Дар либоси ҳар як духтар бояд ҳадди ақал як либосҳои шом бошад. Ҳатто агар шумо ситораи Ҳолливуд набошед, на зани Олигароб ва на як нависандаи машҳуре, ки дар тӯли сурудҳои сурудҳои ҷашнвораҳо ва вирусҳо мунтазам пайдо мешаванд, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша метавонед ба миллион миллион метарсед.
Дар ин мақола мо ба шумо гӯед, ки либосҳои бегоҳро интихоб кунед.
Чӣ тавр интихоби либос?
Ҳангоми интихоби либос, якчанд аломатҳои асосӣ роҳнамоӣ кунед:
- андозаи дуруст;
- рангҳои муносиб;
- сабки ва дарозии мувофиқ;
- эҳсосоти шахсӣ.
Ва ҳоло дар бораи ҳар як адад дар тафсилоти бештар.
Андозаи дуруст. Сарфи назар аз пайдо кардани оддӣ ва равшанӣ, ин қоида ҳамеша риоя намешавад. Оё кӯшиш накунед, ки ба либос якчанд андозаи хурдтар зада шавад - ин ба шумо кам намешавад. Баръакс, маҳдудиятҳо ва пӯшишҳое, ки бо сабаби шиддатнокии аз ҳад зиёди матоъ ташкил карда мешаванд, ба шумо дар беҳтарини хатти мактаби миёна ва дар бадтарин пухтани гандум нигаронида шудаанд.
Мӯд барои либосҳои вазнин, ки ин мавсим баргаштааст, ба шумо имкон медиҳад, ки либосҳои бениҳоят калонро пӯшед, аммо шуморо тавсия медиҳед, ки ҳоло ҳам ҷомаи бегонаеро интихоб кунед, ки ба таври пурра мувофиқат кунед. Ин тамоюлро барои роҳҳо дар атрофи шаҳр тарк кунед ва ҷонибҳоро бо дӯстон дӯст доред.
| | | |
Рангҳои мувофиқ . Бисёр барои имрӯза як fashionista хоҳад буд, ки ҳаргиз аз тақсимоти намудҳо ба 4 намуди рангӣ - зимистон, баҳор, тобистон ва тирамоҳӣ гӯш надодааст. Ва бо вуҷуди ин, бисёр духтарон намедонистанд, ки чӣ гуна рангҳоро интихоб кунанд. Интихоби ранги либос, ҳамеша кӯшиш мекунад, ки дар якчанд сояҳо - ҳам гарм ва хунук. Шумо фавран эҳсос мекунед. Рангҳои оддӣ ва сояҳо барои «ҳарорат» рӯшноии худро пурзӯр мекунанд, чашмони худро шуста, ранги онҳо - фарохтар мегардад. Рангҳое, ки шумо намебинед, ба намуди кунҷкобӣ, баъзан ҳатто дардовар аст.
Бештар, духтарон, метарсанд, ки интихоби ранги хатарнок, сиёҳро қатъ кунанд. Аммо мо бояд фаромӯш накунем, ки сиёҳ, баръакси фикри тасодуфӣ, барои ҳама мувофиқ нест. Илова бар ин, дар наздикии наздик будан, рангҳои сиёҳ метавонад нокомии пӯстро (сурх, тару тоза, чашмаки чашм) диққат дихад. Агар шумо мебинед, ки либосҳои шом ба шумо дар ранг мувофиқат намекунад, вале имконнопазир нест, ки тағир диҳед, роҳ надиҳед, ки роҳи ҳалли мушкилотро ҳал кунед - як шол ё ранги рахти рангро дар китфи худ дур кунед (яъне, фаромӯш накунед, ки дар бораи рангҳои либос ва гулҳо). Дар назди рӯъёт ҷойгир шуда, як ранги «хуб» барои сояи либос ҷуброн карда мешавад ва ба шумо эҳтиром зоҳир мекунад.
| | | |
Тарзи дуруст ва дарозии он. Ин сирр нест, ки тарзи либос ва дарозии либос дарк кардани тасвири умумӣ ба ҳама таъсир мерасонад. Барои ҷустуҷӯи сенатор, модели пешакӣ интихоб кунед ва барои ҷуброни зарари ҷисмонӣ дар ҷойҳои дуруст истифода баред. Миқдори рамзҳо дар паҳлӯҳои тарафҳо низ хеле каманд, ва равшанӣ - баръакс, нишонаи каме зиёдтар аст.
Новобаста аз хоҳиши ба даст овардани он, намунаи намоишро бо диккатизатсия ё нохунакҳо интихоб накунед - аксар вақт пас шумо ин интихоботро пушаймон хоҳед кард.
Гулҳои Maxi дар беҳтарин духтарон назар мекунанд. Занҳои хурдтарин барои беҳтар намудани пойҳо бо либосҳо ба зону ё баландтар таъкид мекунанд. Дарозии аз ҳама хатарнок хурд аст. Агар шумо боварии кофӣ надошта бошед, беҳтар аст, ки либосро аз ин дароз кунад.
| | | |
Ҳисси шахсӣ. Бешубҳа, кафолати зебогӣ худкома аст. Ҳатто либоси либосӣ вазъиятро наҷот намедиҳад, агар шумо доимо онро кашед, дубора ва танҳо фикр кунед, ки чӣ қадар хуб ба назар мерасад. Агар дар либос шумо бехатарии худро ҳис накунед, чизе тасаввур мекунад, ки ба шумо монеа мешавад ё аз шумо пӯшидааст, ки онро харид кунед. Намунаи онеро, ки шумо ба Маликӣ ҳис мекунед, интихоб кунед - одамони гирду атроф онро мебинанд ва онро қадр мекунанд.
| | | |
Бо кадом либосҳои бегона пӯшед?
Беҳтарин иловаҳо ба ширеши шом, дӯконҳои зебо, ҷавфҳои машҳур ва пойафзоли баландсифат мебошанд. Пас аз он, ки шумо метавонед бедор шавед, аммо ҳоло ҳам бояд дар бораи ҳисси маъмул ва ҳисси мўътадил фаромӯш накунед.
Либосҳои ороишӣ бо либоси тозабунёд беҳтар бо лавозимоти бетараф ва пойафзол ҳамроҳ мешаванд, вале моделҳои пурқувват дар якҷоягӣ бо лавозимоти чашмрас ба ҳам мепайванданд.
Барои ҳисси эҳсон ва эътимод, таҷрибаи пӯшидани тасвири интихобшудаи хона - дар назди худ дар намудҳои гуногуни равшанӣ нигоҳ дошта шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз муассир аст. Боварӣ ва осоиштагии шумо дороии асосии шумо аст, он дар бораи он фаромӯш накунед.
| | | |
| | | |
| | | |
