷаҳҳаз мекунад.
Чӣ гуна интихоб кардани чӯб чӯб барои манзили тобистона ё боғ?
Албатта, критерияи асосиро барои интихоби сессия барои боғи боэътимоди худ мумкин аст, ки услуби муносибро баррасӣ намоем. Дастгоҳ барои истироҳат офарида шудааст, бо интихоби бомуваффақият метавонад ба миқдори асосии ҳар як объекти ланданда табдил ёбад.
Илова бар ин, ҳангоми харидани курсии кӯтоҳ ба маблағи сифати маҳсулот диққат диҳед. Таъсири боришҳо, чанг, ҳарорати ҳаво ва офтобҳои офтобӣ ба ҳолати моддии манфии он оварда мерасонад. Бинобар ин, пеш аз ҳама, аз навъҳои сабзавот харидорӣ кардан зарур аст, ки шароитҳои ғайричашмдошти муҳити зисти дар боло тавсифшуда таъсири қавӣ надоранд. Ин як ток, лоҳак, чашма ё ҷоҳил аст. Дуввум, моделҳои интихобшудаи дуздҳо бояд бо лавозимоти махсус ё равған барои муҳофизат кардани ҳезум аз боришҳо табобат карда шаванд.