Сарфи назар аз фаровонӣ таркиб, ҳалли ранг ва маводи барои парвариши маҳсулот истифодашуда, либоси сурх аз якчанд сол дар якҷоягӣ пуди мода нест. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи ҳайратоваре вуҷуд надорад, зеро либосе, ки ранги сабз аст, мавзӯи либос аст, ки на танҳо дар тасаллӣ ва тасаллӣ дар пӯшидани он, балки бо ҷолибияти ғайриоддӣ фарқ мекунад. Занҳои занбӯри асал дар ҳама гуна ҷойҳо мувофиқанд. Танҳо истисноӣ зимистон хунук аст. Ин ҳеҷ махфӣ нест, ки либос бобоӣ сарватмандтарини тасвир бошад, то боқимондаи унсурҳо бояд бо ғамхорӣ интихоб карда шаванд, то ки онро зиёд накунанд. Бо чӣ либосҳои резинӣ барои ноил шудан ба тавозуни беҳтарин ва дар айни замон тамошои беназир ва беназорат бениҳоят муҳим аст?
Муносибати якҷоя бо либос бофтааст
Новобаста аз тарзи либоспӯшӣ, ки либоси худро дорад, бинобар ин, асбобҳо бояд сайд, калон ва дурахшон бошанд. Пойгоҳҳо ва пойафзолҳо бояд интихоб карда шаванд, то ки онҳо оддӣ бошанд, бидуни либос, рангҳои сиёҳ. Ғайр аз он - либосҳои шомили рангҳои сиёҳ ё кабуд. Зарфҳои тиллоӣ ё нуқра барои ӯ мувофиқ аст. Дар либоси сафед, ширӣ ва pastel беҳтар аст, ки ба зеварҳо ва пойафзоли бронзат ё ранги тиллоӣ гузошта шавад. Зебои шишабандии хушсифат бо пойафзоли бетараф ва либосҳои пӯшида ба ҳам мепайвандад.
| | | |
Оё шумо ният доред, ки либосҳои шифобахшро дар фасли баҳор ё тирамоҳ истифода баред? Тасвири тасвир бо либоси пӯст, ранги якшаклии муқимӣ, боронгари сабук ё гарм. Зиндагӣ ва романтикӣ бетафовутӣ аз либоси сабук ва курку табиӣ аст. Либоси сурб бо либоси кӯтоҳ, либос ё либоси решавӣ тамоюли номатлуб аст. Ин аст, ки имконияти пайваст кардани чунин либос бо bolero knitted. Ин аст, ки он дар як ранги ранги гарм иҷро карда мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
