Яке аз аввалинҳо дар либоси сиёҳии сиёҳии себеберӣ барои тӯй Сара Ҷессика Паркер гузошта шуд. Илова бар ин, ки актрисаи маъмулӣ, актрисаи маъруфи дигар низ нишон дод, ки бадтар аз ороиши анъанавии арӯс назаррас аст.
Зебои тӯй дар сиёҳ: барои ва бар зидди
Қабули қароре, ки ба таври алоҳида боиси дилхоҳии дигарон мегарданд, душвор аст ва интихоби либоси ғайриоддии тӯй истисно нест. Арӯс дар либосаи сиёҳ чизи нав аст, ҳатто дар замони мо. Пас, бодиққат фикр кунед, ки оё шумо барои чунин қадами хатарнок тайёред. Якчанд афзалиятҳои маълум ва нуқсонҳои либос тӯйи сиёҳ вуҷуд дорад:
- Файли торикӣ брендӣ нест ва шумо набояд дар бораи тамоми намуди зоҳирии худ борҳо нигаред, хусусан вақте ки пай дар пайи дарозии дароз;
- ранги сиёҳ ба таври расмӣ намоиш медиҳад ва тасвири арӯс - ҷинсӣ;
- Либосоти торикӣ метавонад намурдани вазнинии вазнинӣ ва сабукӣ, ба монанди қоғази сафеде бошад;
- омезиши рангҳои муқобил ба шумо имконият медиҳад, ки статистикаи расмӣ ва расмиро тартиб диҳед, ки он мавқеи худро таъкид мекунад ва меҳмононро тасаввур мекунад.
Тӯйи тӯйи сиёҳ: чӣ гуна интихоб кардан мумкин аст?
Вақте ки шумо дарк мекунед, ки ин интихоби оқилона аст, ба интихоби модели хеле масъулият хеле муҳим аст. Барои интихоби либосҳои рости арӯс ба баъзе меъёрҳои асосии интихобӣ диққат диҳед.
- Аввалин ва муҳимтарин чиз барои муайян кардани сабки дуруст аст. Дар либоси арӯсӣ бо тӯҳфаи сиёҳ хусусан ширин аст. Нишон дар ин ҳолат бояд ҳунарманд бошад. Ин либос эҳтиёткорона ба тартиб ва як нусхабардорӣ хоҳад буд. Агар ин тилло дар бистар бошад, пас онро инъикос менамояд. Зебо як либос каме барои тӯй бо либосе, ки дар қафс аст, назар хоҳад кард. Барои духтарони батакрор далерона бо навъҳои тиллоӣ ва ё дар поёни он таҳрир мекунанд.
- Тӯйи сиёҳ ва сафед бо ранг бо ранги арӯс интихоб карда мешавад. Барои "баҳор" ва "тирамоҳ" ин тасвир беҳтарин интихоб нест. Аммо агар шумо дар ҳақиқат намехоҳед, ки сиёҳро раҳо кунед, пас ӯ метавонад аз ҳадди имкон дуртар аз поёни ҳузур дар ҳузур бошад. "Тобистон" ба ҷустуҷӯи либосҳои тиллоӣ ва сафед дар рангҳои бештар тобовар аст. Ин беҳтар аст агар он хокистарӣ ва сурх бошад. Аммо барои «зимистон» тӯйҳои сиёҳ ва сафед хеле мувофиқ аст. Хусусан шево сояҳои сиёҳу сиёҳ, инчунин арғувон ториктарошанд.
- Агар сиёҳ ба шумо мувофиқат накунад, шумо метавонед барои либосатон ороишоти торик истифода баред. Масалан, тасмими бо қабати сиёҳ бо сиёҳ ё гул ба ҳам мутобиқ аст. Қатъи ҳар як имконоти имконпазир либосҳои тӯйи сурх ва сиёҳ аст. Чунин тасвир, чун қоида, аз ҷониби арӯсҳои калонсол ё духтарон, ки дар зери бори аввал нестанд, интихоб мекунанд.
Кадом либосҳои тӯйи сиёҳ ва сафед пӯшанд?
Барои пурра кардани либоси тиллоӣ сиёҳ метавонад бо марворид тасвир карда шавад. Кристалҳо ва алмосҳо хуб медонанд. Ҷамъи либосҳои торик бо либос пӯлоди рангоранг ба назар мерасанд, ки ба як шафати шишагин ё бодиққ монанд аст. Гулҳои тӯй бояд бар зидди суфраи худ гузошта шавад. Агар шумо намунаи интихобкардаеро интихоб кунед, ки танҳо ранги сиёҳро интихоб кунед, шумо метавонед ҳамаи рангҳоро дар гулпоя такрор кунед. Варианти хуби гулдастаи сиёҳ ва сафед аст.
Микроскоп низ бояд бодиққат интихоб карда шавад, то ин ки тасвир намебошанд ё готинӣ намебошанд. Беҳтар аст, ки рангҳои дурахшон истифода баранд. Лабакҳои сурх бо якҷоякунии сақфҳои сиёҳ ба сеҳру ҷоду назар мекунанд - ин комёбиҳои беҳтарин барои тарзи шашум аст. Дар баробари он, ки ба пардаи он пӯшида намешавад. Агар либосҳои интихобкарда дорои рангҳои сиёҳ ва сафед бошанд, пас пардаи он бо нур бо торикии торикӣ гирифта мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
