Ба наздикӣ ё баъдтар, аммо дар ҳаёти ҳар як шахс чунин ҳолате буд, ки ӯ бояд дар муддати хеле кӯтоҳ чандин чизро ба кор барад, аммо дар айни замон барои он вақт кофӣ набуд. Дар ниҳоят, ин гуна кор барои ҷисми фоидаовар ба ҳисоб гирифта намешавад, зеро дар ин ҳолат ҳолатҳои стрессҳо.
Вақти душворӣ як падидаи норасоии шадиди норасоии вақт, дар давраи ҳаёти стресс, ки ба саломатиаш таъсири манфӣ мерасонад, мебошад.
Сабабҳои вақт душворӣ
Сабаби асосии норасоии вақт мушкилот дар ибораи "Time is money" аст.
Нишони америкии америкоӣ Бенҷамин Франклин дар охири асри 18 изҳор дошт, ки агар вақт дар ҳаёти шахсии аз ҳама арзишманд шумурда шавад, пас «гузаштан ба кор» гуноҳ аст. Пас аз муддате ин суханон ба як иқтибос аз кӯтоҳ, ки дар боло зикр карда шуд. Он дар натиҷаҳои зерин маъмул шуд:
- Мувофиқи таълимоти масеҳӣ, меҳнат некӣ аст. Ин аст, ки одамони меҳнаткаш дар бораи коре, ки гуноҳ кардаанд, фикрҳои камтар доранд.
- Инқилоби саноатӣ ба коргарон фаҳмонд, ки вақтҳо пул аст, зеро коргаре, ки дар кораш худфиребист, вақти худро дар вақти кори меҳнатӣ ва вақтхушӣ анҷом медиҳад.
- Инчунин популяризми он аст, ки ба Франклин мансуб аст: «Кӣ пул дорад, вақт нест. Кӣ ҳамеша вақт дорад, ӯ пул надорад. " Чӣ гуфтанӣ аст, ки қурбонии як шахс якбора беҳбуд меёбад.
Кор дар фишори фишори вақт ба ҳаёти корманд таъсири манфӣ мерасонад. Ин муносибатҳои худро бо дигарон, косаи худ, саломатии ӯ бадтар мекунад. Азбаски норасоии доимии вақт, одамон дар бораи он чизе, ки аз ҳаёт лаззат мебаранд, фаромӯш мекунанд, фаромӯш мекунанд. Дар натиҷа, ҳолати ҳолатҳои ногаҳонӣ одамонро ҳатто ҳатто дар рухсатӣ истироҳат карда наметавонад ва дар навбати худ ӯ аз корҳое,
Бояд қайд кард, ки вақти душворӣ дар вақти кор ба сабаби одати маъмултарини ҳама чизҳо дар охири охирин удо карда мешавад. Аммо баъзан он ба назар мерасад, ки агар касе чизҳои зиёде ба худ гирад, мехоҳад, ки ҳама чизро сайд кунад. Дар натиҷа, он рӯй медиҳад, ки баъзе мавридҳо қудрати қудрати худро доранд. Ин ҳамчунин боиси пайдошавии синтези музмини музмин, ва аз байн рафтани бетарафии доимӣ мегардад. Бисёр вақт сабабҳои вақтхотирӣ комилан оқилона будани инсон, хоҳиши иҷрои корҳои ҳаррӯза аст ва ин нишон медиҳад, ки шахси воқеӣ якчанд вазифаро сарфи назар мекунад, ки он қисми дигари кориаш ба азоб кашида мешавад.
Пешгирии вақти мушкилот
Агар шумо маслиҳатро риоя кунед, вазъияти вақти душворӣ дар ҳаёти шумо рӯй намедиҳад:
- Дар бораи ҳамоҳангсозӣ фаромӯш накунед. Стресс метавонад шуморо аз пойҳои худ дур кунад. Бинобар ин, бояд ҳамеша бо нақшаи кории хуб таҳия карда шавад.
- Фармоиш дар сари шумо ба ҳолати мизи кории шумо вобаста аст. Ҳар рӯз нолозим аст.
- Агар вақти фоҷиа бо зиндагии шумо муносибат накунад, вазъияти вақт душвор нахоҳад буд. Бо вуҷуди ин, шумо ҳанӯз дар ҷойи норасоии вақт ҳастед, худро ором доред, дар хотир доред, ки «ҳама чиз мегузарад».
- Ба қобилияти тақсимкунӣ қобилият дошта бошед. Афзалият. Дар хотир доред, ки дар ҳар маврид фаврӣ душвор аст. Ба қароре, ки барои шумо аввалиндараҷа аст, қарор қабул кунед, ва миёна чист?
- Барои фаҳмидани ҳадафатон бодиққатона омӯхтед, ки ҳавасмандӣ ба амал дар роҳ ба он равона карда шавад.
- Оё кӯшиш накунед, ки аввалин шахсе бошад, ки дар китоби дунявии машҳур ҷойгир аст, то ки рӯзе 24 соат кор кунад. Масалан, ба истироҳат, худро дар рӯзҳои истироҳат иҷозат диҳед, на дар саҳро, балки дар хӯроки нисфирӯзӣ кор кунед.
- Агар шумо дар вақти кор надошта бошед, ба хешовандони худ фаҳмонед. Ба онҳо хабар диҳед, ки дар муддати муайяни шумо ба кори зиёд вобаста аст ва метавонад тағйирёбии ҷиддиро нишон диҳад.
Ва муҳимтар аз ҳама, фаромӯш накунед, ки мо як бор зиндагӣ мекунем ва мо бояд ҳар лаҳза қадр кунем ва ба бизнеси роҳбарикунанда роҳ надиҳем.