Барои либосҳои ҳақиқӣ, ҳеҷ махфӣ нест, ки асбобҳои стеклалӣ метавонад ҳар гуна тасвирро тағйир диҳанд. Онҳо фардикуниро таъкид мекунанд, ҷойҳои шавқовар ва дурустро нишон медиҳанд, одамонро ба шумо диққат медиҳанд. Ҷавфҳои тарроҳӣ баъзан мӯъҷизаҳоро меомӯзанд, онҳо ба намуди нав ва ҷолиби диалог дохил мешаванд. Стромистҳо тавсия намедиҳанд, ки ин чизи зебо ва чунин чизҳои хуби хубро ба даст оранд - ин ба маблағи он аст. Танҳо ростқавл бошед, ки баъзе қоидаҳоро дар бораи онҳо сарф кунед. Сипас ва танҳо пас шумо аз зебои аз саҳифаи як маҷаллаи зебо дидан мехоҳед.
Маслиҳатҳо барои stylists
- Оё хароҷоти тасвирро кам накунед. Агар шумо дар заргарӣ либосҳои дизайнерӣ ҷойгир кунед, пас, ба таври равшан, ҷавоҳироти пластикиро раҳо кунед.
- Боварӣ надоред. Одатан, заргарии конструкторро ба худ ҷалб мекунанд, бинобар ин, барои бақайдгирии шабонаҳо хубтар аст. Пас, шумо метавонед матнҳои дурустро тартиб диҳед.
- Ҳамаи тӯҳфаҳои зебо ва аслии худро дарҳол ҷойгир накунед. Ин хеле шавқовар хоҳад буд, ки ҳар як ҷузъи иловагӣ ба таври алоҳида, бо зарфҳои зебои мӯд комилан илова карда шавад. Агар шумо ҷилои интихобшударо интихоб кунед, сипас онро ба тарафи дигар гузоред. Ҳамин тавр, он ба назар мерасад, ки ҳамоҳангӣ бештар аст.
- Агар шумо қарор қабул кунед, ки анбӯҳи худро бо заҳкашҳои сершуморе, ки аз чарм ё шалки шудаанд, пас "қудрати ду" оддӣ риоя кунед. Ҳамеша онро истифода баред, агар ягон шубҳа вуҷуд дошта бошад. Он мегӯяд: ҳамзамон на бештар аз ду чизи дигарро мепӯшонад, масалан, танҳо як ранг ва риштаи ҷомашӯйӣ, ҷавоҳирот ва ҷилд. Ҳатто агар ҳамаи ин чизҳо дар як даста фурӯхта мешуданд. Ҳамеша чора андешед!
Занҳои тарҳрези тарроҳӣ
Ин gizmos дар як вақт якчанд вазифаро иҷро мекунад: эстетикӣ ва амалия. Онҳо на танҳо дороии худро оро медиҳанд, балки мӯйҳои онҳоро низ доранд. Бинобар ин, ҳангоми интихоби онҳо, бояд ба назар гирифта шавад, ки мӯйсафед дар асоси ин либосҳо барои шумо дуруст аст. Ромҳо ба соҳибони гиреҳҳои рӯъё мераванд, дар ин ҳолат tiaras хеле мувофиқтар аст. Ҷуфти калон ва тухмпӯшакҳо барои духтарон бо хусусиятҳои васеи чашмашон мувофиқанд, дар ҳоле, ки дар бораи занони дорои хислатҳои хурд ва хурд онҳо ба назар намерасанд. Ҳамчунин, ҳангоми интихоби мӯй аз дарозии мӯи худ равед. Он метавонад таҳқир шавад, агар чизи интихобшударо қуфлҳои худро нигоҳ надошта бошанд, ё, аз ин рӯ, барои шумо вазнин хоҳанд буд ва дуруст намебошанд.
| | | |
| | | |
| | | |
