Ин сирр барои касе нест, ки дунёи дарунии инсон як падидаи номуназзам аст, ки доимо дар тамоми ҳаёт тағйир меёбад. Танҳо як лаҳза моро комилан фарқ мекунад, ки мо як дақиқа пештар будем. Ва албатта, даруни мо дар рафтори мо инъикос меёбад. Аз ҷумла, ин хусусиятро дар бар мегирад. Ҳар як ҳодисае, ки мо ҳис мекунем, роҳи рафтори инфиродӣ ба мо таъсир мерасонад. Ва он нодуруст мебуд, ки шароит ва механизмҳои ташаккулёбии хаёлро риоя накунанд. Ҳадди аққал барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна ва чӣ гунае, ки мо ин ё хусусиятҳои дигари шахсиро аз мо мегирем.
Рушд ва ташаккули хилқат
Хусусият метавонад эътимоди худро асосан шахсият номида шавад. Ин як намуди аслӣ мебошад, ки ба таври муайяни он имконият медиҳад, ки ба зуҳуроти гуногуни ҳаёт ҷавобгӯ бошанд. Масъалаи ташаккул додани ҳунар аз рӯи илм дар давоми даҳсолаҳо баррасӣ шуд. Одатан боварӣ доранд, ки ин назарияи хусусиятҳои фардии одам аввал аз ҷониби Юлиус Бансен ошкор гардидааст, ки ҳамчун як намуди шахсияти мушаххас тавсиф меёбад. Пас аз он, психологҳо бо номҳои ҷаҳон (Freud, Ҷунг, Адлер) ташаккули шахсияти инсон ҳамчун раванде, ки аз ақлу хирад ва сабабҳои зӯроварӣ ва дигар сабабҳо дида баромада буд, Ҳамчунин саволе, ки чӣ гуна намудҳои ҳунарӣ, антропологҳо низ машғуланд. Объекти диққати онҳо ба аҳамияти хоссе барои шахс мебошад.
Омилҳое, ки ба ташаккули аломат таъсир мерасонанд
Ташаккул ва тағйир додани хусусият равандест, ки қисми асосии ҳаётро мегирад. Бо вуҷуди ин, ки одатан шахсияти инсонӣ ба воситаи волидайн, шахсе, ки соле баъдтар ба мисли гиёҳҳои ширин ба воя расидааст, бо пиёзҳо ва хусусиятҳои гуногун, ки асосан зери таъсири муҳити иҷтимоие ҳастанд, ки дар онҳо он инкишоф меёбад ва инкишоф меёбад. Барои ҳамин, роҳҳои ташаккул додани ҳунарҳо барои психологҳо манфиати махсус доранд. Ва, новобаста аз он, ки ин раванд хусусияти хос дорад, консепсияи норозӣ бекор карда нашудааст. Ва марҳилаҳои асосии ташаккули ҳунармандӣ инҳоянд:
- Синну соли махсусе, ки таъсири он ба хусусияти ояндаи шахсе, ки даъват карда мешавад, хеле мушкил аст. Дар баъзе психологҳо ин раванд тақрибан аз таваллуд, дар дигарҳо - аз ду сол баҳогузорӣ шудааст. Дар ҳар сурат, дар хотир бояд дошт, ки давра аз ду то даҳ сол аст, ки ба он чизе, ки ӯ гуфта мешавад ва чӣ тавр калонсолон дар баробари ӯ чӣ гуна муносибат мекунанд. Ҳамчунин, дар бораи механизмҳои физиологии он, ки аломати ояндаи дурахшонро фаромӯш мекунанд, фаромӯш накунед. Ин ба худ хос аст.
- Чизи дигаре, ки ба ташаккули аломатҳои аллакай дар синну солии томактабӣ таъсир мерасонад, албатта, дараҷаи иштироки кӯдакон дар фаъолияти гурӯҳҳо ва бозиҳо мебошад. Таҷрибаи бештар чунин муносибат ба кӯдакон аст, беҳтараш чунин хислатҳоро ҳамчун сохтан, дақиқ, эътимод ва ғайра инкишоф медиҳад. Аммо дар хотир бояд дошт, ки баъзе машқҳои муштарак баръакси майли баъзе хусусиятҳоро нест карда метавонанд.
- Дар давраи таҳсил, тақрибан 7-15 сол, компоненти эмотсионалии шахс ташкил карда мешавад. Рушди баъзе хусусиятҳо аз сатҳи худшиносии наврасӣ, муносибати муаллимон ва ҳамтоёни он ба ӯ, ҳамчунин таъсири ВАО (Интернет, телевизион ва ғайра) вобаста аст. Тақрибан 15-17 сола шахси аллакай дорои хосиятҳои махсуси дохилӣ, ки дар давоми тамоми ҳаёташ бетағйир мемонанд. Онҳоро дуруст кардан мумкин аст, танҳо худи шахс дар натиҷаи инкишофи доимӣ ва худашон кор мебаранд. Ғайр аз ин, ҳам дар тарафҳои мусбат (касбӣ, худпарастӣ) ва дар манфӣ (тамокукашӣ, истеъмоли нӯшокии спиртӣ).
- Дар синни 25-30-солагӣ ташаккул додани хилофӣ аз таркиби «кӯдакӣ» (максимализм, ғурур ва ғайра) ва пайдоиши муассирии оқилӣ (масъулияти амалҳои худ, салоҳият ва ғайра) иборат аст.
- Пас аз 30 сол тағйироти холиси,
чун қоида, дигар акнун пайдо мешаванд. Масъалаи беморӣ ё стресс метавонад бошад. Дар синни 50-солагӣ одамон чун қоида, аллакай бо намудҳои гуногуни фантазияҳо ва хобҳо сару кор доранд ва аз рӯи принсипи «дар инҷо ва ҳоло» зиндагӣ мекунанд. Одатан калонсолон ба назар мерасанд, ки дар хотираи ҳаёташон фишорҳо зиёдтар сар мезананд. Махсусан, бо фарорасии синну солашон фарқ мекунад.
Ҳамин тариқ, дар оғози ҳаёт, асосан таъсири оила ва муҳити иҷтимоӣ оид ба ташаккули хоси он мебошад. Аммо калонсолоне, ки ба воя мерасанд, ояндаи бештар аз кори худ ва дунявияти шумо вобаста аст.