Намудани кӯдак дар оила як воқеаи хушбахт аст. Дар айни замон, волидон ба таври мунтазам ғамхорӣ мекунанд, ки барои кӯдакони худ як гӯшаи фароғат ҷудо кунанд. Хона барои навзод бояд аҷиб ва эстетикӣ зебо бошад. Вақте ки он тавлид мешавад, эҳтиёҷ ба эҳтиёҷоти модар аст, то ин ки ғамхорӣ барои кӯдак ба лаҳзаи шодӣ ва зебо мегардад.
Насбкунӣ барои навзод
Барои давраи аввали ҳаёт дар ҳуҷра барои кӯдак бояд фазои орому осоиштагӣ ва оромиро дошта бошад. Муҳим аст, ки ҳуҷраи кӯдакон барои навзод низ барои волидон низ осон аст. Агар падару модари мутавозин ва хушбахт бошанд, ин клаб ба одамони камбағал дода мешавад. Барои фароҳам овардани шароити осоишта, рангҳои рангии рангҳои оддии интихобшуда интихобшуда, мебели муҳити атроф зебо, якчанд сарчашмаҳои равшанфикрона фикр мекунанд, ки ороишҳои ороишӣ истифода мешаванд.
Обои барои ҳуҷраи навзод
Барои эҷод кардани сулҳу ором дар хонаи истиқоматӣ, кӯдакон барои ороиш додани деворҳо - яхмос, шир, барф, сафед, сурх Хонаи хурд барои навзод аз ҳисоби девори ин гуна миқёс ба чашм мехӯрад, бо нур пур хоҳад шуд. Деворҳои сояҳои бениҳоят беҳтарин барои ороиш ва муҷаҳҳаз мебошанд.
Барои монеъ шудан ба monochrome дар як ҳуҷра барои навзод, усулҳои тарзи истифода бурда мешавад - сабтҳои хурди дурахшон, тасвири деворҳо бо баъзе қисматҳои ҳуҷра, бо сабки махсуси рангубор. Кӯдакон барвақт ба диққат ба чизҳои дурахшон дар муҳити атроф сарф мекунанд ва бисёр вақт онҳоро ба назар мегиранд. Минтақаи бозӣ метавонад дорои сарвату боигарӣ ва минтақаи хоб бошад - дар тарки осонтар.
Маҷлисҳо барои ҳуҷраи кӯдакон аз навзод
Муҳимтар аз ҳама дар хонаҳо барои хурдтараке аст. Намунаи беҳтар аст, ки бо деворҳо, гулҳо, аз маводҳои экологӣ тоза, масалан - ҳезумҳои табиӣ беҳтар аст. Мебҳои сафед, сафед, кабуд, сабук. Агар бистар бо чархҳо муҷаҳҳаз гардонида шавад, каҷакҳо барои сангрезӣ, чӯб барои муҳофизат аз равшании дурахшон - ин илова илова карда шудааст. Ҷои хоби кудак бояд аз лоиҳаҳо, радиаторҳои гармидиҳӣ - дар ҷойи орому осуда ҷойгир карда шавад.
Ҳангоми қарор қабул кардани ҳуҷра барои навзод, муҳим аст, ки ба осонӣ барои волидон фаромӯш накунед. Дар чунин ҳуҷра, ҷадвалбандии тағйирёбанда дахолат намекунад, ҷойҳо барои пӯшидани либосҳои банақшагирӣ, дандонҳо ва либоси кӯдакон - пӯшон ё бастаи хурд лозим аст. Шакли берунӣ дар девор ҷои хубе барои ҷойгиркунии бозичаҳо хоҳад буд. Мавҷудияти хӯрока бо курсии қолабӣ ва мизони каме ба ҳамдигар наздик аст. Яке аз соату якбора кӯдаки кӯдак ба модар ёрӣ медиҳад, агар лозим бошад, дар назди кӯдак кӯдакро хоб кунад.
Фавран дар ҳуҷраи навзод
Дар premise барои кӯдак, нур аз кӯча бояд то ҳадди имкон ҳаракат кунад. Барои ин, тарҳи ҳуҷраи барои навзод як тулони сабук дар тиреза, ҳаво ва шаффоф мебошад. Барои эҷоди сатҳи зарурии равшании ҳуҷра, якчанд чароғҳо дар минтақаҳои гуногун истифода мешаванд. Дар назди кӯл шумо метавонед собунҳои деворӣ ё ҷавғоеро , ки дар ҷои хӯрокхӯрӣ ҷойгиранд, як чароғаки ошёна бардоред. Дар вақти хоб кӯдак, тавсия дода мешавад, ки нури шабро тарк кунед, то ки ягон зулмоти мутлақ вуҷуд надошта бошад, ки баъзе кӯдаконро тарсонад.
Гул дар ҳуҷраи навзод
Сабзавоти зинда дар хонаҳои мо осоишта меистад, даруни деворҳоро ороиш медиҳад, ҳавои тоза ва покро нигоҳ медорад. Растаниҳо дар ҳуҷраи навзод метавонанд истифода шаванд, вале бодиққат интихоб кардани гуногунро интихоб кунед. Навъҳои хушкшудагон барои бартараф кардани тавсия дода мешаванд - ҷаббида метавонад ба аксуламали аллергия дар кӯдак кӯтоҳ кунад. Ва дегчаҳо бо сабзавотҳои шалғамрав метавонанд боқӣ монанд шаванд - онҳо ozonize, ҳуҷраи moisten ва онро як чизи махсуси табиии табиӣ медиҳад.
Ficus, dracaena, aloe, chlorophytum комилан бо заҳролуд мубориза, ҳаво пок. Навъҳои зиёди чарбҳо, чошнӣ ва заҳрдор ба хок ва санг меоранд, безарар гардонидани бактерияҳои зараровар. Чунин растаниҳо дар ҳуҷраи кӯдак ошкоро мехоҳанд, онҳо метавонанд дар болопӯши тиреза ё ошёна, аз каҷ ҷойгир карда шаванд. Дар баробари истифода бурдани гулҳои тару тоза, ҳуҷра бояд як маротиба дар як шабонаруз водор карда шавад.
Чӣ гуна ҳуҷра барои як навзод мебуд?
Барои ҳуҷраи як фазои бозӣ, ки дар он кудак шавқовар хоҳад буд, барои омӯхтани объектҳои атрофи он, ба дизайни ороишӣ илова карда шудааст. Навъҳои ҳуҷраи барои навзодон бо ороиши зебо. Пеш аз он, ки бағочи телефони мобилӣ ё алюминий дар шакли дарахт бошад, илова бар бо дастгоҳи рӯшноӣ, тасвирҳои дурахшон дар деворҳо мувофиқанд. Дар майдони бозиҳо, тасвири ҳайвоноти рангаи воқеӣ, ки метавонанд ба алифбои лотинӣ, плакатҳо аз суратҳисобҳои кӯтоҳтаре кӯчонида шаванд. Элементҳои нурӣ барои рушди ҳамаҷонибаи кӯдакон заруранд.
Чӣ тавр ба ҷои навтарин ҷой барои навзод хӯрок додан лозим аст?
Ҳангоми сохтани хона барои кӯдак, амният ва функсия аввалин мебошад. Муҳим аст, ки бидонед, ки дар ҳуҷраи навзод бояд чӣ гуна бошад, то ки кӯдак ва модар ҳис кунанд. Ин як сақф ва тағйир додани ҷадвал аст, ки бо як сандуқи часпандаҳо, кафедраи сангӣ барои хӯрокхӯрӣ бо ғилофакҳо, ки барои таваллуд шудан ба бутҳо кӯмак хоҳад кард. Тарҳрезии ҳуҷра, интихоби ороиш ва либос вобаста ба ҷинси кӯдак.
Хона барои духтарчаи навзод
Интихоби классикии гул барои хонаҳои princess каме - як оҳангҳои зебо ва оҳанг, лилак, сафед, решакан ё ранги шафтолу. Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои духтари навзод одатан дар намуди классикӣ ё провайдерӣ сурат мегирад. Вай ба фаровонии ришватҳо, ҷоҳо, дӯкҳо, ҳавои ҳавоӣ дар болои бистар, намунаҳои фоҷиабори зебо ҷалб мекунад. Мебҳои сафед дар ранги гулобӣ ба ҳаво табдил меёбад. Шебби якҷоя бо заҳматҳои зебо ва фаровонии тиллоҳои тиллоӣ ҳуҷраи кӯдакон мувофиқ аст.
Чизе мисли қоғаз, ки дар шакли як тренер, як бистар муҷаҳҳаз, ки бо плитаҳои кампаз пӯшида буданд, ба назар мерасанд. Девҳо ва арғувон бо суратҳои дурахшон (расмҳо, рақамҳои овезонагӣ) пурра карда мешаванд. Дар ҳуҷраи бо пардаҳои шаффоф бо podhvaty ва пӯшидаҳо, чарбҳои ошёна, оинаҳо, чароғҳо, нақшаҳо, самбоҳои fluffy, парчамҳо, рахҳои кушодаи бо ороишоти шаффоф навишта шудааст. Муҳити муҳити нек, ки аз давраи кӯдакон ба зебоӣ парвариш хоҳад кард, кӯмак мекунад, ки як ходими воқеиро дар он гирем.
Room барои як писари навзод
Ҳар як одам аз синни ҷавон бояд эҳсос кунад, ки ӯ аз нисфи қудрати инсонӣ мебошад. Зиёд, кабуд, кабуд, сафед, сабз, сабз, кӯмак хоҳад кард, ки дар он ҳадафҳо, мақсаднокӣ ва ҷиддиро таълим диҳанд. Бар замми он, як пистаи сабук барои кӯдак ба назар фоидаовар аст. Оҳанги қалбакӣ барои истифода кардани асарҳои дурахшон истифода мешаванд. Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои навраси навзод дар намуди зебо, дорои ороиши камобӣ аст. Девҳо бо суратҳо, рабте, ки дар шакли дарахт шинохта шудаанд, ботҳо бо тасвирҳои паррандаҳои рангин мукофотонида мешаванд.
Тарҳрезии шодравон бо истифодаи тасмаҳои рангаи рангӣ ва лампаҳои ороишӣ дар шакли баллонҳо ба даст оварда шудааст. Ҳайати классикӣ бо осебпазири гиёҳҳои драйверҳо, якбора барф ва сафеде, ки бо ҷавфҳои кабуд ва пардаҳо, пардаҳои turquoise муҷаҳаз аст, осон аст. Хона барои навзод дар тарзи мармарӣ бо мебел аз чӯбчаи торик, як чарх, хурди хурди дурахшон, чархҳо, рангҳо, деворҳо дар сафедҳои сафед-сафед барои интихоби маъмул барои хонаҳои писарон мебошад. Чунин тарҳрезӣ дар оянда барои кўдакони калонсол такмил додани осон аст.
Хонаи тифл
Дар дохили клиникӣ аз ҷинси кӯдак ва шумораи наврасоне, ки дар он зиндагӣ мекунанд, вобаста аст. Фосила дар ҳуҷра барои дуконҳои навзодро тақсим кардан душвор нест: ду ҷилд, мизҳои тағйирёбандаи умумӣ, кафшергар, кафедраи модар - ҳама чизи зарурӣ бори аввал зарур аст. Маслиҳати ҷолиб ин аст, ки номҳои кӯдакон тавассути наворҳои зебо бо навбатҳо нависед. Он намунаи асл ва зебо аст.
Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писар ва навзод навъи тақсимро ба ду қисм тақсим мекунад. Истифодаи нақшаи рангӣ (барои духтар - сурх, барои писарак - кабуд), часпҳо, тасвирҳо дар деворҳо, рагҳои зери cradles - он осон аст. Барои дугонаҳои номаълум, шумо метавонед миқдори умумии деворро истифода баред - сафед, шафақ, хӯриш ва фазои физикии онҳо бо ёрии якчанд тафсилоти дурахшон дар шакли камон дар хоб.
Хонаҳои тарроҳӣ барои навзод ва волидон
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки имконияти ҷудо кардани ҷойи алоҳида барои кӯдак вуҷуд надорад. Сипас, барои ӯ дар ҳуҷраи хоб ва модари ӯ ҷойгир аст. Дар ҳуҷраи кӯдаки навзод ва волидон дар рангҳои оддӣ pastel - сабук, ошхона, крем, сафед сохта шудааст. Фосила бо келинҳо, суратҳо ва шампунҳо, ки қуттиҳои холӣ вуҷуд надоштанд, бор нагардад.
Қуттии косаи назди назди волид, дар ҷои дурахшон гузошта мешавад. Агар майдон барои нигаҳдории чизҳо кофӣ набошад, шумо метавонед бо намуна хариди модели харид кунед. Барои ҷудо кардани минтақаи кӯдакон дар як ҳуҷра ба воситаи як бинои ё экран, ба ҷои ивази миз Ташкили гӯшаи кӯдакон нишон медиҳад, ки он бояд васеъ, равшан ва хуби дорувор бошад.
Ҷойгоҳи зебо барои навзод бо харҷи қолинҳои рангини ҷолиби тасвирӣ ва замимаҳо аз рӯзҳои аввали ҳаёти ӯ ба ҳиссиёти мусбат - тасаллӣ, гарм ва тасаллӣ медиҳад. Мебелҳои бароҳат, қоғаз, таҷҳизот, минтақаҳои функсионалӣ ташкил карда мешаванд, вақте ки ғамхорӣ ба хазинадории онҳо ба волидон имконият медиҳад, ки кӯдакро дар муҳаббат ва ғамхорӣ ба воя расонанд.