Худгардонии шахсӣ худидоракунии омӯзишӣ ё ба ибораи дигар, барои ҳадафҳои рушд ба худ мақсаднок аст. Одатан, одамон мехоҳанд, ки дар худ сифатҳои некӯ, ахлоқро дар асоси идеяҳои беҳтарин инкишоф диҳанд.
Нақшаи худсозӣ
Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна худро мустақилона оғоз кунед, дар ин ҷо шумо якчанд тавсияҳои муфидро дар ин масъала пайдо хоҳед кард.
- Бо телефони шумо, нусхабардорӣ, планшет, телефони мобилӣ, сабти овозӣ ё ягон чизи дигар, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шумо онро ба хотир оред ё тасаввур кунед, ки идеяҳои шумо ба ақидаи шумо меоянд. Масъалаи муҳимтарини шумо барои шумо, масалан, маблағгузорӣ ва мағзи шуморо барои тавлиди фикрҳо дар бораи он, ки чӣ тавр шумо вазъияти молиявии худро беҳтар мегардонед, муайян кунед. Ҳама чизро, ки дар бораи он фикр мекунед, нависед. Маслиҳатҳо ба шумо тасаввуроти равшане дар бораи он, ки то чӣ андоза ба шумо барои беҳтар кардани сифати ҳаёти шумо лозим аст, ва ниятҳои шумо аз ҳарвақта зиёдтар ва ҷиддӣ мегардад. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки ин мавзӯъ аллакай баста шуд, кӯшиш кунед, ки бо дигар кор кор кунед.
- Дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ. Ошноӣ аз орзуҳои зебои зиндагӣ дар бораи он ки "агар ман ...", "пас аз ман .." -ро бартараф созед.
- Санъат ба даст овардани чанд марҳилаҳои хурд. Барои ноил шудан ба талабот, шумо бояд як қисми муайяни маҷмӯи умумии ҳаррӯзаро иҷро кунед. Ин усулро дар мисоли машқҳои ҷисмонӣ дида мебароем. Агар шумо хоҳед, ки ба таври рамзӣ арзёбӣ кунед, пас барои муваффақ шудан ба ин мақсад шумо бояд ҳар як машқҳои муайяне ҳар рӯз кор кунед, танҳо он гоҳ натиҷа шуморо интизоранд.
- Банақшагирӣ. Рушди инфиродӣ на тасаввуроте надорад, ки ин таҷрибаро ҳалл мекунад. Рӯзи худро ба блокҳо: субҳ, хӯроки нисфирӯзӣ, нутқ ё шабона ва ғайра. Бо ин усули оддӣ, шумо метавонед ба осонӣ пайгирӣ кунед, ки чӣ қадар вақт ба шумо вазифаи иҷро кардан лозим аст.
- Бо одамоне, Худро аз шахсият ҷудо кунед, ки дар он шумо фикр мекунед, ки шумо аллакай ба даст овардаед ва шумо метавонед онро дар ин ҳолат қатъ кунед.
- Барои ҳис кардани хуб ва ҳамеша некӣ ба шумо лозим аст, ки дар 3 самтҳои гуногун маълумоти кофӣ дошта бошед: хӯрокворӣ, машқ ё омӯзиши бадан, худтанзимкунии худтанзимкунӣ.
Усулҳои худидоракунӣ
Бисёр солҳо мӯҳтавои худро дар соҳаи психологияи худ таҳия карда буд. Дар робита ба ин, Иброҳим Маслов консепсияи «Пирамидаи эҳтиёт» -ро таҳия намуд, ки дар он ӯ ба таври лозима ба хоҳиши худфиребӣ ноил гардид. Вай инчунин исбот кард, ки имкон дорад, ки татбиқи он танҳо дар сурати зарурат ҳамаи талаботи заруриро таъмин намояд.
Давраҳои худидоракунӣ
Барои ноил шудан ба ҳадаф шумо бояд якчанд марҳила гузаред.
- Муайян кардани мақсади фаъолият.
- Эҷоди як идеал ё натиҷаҳои беҳтарин аз фаъолият.
- Муайян кардани мўњлатњо ва таќсими маќсадњои иловагї.
- Худшиносӣ ва худдорӣ кардан.
- Худтанзимкунӣ ва худтанзимкунӣ.
- Худи рушд.
Технологияи худидоракунӣ
Якчанд усулҳои зиёде мавҷуданд, ки ба одамон кӯмак мерасонанд, ки ба тасвири беҳтаринаш «Ман» муносибат кунанд
- Рушди иродаи.
- Тағир додани бефоида - ба фоидаовар.
- Ман осоиштагии ман ҳастам.
- Муносибати ду хусусиятҳои шахсии ӯ, ба монанди оқилона ва орзу.
- Ҷаҳони муколама
- Толори бароҳат.
Беҳтараш такмил диҳед, кӯшиш кунед, ки чизи навро ба даст оред ва баъд шумо ба он чизе,