Машъал зуд тағйир меёбад, ҳар мавсим дар модулҳои нав вуҷуд дорад. Аммо шево ҳамеша ҳамеша аст, зеро он тағир намеёбад.
Саволи элегантӣ дар либос бе нокифоягӣ ва ҳисси мутаносиб вуҷуд надорад. Зане, ки шаъну шарафро дӯст медорад, ҳеҷ гоҳ чашмгир ва ношинохта, ё дурахшон ва заиф намебинад. Тасвири вай ҳамеша laconic ва ҳифз шудааст.
Занони либоси зебо
Ин либоси зебои классикӣ ҳисобида мешавад. Ин мантиқест, ки секунҷаи классикӣ -ҳаммом бо як blouse ва jacket аз бурида ноком аст - он аксари ношунавои ширин аст. Дар ҳақиқат, зебо, ҳатто либос метавонад зебо назар кунад, вале дертар дар ин бора.
Ҳамин тавр, як blouse классикӣ, ҷарроҳӣ, пӯчоқ ё jacket ҳамеша бо тарзи шево алоқаманд аст. Ҳамчун қоида, чунин моделҳо дар нақшаи ранги рамзгузорӣ карда мешаванд.
Тарзи шеваи бизнес дар аксарияти маъракаҳо қабул карда мешавад ва риояи коди либос мувофиқи яке аз шартҳои асосии кор кардан аст.
Аммо занон ҳастанд, ки зиндагии онҳо аз шаъну шараф аст. Онҳо ҳамеша либос мепӯшанд, ки бо сӯзан даъват карда мешавад, ва дар ҳар лаҳза тайёрӣ ба ягон шахси муҳим. Новобаста аз он ки костюми классикии классикӣ ё либосест, ки ба таври комил мувофиқ аст, тасвир мешавад - тасвир ҳамеша вақтбахш ва муносиб аст.
Шабакаи ширин аз ҳадди аққал бо пӯшишҳои гуногун душвор аст, зеро шеваи он қадар кофӣ аст. Ин дастгирии махсусро талаб намекунад. Сарфи назар аз мӯйҳо дар тарзи шево, барои таҳкими мақоми худ кӯмак мекунад. Чунин мӯйҳо тасвирҳои "саҳифаҳоро" ва квотаҳоро дар бар мегиранд. Ин мӯйҳо доимо шаклҳои гуногун доранд. Онҳо талаб мекунанд, Дар ҳузури мӯйҳои дароз, шумо инчунин метавонед шево назар кунед, он танҳо шево ва зебо барои сарпӯши саршори сари мӯйатон гузошта мешавад.
Тарзи шодравон ва либосҳои занона
Тавре ки мо аллакай зикр кардем, шево танҳо либоси классикӣ нест. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна фоидаи моддии палангҳо аз классикии хеле классикӣ фоидаовар аст, аммо зебо бо тасвири полоягӣ, ки дар якҷоягӣ ҷойгир аст, диққат медиҳад. Ин дар бораи тарзи либоспӯшӣ ва шево мебошад. Эҳтиромона либосҳои оддии теннис ё либоси полоягӣ аст. Ин тарзи барои духтарон ва заноне, ки мехоҳанд назар ба зебо, вале либоси каме пӯшидатарро талаб кунанд, мувофиқ аст.
| | | |
| | | |
| | | |
