Бо фарорасии ҳавои сард, ҳар як зан дар бораи интихоби пойафзоли зимистона фикр мекунад, ки ҳатто дар ҳавои хунук эҳсос мекунад. Гарчанде, ки навъҳои маҳсулотҳои мазкур ба таври аҷиб аст, на ҳамаи моделҳо гармии заруриро таъмин мекунанд ва ҷолиби назар мебошанд. Маслиҳатҳои муфиди мутахассисон ва стилистерҳо ба шумо барои интихоби дуруст кӯмак мерасонанд.
Чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли дурусти зимистона?
Барои интихоби модели ҳақиқии гарм ва сифати баланд, шумо бояд бисёре аз дастгоҳҳоеро бидонед, ки чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли зимистонаи занон. Пеш аз харид кардани он хеле муҳим аст, ки ба таври дақиқ тафтиши маҳсулоти, арзёбии сифати пойгоҳҳо ва маводҳоро бодиққат омӯзед. Аҳамияти калон - андозаи - пойафзоли гармии зимистон барои занҳо набояд ҳеҷ гоҳ пахш карда шавад ё пошхӯр шавад, аммо бояд дар паҳлӯ ва фишор қарор гирад. Ниҳоят, омили муҳими бояд намуди зоҳирӣ бошад - ҳар гуна мӯйсафеди муосир ба мавзӯъе, ки ӯ тамоман маъқул нест, меравад.
Чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли зимистонаи зимистона?
Дар мавсими хунук, пойҳои гарм бояд нигоҳ дошта шавад, зеро ин қисми ҷисми инсон ба гипотразия хеле осебпазир аст. Илова бар ин, агар шумо ақаллан як бор аз пои худ рехтед, ин эҳтимол ба зоҳир шудани намуди хунук оварда мерасонад. Барои пешгирии hypothermia, шумо бояд якчанд қоидаҳоро бидиҳед, ки чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли хуби зимистона, масалан:
- Дар намунаи сифат бояд як гармкунак бошад. Чун қоида, функсияҳои он бо курку табиӣ сурат мегирад, аммо баъзе духтарон ҷавононро бо гармкунакҳои синтетикӣ интихоб мекунанд, ки бадтар гарм мекунанд. Дар ин ҳолат, ба истеҳсолкунандагон диққати махсус дода мешавад - танҳо брендҳои синтетикӣ, ки пойафзолро барои канори шимолӣ истифода мебаранд, истифода мекунанд.
- Саволе, ки чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли зимистон бо курси табиӣ, бисёр занонро мегирад. Шумораи зиёди фурӯшандагони ғайримуассир фурӯзонакҳои сунъиро барои он фароҳам меоранд, то ин ки на хато бошад, барои фаҳмидани якчанд тавсияҳои муфид муҳим аст. Ҳамин тариқ, курку табиӣ аз кураи сунъӣ бо ширеш фарқ кардан мумкин аст - он ғамгинтар аст. Ҳангоми тафтиши намунаи шумо, он ба таври назаррас ба каме суръатро кашида, онҳоро ба муқобили афзоиш меёбад. Агар истеҳсоли пойафзол бо курси табиӣ истифода шавад, шумо бояд дар дасти шумо ягон чизи дигаре дошта бошед, ва пошхӯрӣ баъд аз якчанд сония ба мавқеи аслии худ бармегардад. Аналогҳои сунъӣ тамоман фарқ мекунанд, ба ғайр аз он, бӯи бениҳоят ногузир мешавад.
- Диққат ба ҷойгиршавии шатор. Дар бисёр кишварҳо, ҳарорати хунук дар фасли зимистон бартарӣ доранд, дар ҳоле ки сардиҳои воқеӣ хеле каманд. Бо ин сабаб, дар мағозаҳо шумо метавонед шумораи зиёди пӯшида ва пойафзолро, ки дар тарзи "евро-зимистон" ба даст овардаанд, барбод дар онҳо танҳо дар қисми поёнӣ ҷойгир кунед ва қариб ба ҳаракати он давида наравед. Агар ҳарорати ҳавои манфӣ дар минтақаи шумо, ки дар муддати тӯлонӣ истодааст, бартарӣ дорад, беҳтар аст, ки ба вариант афзалият диҳед, ки тамоми сатҳи дохилии он бо гармкунак пур мешавад.
- Ҳангоми ҷавоб додан ба масъалаи интихоби пойафзоли зимистонаи зимистон, андозаи он хеле муҳим аст. Агар он нодуруст гирифта шавад, пойҳо хомӯш мекунанд, новобаста аз он ки модели додашуда хурд ё калон аст. Барои пешгирӣ кардани ин, зарур аст, ки ҷуфти худро ба шумо ҷазб кунед ва боварӣ ҳосил намоед, ки фосилаи хурд ва байни пойафзол барои муомилоти ҳаво вуҷуд дорад.
Чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли зимистонаи зимистона?
Дар фасли зимистон, на танҳо он имконият медиҳад, ки пойҳои ларзишаванда зиёд шавад, балки хатари ҷиддӣ ба роҳҳои оҳан, паст ва осеб расонидан. Бисёр духтарон ҳайратоваранд, ки чӣ гуна интихоб кардани пойафзоли хушсифати зимистонаи хушсифат, ки сақич нестанд. Нақши қатъӣ дар кам кардани хатари мазкур ягона интихоб аст. Дар айни замон дар навъҳои гуногуни истеҳсолкунандагон вариантҳои гуногун пешниҳод мешаванд - маҳсулоте, ки аз қубур, полиуретан ё PVC доранд. Дар роҳи гузариш, аз ҳама бештар таркибҳои PVC, вале полиуретан хуб рафтор мекунанд.
Илова бар ин, мутахассисон тавсия медиҳанд, ки ба миқдори дандонҳо ва пружаҳои гуногун диққати бештар диҳанд - бештар аз он, боварӣ ба роҳҳои сиёҳ ба монанди соҳиби он хоҳад буд. Боварӣ ҳосил намоед, ки ягона маҳсулот ба пойгоҳи асосии маҳсулот пайвастагӣ дорад. Гарчанде, ки сексияи сифат қобилияти боэътимодро таъмин карда натавонад, намехоҳед ва моделҳои дӯконро рад накунед - истеҳсолкунандагони муосир истифодаи ангезандаи хеле қавӣ, ки ба осонӣ иваз кардани нармафзорро иваз мекунанд.
Чӣ тавр интихоб кардани пиёлаҳои зимистона?
Аксари духтарон, ки дар бораи интихоб кардани коғазҳои зимистона фикр мекунанд, барои оғози бо маводи муайян муайян карда мешавад. Маҳсулотҳои истеҳсолкунандаи муосир аз чарм, suede, нахи синтетикӣ ва бештар аз он иборатанд. Донистани ҳамаи хусусиятҳои, афзалиятҳо ва нуқсонҳои ин маҳсулот, шумо метавонед пас аз интихоби шуморо рӯҳафтода шавед. Дар ин ҳолат, роҳҳои зиёде барои ҳал кардани он, ки чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли хуби зимистон, ба тавре, ки дарди дил ва ранҷро надоред.
Пойгоҳҳои пӯсти занон дар фасли зимистон
Чун қоида, ҳайратовар аст, ки чӯбҳои зимистона барои интихоби зимистона, занони мӯйсаро ба маҳсулоте, ки аз пӯсти аслӣ истеҳсол мекунанд, афзал медонанд. Онҳо ба дивизия барнагардидаанд, гармии баданро хуб нигоҳ медоранд ва аз ин рӯ хеле амал мекунанд. Пӯст хеле осон аст аз ҳар гуна ифлос, аз ҷумла, ва аз намакҳои намак, ки аксаран талафоти пурра аз пойафзол аз дигар маводҳо меорад.
Пойафзоли занони зимистона зимистон
Шахси аз сейфи табиӣ табдилёфтаи зебо ва ҷолиб, ки аксар вақт мавзӯи интихоби ҷинси одил шудан мегардад. Илова бар ин, мувофиқи аксари занҳо, пойафзолҳо аз ин мавод хеле монанд аз модели пӯсти ҳамин хел гармтар ҳастанд. Дар ҳамин ҳол, suede комилан бефоида аст - дар ҳавои ифлос ва шадиди ҳаво намакҳои намак ва лой дар он ҷойгиранд, ки аз сатҳи пӯст хеле мушкил аст.
Бо ин сабаб, ҳам пиёлаҳои болоии паст ва ҳам дар фасли зимистон метавонанд танҳо дар ҳавои шабонарӯзӣ, ҳангоми берун аз он дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шаванд. Онҳо комилан бо зиреҳҳои кӯтоҳ , ҳар гуна моделҳои ҷуфтҳо ва либосҳо мувофиқанд. Ин пойафзолҳои зебо ва зебо метавонанд ба тиҷорати, ҳаррӯза ва романтикҳои иловагӣ бошанд, барои он ки бисёре аз занон онро маъқул шуморанд.
Занони зан дар фасли зимистон
Барои духтароне, ки дар кӯча вақтҳои зиёд сарф мекунанд, пӯшидани тобутҳои тобистонаи занон бо интихоби хуб метавонанд интихоб шаванд. Ин маҳсулот дорои як политетанӣ ва тиллоӣ мебошанд, ва аз рӯи он, ки онҳо бо ҳаво шӯранд. Бо шарофати қабати ҳаво, ин пиёлаҳо гармии гармиро нигоҳ медоранд, вале дар айни замон имкон медиҳанд, ки пойҳои худро нафас кашанд, ки дар давоми зимистонҳои дарозмуддат хеле муҳим аст. Илова бар ин, моделҳои зиёди такрори бо маводи маводи ранга, ки онҳо қариб ба таъсири барфу тар ва хушк карда шудаанд, ба вуҷуд меоянд.
Пойгоҳҳои гармии занон барои зимистон
Ба наздикӣ, пиёлаҳои зимистонаи гарм барои занон, ки аз маводҳои сунъӣ, ки ба ҳавои сард намерасанд, хеле маъмул шуданд. Дар канори болоии қабати болоӣ дар чунин пойафзол як мембранаи махсус, ки дар он тарозу гузошта шудааст, то ки бадан бозистад. Ин вариант яке аз беҳтаринҳост, зеро он ба занони мӯд дар ҳарорати то -40 дараҷа баланд аст.
Чӣ тавр интихоб кардани пиёлаҳои зимистона?
На ҳама занон занонро ба пиёдагардон пешкаш мекунанд, бисёре аз пойафзолҳои бароҳат ва гармро интихоб мекунанд, ки барои ҳар як ҳаво ҳаракат мекунанд. Одатан, ин пойафзол бо асбоби ё ҷома, либос ва либосҳо, ки ба он мувофиқат намекунанд, фаровон аст. Бо вуҷуди ин, пиёлаҳои зимистонаи занон дар тарзи либосҳо метавонанд тарҳҳои гуногуни стилистикӣ дошта бошанд - агар баъзе занҳо тарзи либоспӯширо дар намуди мардон ташвиқ кунанд, баъзан дигаргуниҳои заифро дар ҷомеъа интихоб мекунанд.
Чӣ тавр интихоби плитаҳои зимистонаи зимистон?
Баъзе вақтҳо як намуди бениҳоят осебпазири пойафзоли зимистона ба ҷаҳони мӯд афтоданд. Ин пиёлаҳои гармии гарм, гарчанде ки онҳо намуди хеле ғайриоддӣ доранд, комилан бо ашёи гуногуни либоспӯшӣ, хеле зуд гарм ва бехатар нигоҳ медоранд. Интихоби аватароти ugg бо назардошти нуктаҳои зерин зарур аст:
- барои ноил шудан ба ҳадди аксар тасаллӣ бояд гӯсфандон бояд ғафс ва нарм бошад, ва ҳамаи заҳмати он бояд дарозии он дошта бошад;
- ба таври оддӣ бояд боқувват ва ғафс бошад;
- Ҳамаи пайвастагиҳо дар ин гуна маҳсулот бояд комил ва ҳамвор бошанд;
- Барои ҳавои сардиҳо, интихоби пӯсти косаи зимистон барои заноне, ки ба маводи моеъ ва лой осебе надоранд, интихоб кунед.
Пойгоҳҳои зимистонаи занон
Барои он заноне, ки дар ҳама ҳолат тасаллӣ доранд, пиёлаҳои зимистон бо курси табиӣ комиланд. Ин пойафзол мӯътадил гарм ва гарм аст, аммо, аз сабаби намуди ибтидоӣ, осон нест, ки бо воҳаҳои гуногуни либосҳо ва асбобҳои гуногун ҳамроҳ карда шаванд. Ҳамин тавр, ин модели бо либоси шабона ва либосҳои тиҷоратӣ, ки дар тарҳҳои классикӣ ба даст оварда шудаанд, умумӣ нестанд. Интихоби пиёлаҳо дар асоси сифати курсиҳо зарур аст - он бояд зич ва ҳатто бошад, ва ҳангоми тафтиши ангуштони сақф бояд раҳо нашавад.