Ҳизби наҳзати исломӣ

Ҳизбҳои динӣ барои Соли Нав, рӯзи таваллуд ё дигар идҳо ҳамеша дар хотир нигоҳ медоштанд ва аз хурсандӣ бо ягон мавзӯъ ягон хел нестанд. Яке аз беҳтарин идеяҳо як ҳизби пиратӣ аст.

Омодагӣ ба як ҳизбҳои мавзӯӣ дар тарзи бригадаҳо

Чунин ҳизб барои ҳама одамон шавқовар хоҳад буд, зеро аксари одамон медонанд, ки ин гуна маҳбусон ба монанди кӯдакиҳо, романҳои шавқоварро мехонанд ва ҳамчунин "Pirates of the Caribbean" -ро тамошо мекунанд. Барои ҳамин, агар шумо чунин мавзӯъро интихоб кунед, ҳама ақаллан тасаввур кунед, ки чӣ гуна либос ва кадом намуди мусобиқаҳоро омода созед.

Як ҳизб дар тарзи муқовимати баробар барои кӯдакон ва ҳамчун идеяи Ташкилоти Ҷамъиятии Нав . Омодагӣ бо муайян кардани ҷойҳое, ки рӯзи ид фаро хоҳад шуд. Дар як ҳуҷра, хонаи истиқоматӣ ё толори иҷораро метавон ҳамчун тӯҳфаи пиратӣ тасвир кард: пӯшидани сандуқҳо, қуттиҳо, онҳоро бо зарфҳои заргарӣ, ҷаримаҳои хурд ва медавҳои шоколад пур кунед - ҳамаи ин хазинаҳои пиратӣ хоҳад буд. Девҳо метавонанд бо шабакаҳои моҳигирӣ, инчунин асбобҳои оромбахше, Боварӣ ҳосил намоед, ки дар ҷои намоён парчамеро дар бар мегирад. Шумо метавонед ҳуҷраро бо тилҳои рангҳои сиёҳ ё онҳое, ки дар шакли киштӣ меандешанд, оро диҳед.

Қисми дигари қисми тренингҳо - костюмҳо барои як ҳизб дар тарзи бригадаҳо. Шумо метавонед костюмҳои омодагиро иҷора гиред, аммо бартарии ҳизби ҳунарпешаи он аст, ки ба шумо осонтар аст. Баъд аз ҳама, чизи асосӣ дар чунин як даъвати равшанӣ, қобилияти муттаҳид кардани сарват ва содда, инчунин муфассали хусусият - як шишкае, санг дар чашм, ҷомаи ширин бо шӯҳратҳои бениҳоят.

Фаромӯш накунед, ки огоҳиҳо даъват ба меҳмонони даъватшуда дар бораи таърихи рӯз ва вақти он. Онҳо метавонанд ҳамчун мактуб дар як шиша, коғази кӯҳна, як шишаи ром, як силсилаи киштӣ дода шаванд - ин фантазӣ қариб беадолат аст.

Гузаштан аз ҳизби ҳунарӣ

Барои он ки ҳизб воқеан хурсандӣ дошта бошад, шумо бояд пешакӣ мавзӯъҳои мавзӯиро омода созед. Масалан, яке аз ҷангҳо ё истироҳат дар як ҷазираи баҳрӣ (Шумо бояд пешакӣ якчанд баллонҳоро омода кунед, иштирокчиёнро ба ду гурӯҳ ҷудо кунед ва онҳоро дар қисмҳои гуногуни ҳуҷра ҷой диҳед: баъзеҳо ба бодияҳо дар киштӣ, дигарҳо сокинони ҷазираи баҳрӣ мебошанд). як толор ба ҳудуди худ парвоз намекард, толорҳои ба замин афтода наметавонанд.