Чӣ тавр пӯшидани марворид?

Зебо ва зебо. Вай бо хосиятҳои шифобахш ва шифобахш ҳисоб карда мешавад. Дӯстдорони Маликаҳо ва ороиши ороиши анъанавӣ. Аммо қоидаҳои муайян дар бораи чӣ гуна пӯшидани марворид дуруст ҳастанд.

Марворид ҳамеша ростанд

Аз замонҳои қадим, марворид ороиши дӯстдоштаи занон буд. Махсусан ӯ аз ҷониби Клеопатра пазируфта шуд. Вай соҳиби як қуттии марвориди нодир буд. Ва на танҳо зарбаҳои заргарӣ аз ин санг, балки ҳамчунин аз ҳалли он нӯшид.

Пештар, ин зани зебои синну сол буд. Coco Chanel як марворидтарин яке аз зеботарини маъмултарин дар байни занони синну сол, ки имкониятҳои пайвастани он бо либосҳои ҷолибро нишон дод.

Илова бар ин, ин тӯҳфаи анъанавии арӯсӣ ба арӯс ва яке аз ороишоти бештар маъмултарин мебошад. Пас аз тӯй, чунин либос метавонад як оила гардад ва ворис бошад.

Он ба кӣ мувофиқ аст?

Ин боварӣ дорад, ки марворид барои занони худписанд, қудрати қавӣ, ороишӣ мебошад. Он ба муносибатҳои издивоҷ тақвият мебахшад, вале барои ҷавонони ҷавон тавсия дода намешавад, зеро боварӣ дорам, ки ин санг метавонад бевазании ранҷро барад. Дар байни онҳое, ки пӯшида нестанд, занон ҳастанд, ки ҷуфт надоранд, зеро он барои таҳкими робитаҳои оилавӣ хизмат мекунад.

Чӣ гуна ва бо чӣ мепӯшанд?

Бо чӣ ва чӣ тавр пӯшидани заргарӣ заргарӣ? Марворид хеле фарогиранд. Он қариб ҳама либосҳоро меписандад. Coco Chanel як мӯйро ба марвориди сиёҳ пӯшид. Имрӯз либосҳо бо марворид алоҳида алоқаманданд. Он метавонад ҳамчун ороиши алоҳида ё унсури ороиш бошад.

Стромисон ба пӯшидани зеварҳояш бо либос дар таркибҳои сиёҳ ишора мекунанд. Либосҳо, либосҳо, либосҳои ҷомашӯӣ - шумо метавонед бехатарии як марворид ё мағозаро илова кунед.

Ороиштарин маъмул аст ранги дароз. Он метавонад вобаста ба дарозии дар нисфи ё се маротиба пӯшида шавад. Ё дар як вақт якчанд воҳима пӯшед.

Пиёлаҳо ба обрӯю эътибори худ такя мекунанд ва танҳо шумо қарор қабул мекунед, ки чӣ тавр онро пӯшед. Вай ба осонӣ аз шишаи либос пурсон мешавад, ба ҳар як либос шаъну шараф медиҳад.