Дар асоси илм, ки парусийчология номида мешавад, он шаҳодат медиҳад, ки қобилиятҳо вуҷуд доранд ва мақоми эритросии шахсе, ки ҳанӯз ба олами дигар мераванд, намояндагӣ мекунанд. Аксар вақт, ҷодугарии ақди онҳое, ки ҳақиқати маргро қабул накарданд. Сабаби таъхир дар ин дунё метавонад баъзе бизнесҳои нодир набошад, ки ба он иҷозат надиҳад ва иҷозат намедиҳад, ки тарк карда шавад. Агар шумо хоҳед, ки ҷоҳро дидед, барои чӣ мақсаде лозим аст, фикр кунед. Аксар вақт ин тасвирҳо одамони эмотсионалии эмотсионалӣ, ки дорои системаи ҳассос буда, аксар вақт ба фаъолияти эҷодӣ машғуланд, диданд. Агар шумо ба чунин шахсон тааллуқ надошта бошед, ё шумо ба он чизе, ки мехоҳед, ноил намешавед, шумо метавонед камераро, ки рӯйдодҳои монандро ба даст меоранд, истифода баред.
Чӣ тавр шумо метавонед бифаҳмед?
Бо хоҳиши бузурги дидани ҷисми эҳёи шахси фавтида, беҳтараш ба ҷойҳое, ки ба эҳтимоли қонеъ шудан, яъне дар қабристон ё дар сақфҳо, дар биноҳои хонаҳо ҷойгиранд, беҳтар аст. Пеш аз он, худро бо таҷҳизоти зарурӣ нигоҳ доред. То он даме, ки тасвир дар худ пайдо шавад, ҷон метавонад дар паси пӯсти он набошад, пас тасвирҳои ҳама чизро гиред ва техникаро ҳама чизро ислоҳ кунед.
Чӣ тавр дидани як ях дар оина?
Ҳамчунин як расмест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар манзил бинед. Он аз тарафи аксари medium истифода бурда мешавад. Барои ин кор кардан зарур аст, ки дар як хона фишурдани калисоро, танҳо пурра ва истироҳат кардан лозим аст. Шумо бояд дар пеши оина нишаста, шамъро бубинед ва бо бегона сӯҳбат кунед. Ба наздикӣ шумо метавонед тасвири худро дар оина бинед.
Агар шумо шахсе ҳастед, ки аз чунин офатҳо тарсед ва дар бораи он чизе, ки агар шумо ҷавоби аниқро дида бошед, ташвиш надиҳед. Шумо метавонед худро ба воситаи ташрифорӣ ба калисо , дуо ва шаффоф барои сулҳу осоиштагии шахсияти шахсе, ки дидед, ки шумо дидед.